Vox Luminis, FBO & Meunier.Passió segons sant Joan
Johann Sebastian Bach (1685-1750) Passió segons sant Joan, BWV 245
Centre de documentació de l'Orfeó Català
Còpia permesa amb finalitat d'estudi o recerca, citant la font "Centre de Documentació de l’Orfeó Català". Per a qualsevol altre ús cal demanar autorització.
Vox Luminis, FBO & Meunier —Passió segons sant Joan Palau Bach | Ciutat de Clàssica (Barcelona Obertura) Divendres, 11 d'abril de 2025 – 19 h Sala de Concerts Compromís amb el medi ambient: Amb la col·laboració de: Membre de: Programa Lionel Meunier, baríton / Jesús Raphael Höhn, tenor / Evangelista Tabea Mitterbauer, soprano / Ancilla Erika Tandiono, Viola Blache, sopranos Alexander Chance, contratenor Philippe Froeliger, tenor / Servent Christopher B. Fischer, Vojtěch Semerád, tenors Sebastian Myrus, baix Lóránt Najbauer, baríton / Pilat Vincent De Soomer, baríton / Pere Vox Luminis Freiburger Barockorchester Lionel Meunier, director Johann Sebastian Bach (1685-1750) Passió segons sant Joan, BWV 245 I 1. Cor: Herr, unser Herrscher 2a. Recitatiu (Evangelista, Jesús): Jesus ging mit seinen Jüngern 2b. Cor: Jesum von Nazareth 2c. Recitatiu (Evangelista, Jesús): Jesus spricht zu ihnen 2d. Cor: Jesum von Nazareth 2e. Recitatiu (Evangelista, Jesús): Jesus antwortete 3. Coral: O große Lieb 4. Recitatiu (Evangelista, Jesús): Auf daß das Wort erfüllet würde 5. Coral: Dein Will gescheh, Herr Gott, zugleich 6. Recitatiu (Evangelista): Die Schar aber und der Oberhauptmann 7. Ària (contratenor): Von den Stricken meiner Sünden 8. Recitatiu (Evangelista): Simon Petrus aber folgete Jesu nach 9. Ària (soprano): Ich folge dir gleichfalls 10. Recitatiu (Evangelista, serventa, Pere, Jesús, servent): Derselbige Jünger war dem Hohenpriester bekannt 11. Coral: Wer hat dich so geschlagen 12a. Recitatiu (Evangelista): Und Hannas sandte ihn gebunden 12b. Cor: Bist du nicht seiner Jünger einer 12c. Recitatiu (Evangelista, Pere, servent): Er leugnete aber und sprach 13. Ària (tenor): Ach, mein Sinn 14. Coral: Petrus, der nicht denkt zurück II 15. Coral: Christus, der uns selig macht 16a. Recitatiu (Evangelista, Pilat): Da führeten sie Jesum 16b. Cor: Wäre dieser nicht ein Übeltäter 16c. Recitatiu (Evangelista, Pilat): Da sprach Pilatus zu ihnen 16d. Cor: Wir dürfen niemand töten 16e. Recitatiu (Evangelista, Pilat, Jesús): Auf daß erfüllet würde das Wort Jesu 17. Coral: Ach großer König 18a. Recitatiu (Evangelista, Pilat, Jesús): Da sprach Pilatus zu ihm 18b. Cor: Nicht diesen, sondern Barrabam 18c. Recitatiu (Evangelista): Barrabas aber war ein Mörder 19. Arioso (baix): Betrachte, meine Seel 20. Ària (tenor): Erwäge, wie sein blutgefärbter Rücken 21a. Recitatiu (Evangelista): Und die Kriegsknechte flochten eine Krone 21b. Cor: Sei gegrüßet, lieber Jüdenkönig 21c. Recitatiu (Evangelista, Pilat): Und gaben ihm Backenstreiche 21d. Cor: Kreuzige, kreuzige 21e Recitatiu (Evangelista, Pilat): Pilatus sprach zu ihnen 21f. Cor: Wir haben ein Gesetz 21g. Recitatiu (Evangelista, Pilat, Jesús): Da Pilatus das Wort hörete 22. Coral: Durch dein Gefängnis, Gottes Sohn 23a. Recitatiu (Evangelista): Die Jüden aber schrieen und sprachen 23b. Cor: Lässest du diesen los 23c. Recitatiu (Evangelista, Pilat): Da Pilatus das Wort hörete 23d. Cor: Weg, weg mit dem 23e. Recitatiu (Evangelista, Pilat): Spricht Pilatus zu ihnen 23f. Cor: Wir haben keinen König 23g. Recitatiu (Evangelista): Da über antwortete er ihn 24. Ària (baix i cor): Eilt, ihr angefochtnen Seelen / Wohin? 25a. Recitatiu (Evangelista): Allda kreuzigten sie ihn 25b. Cor: Schreibe nicht: der Jüden König 25c. Recitatiu (Evangelista, Pilat): Pilatus antwortet 26. Coral: In meines Herzens Grunde 27a. Recitatiu (Evangelista): Die Kriegsknechte aber 27b. Cor: Lasset uns den nicht zerteilen 27c. Recitatiu (Evangelista, Jesús): Auf daß erfüllet würde die Schrift 28. Coral: Er nahm alles wohl in acht 29. Recitatiu (Evangelista, Jesús): Und von Stund an nahm sie der Jünger zu sich 30. Ària (Contratenor): Es ist vollbracht 31. Recitatiu (Evangelista): Und neiget das Haupt 32. Ària (baix i cor): Mein teurer Heiland, laß dich fragen / Jesu, der du warest tot 33. Recitatiu (Evangelista): Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriß 34. Arioso (tenor): Mein Herz, in dem die ganze Welt 35. Ària (soprano): Zerfließe, mein Herze 36. Recitatiu (Evangelista): Die Jüden aber, dieweil es der Rüsttag war 37. Coral: O hilf, Christe, Gottes Sohn 38. Recitatiu (Evangelista): Darnach bat Pilatum Joseph von Arimathia 39. Cor: Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine 40. Coral: Ach Herr, laß dein lieb Engelein Durada del concert: Primera part, 50 minuts | Pausa de 15 minuts | Segona part, 50 minuts. La durada del concert és aproximada. #antiga #coral #gransfigures Poema Davallament Des de l’altura vibra el pes dels dies com un llamp en la nit. Retornen veus i fulgors i promeses. Sols l’oblit vetlla el desgel, el pas sense fronteres. Si vaig enllà retorno al gran origen. Com un ocell que sempre vola en cercles, caldrà viure o partir. Que baixi el cel. Lluís Calvo Del llibre L’espai profund. Barcelona: Edicions Proa, 2020. Comentari La primera passió d’un teòleg musical El Divendres Sant del 1724 els feligresos que es van traslladar a la Nikolaikirche de Leipzig per assistir a l’ofici de vespres de Divendres Sant van quedar d’allò més desconcertats. En el transcurs de l’ofici va tenir lloc la primera audició de la Passió segons sant Joan del flagrant nou Thomaskantor de la Thomasschule de l’església de Sant Tomàs (Thomaskirche) de Leipzig, i també director musices de les principals esglésies de la ciutat saxona, Johann Sebastian Bach (1685-1750). Aquell “expert en orgues” turingi que, abans de la seva arribada a Leipzig, no havia desenvolupat sinó serveis musicals a petites corts (Weimar, AnhaltKöthen) i esglésies de ciutats menors (Arnstadt, Mülhausen), havia decidit mostrar sense embuts l’envergadura de la seva Endzweck (finalitat última) artística: proporcionar una veritable música religiosa on materialitzar la seva fe luterana, que no admetia ni dubtes ni discussió. Potser per això en l’impressionant número inicial de la Passió segons sant Joan, el cor “Herr, unser Herrscher” –a judici de J. E. Gardiner, “una fusió única d’exegesi, música i drama”–, els feligresos degueren quedar totalment desconcertats en escoltar una música angoixant i dramàtica, on la tonalitat de Sol menor, els remolins dels instruments de corda o el diàleg d’oboès i flautes travesseres ple de dissonàncies que poden fer pensar en els claus penetrants a la carn de la crucifixió, assolien un pathos tràgic que ni els més grans operistes havien assolit fins en aquell moment. Tres-cents un any després de la seva estrena, la música d’aquest cor ens segueix esgarrifant i colpint. Potser per això l’any següent a l’estrena, l’any 1725, Bach decidí canviar aquest cor inicial pel coral “O Mensch bewein dein Sünde groß”, que dos anys després seria reutilitzat per al final de la primera part de la Passió segons sant Mateu (1727). Ho va fer, però, totalment a contracor i obligat per les autoritats del Consell Municipal de Leipzig. Aquests van donar com a excusa que el nou Kantor no tenia la formació teològica i universitària adequada per compondre un text litúrgic com el d’aquell cor inicial on la majestat de Déu (Maiestas Domini) es manifestava per la via del dolor i l’expressió musical exacerbada. Diferents són els capítols en la vida de Bach que ens parlen d’una relació controvertida, amb motiu d’aquesta Johannes Passion, i així, el 17 de març de 1739, quinze anys després de l’estrena, es va notificar al Kantor que es cancel·lava la interpretació de la Johannes Passion prevista per al Divendres Sant (el 27 de març): “Per ordre del Noble i Molt Savi Consell m’he dirigit al senyor Bach i li he indicat que la música que pretén representar el pròxim Divendres Sant sigui omesa fins a nova ordre i autorització regular. A la qual ell va respondre: que sempre s’havia interpretat d’aquesta manera; que no li importava, doncs, en cap cas ni perdia res amb això, i que només era una molèstia; que notificaria al Superintendent que se li havia prohibit una representació i que si el contingut del text havia motivat alguna objecció, es tractava del mateix que ja havia representat en diferents ocasions”. Resulta evident que aquesta Johannes Passion va ser una de les obres de batalla i no ens ha d’estranyar que, un any abans de la seva mort, el 1749, encara en volgués fer una darrera revisió on va afegir en alguns números un contrafagot. El cas és que poques obres com aquesta Passió semblen haver nascut d’una manera tan lliure, espontània i on la voluntat expressiva no és cap altra que una integració i interpretació dels textos sagrats d’una manera tan personal com subjectiva que arriba a esquitxar-ne la composició musical. Allunyant-se conscientment de la disciplina teològica de l’exegesi, més interessada a estudiar els llibres sagrats de bracet de ciències auxiliars com poden ser la crítica textual, la filologia o l’arqueologia, Bach va apostar per l’eisegesi que és com designem el procés d’interpretar o reelaborar els textos sagrats d’una manera totalment subjectiva i personal. Va ser a través d’aquesta “revolució eisegeticomusical” que Bach es va poder endinsar a la seva autèntica missió i condició de “músic teòleg”. Això és: com fer arribar un profund missatge teològic mitjançant la composició musical en la seva varietat de formes: del recitatiu sec a l’arioso, de l’ària al cor, amb la presència ineludible del coral luterà. No ha d’estranyar que en segles successius aquesta Johannes Passion fos la preferida per compositors com Robert Schumann (18101856), que, amb justícia, hem de considerar el gran avalador d’aquesta Passió. Si bé el 1833, quatre anys després que es recuperés la Passió segons sant Mateu, a la Singakademie de Berlín es va “reinterpretar” de nou; la seva condició de “menor” respecte de la recuperada per Felix Mendelssohn-Bartholdy el 1829 va ofuscarla i no va ser fins a la versió dirigida i arranjada per Schumann, el 1851 a Düsseldorf, que es va començar a agafar consciència que la Johannes Passion era la “més gran, atrevida i poètica”, dient-ho amb les paraules del mateix Schumann. Avui, amb un dels més excelsos conjunts vocals del moment, Vox Luminis juntament amb la Freiburger Barockorchester, podrem aproximar-nos a una de les manifestacions musicals més profundes i punyents que ens ha llegat aquest teòleg musical que és Johann Sebastian Bach. Oriol Pérez i Treviño, musicòleg i assagista Biografies Vox Luminis © Cleslie Artamonow Des de les primeres notes interpretades el 2004, el grup musical Vox Luminis ha captat l’atenció internacional gràcies al seu so únic. El fundador, director artístic i baix Lionel Meunier va formar el grup d’una manera en què cada veu pugui brillar en solitari i fondre’s en un teixit sonor ple de llum. En funció del repertori, el grup de vocalistes s’acompanya d’un ampli continu, instruments solistes o bé l’orquestra al complet. El seu repertori abasta principalment música anglesa, italiana i alemanya del segle XVII i principis del XVIII, des d’obres mestres plenes de virtuosisme fins a joies encara desconegudes a les quals atorga gran ressò, tant en una setantena de concerts l’any per mitjà dels seus enregistraments. La missió de Vox Luminis és ben clara: acostar la música vocal a una gran audiència, amb l’excel·lència com a principi rector. Concerts, enregistraments, tallers amb públic d’arreu del món i un mètode de treball rigorós són els seus mitjans per assolir-ho. La màgia de Vox Luminis no ha passat per alt al panorama musical ni a la premsa internacional. El 2012 el grup va guanyar el Premi Vocal Barroc i el prestigiós premi d’enregistrament de l’any dels Premis Gramophone de Música Clàssica per les Musikalische Exequien de Schütz. El 2019 va aconseguir el Premi Coral de la mateixa revista per l’enregistrament Buxtehude: Abendmusiken. Així mateix va rebre el Klara Ensemble of the Year 2018 i el mateix any un guardó de la «BBC Music Magazine» en la categoria coral, així com nombrosos Diapason d’Or, el Premi Caecilia 2020 i el Premi de la Crítica Discogràfica Alemanya, que ha rebut també diverses vegades. Vox Luminis és artista resident del Concertgebouw de Bruges i de l’Abbaye Musicale de Malonne (Namur). El 2021 va iniciar una duradora col·laboració amb la prestigiosa Freiburger Barockorchester i la Freiburger Barock Consort, per oferir plegats diversos projectes anualment. El grup també és convidat a grans sales de concerts i festivals d’arreu del món, incloent-hi el Bozar i Flagey de Brussel·les, De Singel d’Anvers, Auditorio Nacional i Teatro Real de Madrid, a Barcelona a L’Auditori i al Palau de la Música Catalana, i a la Salle Gaveau i Auditorium de Radio France a París, i igualment al Wigmore Hall de Londres, Philharmonie de Berlín i de Colònia, Laieszhalle i Elbphilharmonie d’Hamburg, Konzerthaus de Dortmund, Lincoln Center de Nova York, Jordan Hall de Boston, Zaryadye Hall de Moscou, Festival van Vlaanderen Festival de Valònia, Festival de Saintes, Festival Oude Muziek d’Utrecht, Musikfest de Bremen, Bachfest de Leipzig, Klangvokal Musica, Festival de Salzburg, Festival d’Aldeburgh i Boston Early Music Festival, entre d’altres. El 2024 Vox Luminis va celebrar el seu vintè aniversari amb un programa denominat Et resurrexit, que va portar de gira internacional, i va publicar una capsa de cedés amb Ricercar. Així mateix, ha col·laborat amb la compositora nord-americana Caroline Shaw, guanyadora del Premi Pulitzer de Música i diversos Grammy, per interpretar una creació seva, estrena mundial, en el context de les Thüringer Bachwochen. Durant la temporada 2024-25 Vox Luminis manté la seva col·laboració amb la Freiburger Barockorhester i el Freiburguer Barock Consort i la seva agenda inclou repertoris variats en diversos formats, com a Vox Luminis XL o amb la seva pròpia orquestra, que celebra el seu desè aniversari. Vox Luminis rep el suport de la Fédération Wallonie-Bruxelles (FWB) i de Wallonie-Bruxelles International (WBI). Coproducció amb Perpodium amb el suport de Tax Shelter del govern federal belga a través de Cronos Invest. Freiburger Barockorchester © Britt Schilling La passió i el plaer de fer música, juntament amb l’autenticitat són els pilars artístics de la Freiburger Barockorchester (FBO). Des de fa més de tres dècades l’FBO és un dels grups basat en el so original més importants del món. Ofereix més d’un centenar de concerts l’any a Alemanya i a l’estranger. Un grup de graduats a la Universitat de Música de Friburg va fundar l’orquestra amb l’objectiu d’interpretar música barroca i clàssica amb criteris històrics. Ben aviat li van arribar compromisos internacionals i va esdevenir una de les orquestres més sol·licitades del panorama de la música antiga. Un èxit que documenten actualment més de cent trenta enregistraments, alguns dels quals han estat premiats. A més del seu propi cicle a Friburg, Stuttgart i Berlín, l’FBO actua a les principals sales de concerts d’arreu: Lincoln Center de Nova York, Elbphilharmonie d’Hamburg, Musikverein de Viena i Philharmonie de París. L’FBO també és una de les convidades habituals a festivals internacionals de renom, com el Festival de Salzburg, Festival de Música de Rheingau i Festival Menuhin de Gstaad. Cecilia Bernardini i Gotfried von der Goltz són els responsables musicals de la formació, que la dirigeixen des del violí. Amb l’esperit d’oferir interpretacions històricament informades, l’FBO té el costum d’actuar sense director. Per a produccions d’òpera o simfonies romàntiques també col·labora amb directors de la categoria de Pablo Heras-Casado, René Jacobs i Sir Simon Rattle. Així mateix, manté estrets vincles musicals amb Kristian Bezuidenhout, Isabelle Faust, Dorothee Mields, Vox Luminis, Zürcher Sing-Akademie i RIAS Kammerchor de Berlín. La temporada 2024-25, la Freiburger Barockorchester se centra una vegada més en el repertori barroc i clàssic. Sota la direcció de René Jacobs representarà Idomeneo de Mozart a l’Elbphilharmonie d’Hamburg i al Teatro Real de Madrid. També oferirà Tamerlano de Händel en format de concert aquí al Palau de la Música Catalana. I amb el grup belga Vox Luminis, compartirà gira per Espanya i Bèlgica amb la Passió segons sant Joan de Bach. En els programes de concerts Grand Tour i Viva Vivaldi, els musics de l’FBO podran mostrar la seva faceta de solistes. Lionel Meunier, director © Jennifer Taylor Reconegut internacionalment en ser el fundador i director artístic del guardonat grup vocal belga Vox Luminis, el director i baix francès Lionel Meunier és considerat per molts un dels líders artístics més dinàmics i aclamats en els terrenys de la interpretació històrica i la música coral avui dia. Lloat pel seu enfocament interpretatiu detallat però alhora enèrgic, és cada vegada més sol·licitat com a director convidat i director artístic de cors, grups i orquestres arreu del món. El seu esclat internacional es va produir el 2012 en guanyar el Premi Gramophone al millor enregistrament de l’any amb Vox Luminis, per MusiKalische Exequien de Heinrich Schütz. Des d’aleshores, sota el seu lideratge, Vox Luminis ha dut a terme extenses gires de concerts per Europa, Amèrica del Nord i Àsia; també ha consolidat residències artístiques de diverses temporades al Wigmore Hall, Aldeburgh Festival, Ultrecht Early Music Festival i Concertgebouw de Bruges, i ha enregistrat més d’una dotzena d’àlbums, que han estat aclamats per la crítica. L’enregistrament de Buxtehude els va valer el segon Premi Gramophone, com a enregistrament coral de l’any 2019. Com a director convidat ha treballat amb la Societat Bach dels Països Baixos, Danish National Vocal Ensemble, Cor de Cambra dels Països Baixos, Salzburger Bachchor i Boston Early Music Festival Collegium, i ha dirigit projectes amb Vox Luminis, en col·laboració amb la B’Rock Orchestra, Philharmonia Baroque Orchestra i L’Achéron, entre moltes d’altres. Lionel Meunier manté una estreta relació amb la Freiburger Barockorchester i Consort, i tot sovint torna amb Vox Luminis per liderar projectes que abasten un ampli repertori. Els aspectes més destacats de la seva temporada 2024-25 inclouen el debut al Carnegie Hall de Nova York dirigint l’Orchestra St. Luke’s amb repertori de Bach i Vivaldi; el retorn a la Juilliard de Nova York amb un programa Händel, i llargues gires per Europa i l’Amèrica del Nord amb Vox Luminis i la Freiburger Barockorchester. Nascut a França, es va formar com a cantant i flautista, i va començar la seva carrera com a baix en grups famosos, com el Collegium Vocale de Gant, Amsterdam Baroque Choir i Cappella Pratensis. El 2013 va rebre el títol de Namurois de l’Anné (Ciutadà de l’Any de Namur) per la seva contribució a la cultura de la ciutat belga de Namur, on viu amb la seva família. Formacions Vox Luminis Sopranos Viola Blache, Hannah Ely, Tabea Mitterbauer, Erika Tandiono, Zsuzsi Tóth Contralts Iris Bouman, Alexander Chance, Jan Kullmann, Korneel Van Neste Tenors Christopher B. Fischer, Philippe Froeliger, Vojtěch Semerád Baixos Lionel Meunier, Sebastian Myrus, Lóránt Najbauer, Vincent De Soomer Freiburger Barockorchester Flautes Daniela Lieb, Sophia Kind Oboès Gustav Friedrichson, Simon Boeckenhoff Fagots Tomasz Wesolowski, Christina Hahn Violins I Petra Müllejans (concertino), Christa Kittel, Hannah Visser, Kathrin Tröger Violins II Judith von der Goltz, Brigitte Täubl, Swaantje Kaiser Violes Werner Saller, Nadine Henrichs Violoncels Daniel Rosin, Stefan Mühleisen Viola de gamba Juan Manuel Quintana Contrabaix Dane Roberts Llaüt Simon Linné Orgue positiu Torsten Johann Textos Johannes Sebastian Bach (1685-1750) Passió segons sant Joan, BWV 245 ERSTER TEIL PRIMERA PART 1. Chor Herr, unser Herrscher, dessen Ruhm in allen Landen herrlich ist! Zeig’ uns durch deine Passion, dass du, der wahre Gottessohn, zu aller Zeit, auch in der grössten Niedrigkeit, Verherrlicht worden bist. 1. Cor Senyor, Senyor, camí nostre, tot país participa del vostre esclat, mostreu-nos per la vostra Passió que Vós, Fill de Déu veritable, heu estat adorat fins en la més gran misèria. 2a. Rezitativ (18, 1-5) EVANGELIST. Jesus ging mit seinen Jüngern über den Bach Kidron, da war ein Garten, darein ging Jesus und seine Jünger. Judas aber, der ihn verriet, wusste den Ort auch, denn Jesus versammelte sich oft daselbst mit seinen Jüngern. Da nun Judas zu sich hatte genommen die Schar und der Hohenpriester und Pharisäer Diener, kommt er dahin mit Fackeln, Lampen und mit Waffen. Als nun Jesus wusste alles, was ihm begegnen sollte, ging er hinaus und sprach zu ihnen: JESUS. Wen suchet ihr? EVANGELIST. Sie antworteten ihm: 2a. Recitatiu EVANGELISTA. Jesús va sortir amb els seus deixebles cap a l’altra banda del torrent de Cedró, on hi havia un hort, i hi entrà amb els seus deixebles. Judes, el qui el traïa, coneixia també aquell lloc, perquè Jesús s’hi havia reunit sovint amb els seus deixebles. Judes, doncs, prengué la cohort i els guàrdies dels grans sacerdots i fariseus, i se n’hi anà amb llanternes, torxes i armes. Jesús, sabent tot el que li havia de passar, s’avançà i els digué: JESÚS. Qui busqueu? EVANGELISTA. Li respongueren: 2b. Chor (18, 5) Jesum von Natzareth! 2b. Cor Jesús de Natzaret! 2c. Rezitativ (18, 5-7) EVANGELIST. Jesus spricht zu ihnen: JESUS. Ich bin’s EVANGELIST. Judas aber, der ihn verriet, stund auch bei ihnen. Als nun Jesus zu ihnen sprach: Ich bin’s!, wichen sie zurücke und fielen zu Boden. Da fragete er sie abermal: JESUS. Wen suchet ihr? EVANGELIST. Sie aber sprachen: 2c. Recitatiu EVANGELISTA. Els diu: JESÚS. Soc jo. EVANGELISTA. Judes, el qui el traïa, es trobava també amb ells. Així que els digué: Soc jo!, recularen i caigueren per terra. Novament els preguntà: JESÚS. Qui busqueu? EVANGELISTA. Li digueren: 2d. Chor (18, 7) Jesum von Natzareth! 2d. Cor Jesús de Natzaret! 2e. Rezitativ (18, 8) EVANGELIST. Jesus antwortete: JESUS. Ich hab’s euch gesagt, dass ich’s sei, suchet ihr denn mich, so lasset diese gehen! 2e. Recitatiu EVANGELISTA. Respongué Jesús: JESÚS. Ja us he dit que soc jo; si em busqueu a mi, deixeu que se’n vagin aquests. 3. Choral O große Lieb’, o Lieb’ ohn’ alle Masse, die dich gebracht auf diese Marterstrasse! Ich lebte mit der Welt in Lust und Freuden, und du musst leiden! 3. Coral Oh gran amor, amor sense mesura que us porta en aquest camí de martiri! Jo visc amb el món, entre goigs, i ara Vós heu de patir. 4. Rezitativ (18, 9-11) EVANGELIST. Auf dass das Wort erfüllet würde, welches er sagte: Ich habe der keine verloren, die du mir gegeben hast. Da hatte Simon Petrus ein Schwert, und zog es aus, und schlug nach des Hohenpriesters Knecht, und hieb ihm sein recht’ Ohr ab; und der Knecht hiess Malchus. Da sprach Jesus su Petro: JESUS. Stecke dein Schwert in die Schiede; soll ich den Kelch nicht trinken, den mir mein Vater gegeben hat? 4. Recitatiu EVANGELISTA. Per tal que es complís la paraula que havia dit: Dels que m’heu donat, no n’he perdut ni un de sol. Aleshores, Simó Pere, que tenia una espasa, la desembeinà, ferí el servent del gran sacerdot i li tallà l’orella dreta. Aquest servent es deia Malcus. Però Jesús digué a Pere: JESÚS. Fica l’espasa a la beina; el calze que m’ha donat el Pare, no l’haig de beure? 5. Choral Dein Will’ gescheh’, Herr Gott, zugleich auf Erden wie im Himmelreich; gib uns Geduld in Leidenszeit, Gehorsamsein in Lieb’ und Leid wehr’ und steur’ allem Fleisch und Blut, das wider deinen Willen tut. 5. Cor Faci’s la vostra voluntat, oh el meu Déu, així en la terra com en el cel; feu-nos pacients en temps de sofrença, sigueu obeït en joia i en dolor, i emmeneu tota carn i sang que no segueixi la vostra voluntat. 6. Rezitativ (18,12-14) EVANGELIST. Die Schar aber und der Oberhauptmann und die Diener der Juden nahmen Jesum und bunden ihn, und führeten ihn aufs erste zu Hannas, der war Kaiphas’ Schwäher, welcher des Jahres Hoherpriester war. Es war aber Kaiphas, der den Juden riet, es wäre gut, dass ein Mensch würde umbracht für das Volk. 6. Recitatiu EVANGELISTA. Llavors la cohort, el tribú i els guardes dels jueus agafaren Jesús i el lligaren. I el dugueren primer a Anàs, que era sogre de Caifàs, el gran sacerdot d’aquell any. Caifàs era el que havia aconsellat als jueus:Val més que un sol home mori pel poble. 7. Arie (Alt) Von den Stricken meiner Sünden mich zu entbinden, wird mein Heil gebunden; mich von allen Lasterbeulen völlig zu heilen, lässt er sich verwunden. 7. Ària (contratenor) Per alliberar-me dels lligams dels meus pecats, han lligat el meu Salvador. Ell deixa que el fereixin perquè es curin les nafres dels meus vicis. 8. Rezitativ (18,12-14) EVANGELIST. Simon Petrus aber folgete Jesum nach und ein andrer Jünger. 8. Recitatiu EVANGELISTA. Simó Pere seguia Jesús i un altre deixeble. 9. Arie (Sopran) Ich folge dir gleichfalls, mein Heiland, mit Freuden, und lasse dich nicht, mein Heiland, mein Licht. Mein sehnlicher Lauf hört eher nicht auf, bis dass du mich lehrest geduldig zu leiden. 9. Ària (soprano) Jo també us seguiré amb joia, oh Salvador meu, i no us deixaré, oh Salvador meu, oh llum meva. No abandoneu el meu caminar ardent fins que m’ensenyeu, pacient, a sofrir. 10. Rezitativ (18,15-23) EVANGELIST. Derselbige Jünger war dem Hohenpriester bekannt und ging mit Jesu hinein in des Hohenpriesters Palast. Petrus aber stund draussen vor der Tür. Da ging der andere Jünger, der dem Hohenpriester bekannt war, hinaus und redete mit der Türhüterin und führete Petrum hinein. Da sprach die Magd, dit Türhüterin, zu Petro: MAGD. Bist du nicht dieses Menschen Jünger einer? EVANGELIST. Er sparch: PETRUS. Ich bin’s nicht! EVANGELIST. Es stunden aber die Knechte und Diener, und hatten ein Kohlfeu’r gemacht, denn es war kalt, und wärmeten sich. Petrus aber stund bei ihnen und wärmete sich. Aber der Hohenpriester fragte Jesum um seine Jünger und um seine Lehre. Jesus antwortete ihm: JESUS. Ich habe frei, öffentlich geredet vor der Welt. Ich habe allezeit gelehret in der Schule und in dem Tempel, da alle Juden zusammenkommen, und habe nichts im Verborg’nen geredt. Was fragest du mich darum? Frage die darum, die gehöret haben, was ich zu ihnen geredet habe; siehe, 10. Recitatiu EVANGELISTA. Aquest deixeble era conegut del gran sacerdot, i entrà amb Jesús al palau del gran sacerdot, mentre que Pere s’havia quedat fora, a la porta. Sortí, doncs, l’altre deixeble, conegut del gran sacerdot, parlà a la portera, i feu entrar Pere. La criada, la portera, digué aleshores a Pere: SERVENTA: No eres tu també dels deixebles d’aquest home? EVANGELISTA. Li contestà ell: PERE. No en soc! EVANGELISTA. S’estaven allí els servents i els guàrdies, que havien preparat un caliu, perquè feia fred, i s’escalfaven. Pere també s’hi estava, amb ells, escalfant-se. Llavors el gran sacerdot interrogà Jesús sobre els seus deixebles i la seva doctrina. Jesús li respongué: JESÚS. Jo he parlat públicament al món; he ensenyat sempre a la sinagoga i al temple, on tots els jueus es reuneixen, i no he dit res d’amagat. Per què em preguntes? Pregunta als qui m’han sentit què els he parlat; ells saben prou el que els he dit. EVANGELISTA. En dir Jesús això, un dels guàrdies li donà una bufetada dient: guàrdia Així contestes al gran sacerdot? Evangelista. Jesús li respongué: JESÚS. Si he parlat malament, dieselbigen wissen, was ich gesaget habe! EVANGELIST. Als er aber solches redete gab der Diener einer, die dabei stunden, Jesu einen Backenstreich, und sprach: Diener. Solltest du dem Hohenpriester also antworten? EVANGELIST. Jesus aber antwortete: JESUS. Hab’ ich übel geredt, so beweise es, dass es böse sei, hab’ich aber recht geredt, was schlägest du mich? prova què he dit de mal; si he parlat bé, per què em pegues? 11. Choral Wer hat dich so geschlagen, mein Heil, und dich mit Plagen so übel zugericht’t? Du bist ja nicht ein Sünder, wie wir und unsre Kinder, von Missetatan weisst du nicht. Ich, ich und meine Sünden die sich wie Körnlein finden des Sandes an dem Meer, die haben dir erreget das Elend, das sich schläget, und das betrübte Marterheer. 11. Coral ¿Per qui heu estat així batut, oh Salvador meu, qui amb tant de mal us feria? Vós no teniu pecat com nosaltres i els nostres fills, de cap malícia res no heu mai sabut. Soc jo qui, a causa dels meus innombrables pecats, tants com els granets de sorra de la platja, ha provocat vostres dolors i turments. 12a. Rezitativ (18,24-25) EVANGELIST. Und Hannas sandte ihn gebunden zu dem Hohenpriester Kaiphas. Simon Petrus stund und wärmete sich; da sprachen sie zu ihm: 12a. Recitatiu EVANGELISTA: Anàs l’envià lligat a Caifàs, el gran sacerdot. Simó Pere s’estava allí, escalfant-se. I li digueren: 12b. Chor (18, 25) Bist du nicht seiner Jünger einer? 12b. Cor No eres tu també dels seus deixebles? 12c. Rezitativ (18,25-27) EVANGELIST. Er leugnete aber und sprach: PETRUS. Ich bin’s nicht! EVANGELIST. Spricht des Hohenpriesters Knecht einer, ein Gefreund’ter des, dem Petrus das Ohr abgehauen hatte: DIENER. Sahe ich dich nicht im Garten bei ihm? EVANGELIST. Da verleugnete Petrus abermal, und alsobald krähete der Hahn. Da gedachte Petrus an die Worte Jesu, und ging hinaus und weinete bitterlich. 12c. Recitatiu EVANGELISTA. Ell ho negà i digué: PERE. No en soc! EVANGELISTA. Li diu un dels servents del gran sacerdot, parent d’aquell a qui Pere tallà l’orella: SERVENT. No t’he vist jo a l’hort amb ell? EVANGELISTA. Pere ho negà novament, i a l’instant cantà un gall. I Pere sortí a fora i plorà amargament. 13. Arie (Tenor) Ach, mein Sinn, wo willst du endlich hin, wo soll ich mich erquicken? Bleib’ ich hier, oder wünsch’ ich mir Berg und Hügel auf del Rücken? Bei der Welt ist gar kein Rat, und im Herzen stehn die Schmerzen meiner Missetat, weil der Knecht den Herr verleugnet hat. 13. Ària (Tenor) Oh ànima meva, on aniràs finalment? Ah! On puc trobar consol? ¿Resto ací o vull deixar enrere muntanyes i turons? En el món no hi ha treva, i del dolor de les meves culpes tinc llaurat el cor; perquè el servent ha renegat del seu Senyor. 14. Choral Petrus, der nicht denkt zurück, seinen Gott verneinet, der doch auf ein’n ernsten Blick bitterlichen weinet: Jesu, blicke mich auch an, wenn ich nicht will büssen; wenn ich Böses hab’ getan, rühre mein Gewissen. 14. Coral Pere, com qui no recorda, nega el seu Déu, mes a la primera mirada profunda, quin plor tan amarg! Mireu-me també, Jesús, quan no vull redreçar-me; i si no us sé escollir, feriu la meva consciència. ZWEITER TEIL SEGONA PART 15. Choral Christus, der uns selig macht, kein Bös’s hat begangen, der ward für uns in der Nacht als ein Dieb gefangen, geführt für gottlose Leut’ und fälschlich verklaget, verlacht, verhöhnt und verspeit, wie denn die Schrift saget. 15. Coral Crist, que ens dona la Vida, i no ha fet cap mal, ha estat venut en la nit, com un lladre, portat davant d’homes sense Déu i acusat en fals, escarnit i afrontat, tal com diu l’Escriptura. 16a. Rezitativ (18,28-30) EVANGELIST. Da führeten sie Jesum von Kaiphas vor das Richthaus; und es war frühe. Und sie gingen nicht in das Richthaus, auf dass sie nicht unrein würden, sondern Ostern essen möchten. Da ging Pilatus zu ihnen hinaus und sprach: PILATUS. Was bringet ihr für Klage wider diesen Menschen? EVANGELIST. Sie antworteten und sprachen zu ihm: 16a. Recitatiu EVANGELISTA. Aleshores dugueren Jesús de casa de Caifàs al pretori per no contaminar-se i poder menjar l’anyell pasqual. Pilat, doncs, va sortir a fora cap a ells, i digué: PILAT. Quina acusació porteu contra aquest home? EVANGELISTA. Li contestaren: 16b. Choral (18, 30) Wäre dieser nicht ein Ubeltäter, wir hätten dir ihn nicht überantwortet. 16b. Coral Si aquest no fos un malfactor, no te l’hauríem pas lliurat. 16c. Rezitativ (18,31) EVANGELIST. Da sprach Pilatus zu ihnen: PILATUS. So nehmet ihr ihn hin und richtet ihn nach eurem Gesetze! EVANGELIST. Da sprachen die Juden zu ihm: 16c. Recitatiu EVANGELISTA. Pilat els digué: PILAT. Preneu-lo vosaltres mateixos i jutgeu-lo segons la vostra Llei. EVANGELISTA. Els jueus li respongueren: 16d. Chor (18, 31) Wir dürfen niemand töten. 16d.Cor A nosaltres no ens és permès d’executar ningú. 16e. Rezitativ (18,32-36) EVANGELISTA. Auf daß erfüllet würde das Wort Jesu, welches er sagte, da er deutete welches Todes er sterben würde. Da ging Pilatus wieder hinein in das Richthaus und rief Jesum und sprach zu ihm: PILATUS. Bist du der Juden König? EVANGELIST. Jesus antwortete: JESUS. Redet du das von dir selbst, oder haben’s dir andere von mir gesagt? EVANGELIST. Pilatus antwortete: PILATUS. Bin ich ein Jude? Dein Volk und die Hohenpriester haben dich mir überantwortet, was hast du getan? EVANGELIST. Jesus antwortete: JESUS. Mein Reich ist nicht von dieser Welt, wäre mein Reich von dieser Welt, meine Diener würden darob kämpfen, dass ich den Juden nicht überantwortet würde! Aber, nun ist mein Reich nicht von dannen. 16e. Recitatiu EVANGELISTA. Calia que es complissin les paraules que digué Jesús indicant de quina mort havia de morir. Llavors Pilat se’n tornà a dintre el pretori, cridà Jesús, i li digué: PILAT. Tu ets el rei dels jueus? EVANGELISTA. Jesús respongué: Jesús. ¿Dius això per tu mateix, o bé d’altres t’ho han dit de mi? EVANGELISTA. Pilat va respondre: PILAT. Que potser soc jueu, jo? El teu poble i els grans sacerdots t’han lliurat a mi; què has fet? EVANGELISTA. Jesús contestà: JESÚS. El meu regne no és d’aquest món; si el meu regne hagués estat d’aquest món, els meus homes prou haurien lluitat perquè no fos lliurat als jueus; però, de fet, el meu regne no és pas d’aquí. 17. Choral Ach, großer König, gross zu allen Zeiten, wie kann ich g’nugsam diese Teu’ ausbreiten? Kein’s Menschen Herze mag indes ausdenken was dir zu schenken. 17. Coral Oh gran Rei, per tots els temps gran. ¿Com podré agrair tanta fidelitat? Cap cor d’home no sabrà pensar res que sigui digne d’oferir-vos. 18a. Rezitativ (18,37-40) EVANGELIST. Da sprach Pilatus zu ihm: PILATUS. So bist du dennoch ein König? EVANGELIST. Jesus antwortete: JESUS. Du sagst’s ich bin ein König. Ich bin dazu geboren und in die Welt kommen, dass ich die Wahrheit zeugen soll. Wer aus der Wahrheit ist, der höret meine Stimme. EVANGELIST. Spricht Pilatus zu ihm: PILATUS. Was ist Wahrheit? EVANGELIST. Und da er das gesaget, ging er wieder hinaus zu den Juden und spricht zu ihnen: PILATUS. Ich finde kein Schuld an ihm. Ihr habt aber eine Gewohnheit, dass ich euch einen losgebe; wollt ihr nun, dass ich euch der Juden König losgebe? EVANGELIST. Da schrieen sie wieder allesamt und sprachen: 18a. Recitatiu EVANGELISTA. Li digué Pilat: PILAT. Per tant, tu ets rei? EVANGELISTA. Respongué Jesús: JESÚS. Tu mateix ho dius: soc rei. Jo per això he nascut i per això he vingut al món, per donar testimoni de la veritat; tot aquell qui és de la veritat, escolta la meva veu. EVANGELISTA. Li digué Pilat: PILAT. I què és la veritat? EVANGELISTA. Havent dit això sortí altre cop als jueus, i els digué: PILAT. Jo no trobo cap causa contra ell. Però teniu costum que us en deixi anar un per Pasqua; ¿voleu, doncs, que us deixi anar el rei dels jueus? EVANGELISTA. Aleshores tots cridaren novament: 18b. Chor (18, 40) Nicht diesen, sondern Barrabam! 18b. Cor Aquest no, Barrabàs! 18c. Rezitativ (19,1) EVANGELIST. Barrabas aber war ein Mörder. Da nahm Pilatus Jesum und geisselte ihn. 18c. Recitatiu EVANGELISTA. Barrabàs era un bandit. Aleshores, Pilat prengué Jesús i el feu assotar. 19. Arioso (Bass) Betrachte, meine Seel’, mit ängslichem Vergnügen, mit bittrer Lust und halb beklemmtem Herzen, dein höchstes Gut in Jesu Schmerzen. Sieh hier auf Ruten, die ihn drängen, vor deine Schuld den Isop blühn und Jesu Blut auf dich zur Reinigung versprengen, drum sieh’ ohn’ Unterlass auf ihn! 19. Arioso (baix) Contempla, ànima meva, amb dolça angoixa, amb gust amarg i amb el cor oprimit, com tens el bé més gran en els sofriments de Jesús. Mira els assots que el colpegen, davant la teva culpa floreix l’hisop i la sang de Jesús es vessa sobre teu per redimir-te, per això, no deixis de mirar-lo! 20. Arie (Tenor) Erwäge, wie sein blutgefärbter Rücken In allen Stücken Dem Himmel gleiche geht, Daran, nachdem die Wasserwogen Von unsrer Sündflut sich verzogen, Der allerschönste Regenbogen Als Gottes Gnadenzeichen steht! 20. Ària (tenor) Mira, el seu tors sagnant Per tot arreu. És com el Cel: Un cop que les onades Del nostre diluvi de pecats amansin Sortirà el més bonic dels Arcs de Sant Martí Com a signe de la gràcia de Déu. 21a. Rezitativ (19, 2-3) EVANGELIST. Und die Kriegsknechte flochten eine Krone von Dornen, und setzten sie auf sein Haupt, und legten ihm ein Purpurkleid an, und sprachen: 21a. Recitatiu EVANGELISTA. Els soldats van teixir una corona d’espines, la hi posaren al cap i el revestiren d’un mantell de porpra, i se li acostaven i deien: 21b. Chor (19, 3) Sei gegrüsset, lieber Judenkönig! 21b. Cor Salve, rei dels jueus! 21c. Rezitativ (19, 4-6) EVANGELIST. Und gaben ihm Backenstreiche. Da ging Pilatus wieder heraus und sprach zu ihnen: PILATUS. Sehet, ich führe ihn heraus zu euch, dass ihr erkennet, dass ich keine Schuld an ihm finde. EVANGELIST. Also ging Jesus heraus, und trug eine Dornenkrone und Purpurkleid. Und er sprach zu ihnen: PILATUS. Sehet, welch ein Mensch! EVANGELIST. Da ihn die Hohenpriester und Diener sahen, schrieen sie und sprachen: 21c. Recitatiu EVANGELISTA. I li donaven bufetades. Pilat sortí altre cop a fora i els digué: PILAT. Mireu, us el trec a fora perquè sapigueu que no li trobo cap causa. EVANGELISTA. Aleshores sortí Jesús a fora portant la corona d’espines i el mantell de porpra, i Pilat els digué: PILAT. Aquí teniu l’home. EVANGELISTA. Quan el van veure els grans sacerdots i els guàrdies, cridaren: 21d. Chor (19, 6) Kreuzige, kreuzige! 21d. Cor Crucifica’l, Crucifica’l! 21e. Rezitativ (19, 6-7) EVANGELIST. Pilatus sprach zu ihnen: PILATUS. Nehmet ihr ihn hin und kreuziget ihn; denn ich finde keine Schuld an ihm! EVANGELIST. Die Juden antworteten ihm: 21e. Recitatiu EVANGELISTA. Els digué Pilat: PILAT. Preneu-lo vosaltres mateixos i crucifiqueu-lo, que jo no li trobo cap causa. EVANGELISTA. Els jueus li respongueren: 21f. Chor (19, 7) Wir haben ein Gesetz, und nach dem Gesetz soll er sterben, denn er hat sich selbst zu Gotte Sohn gemacht. 21f. Cor Nosaltres tenim una Llei, i segons la Llei ha de morir, perquè s’ha fet passar pel Fill de Déu. 21g. Rezitativ (19, 8-12) EVANGELIST. Da Pilatus das Wort hörete, fürchtet’ er sich noch mehr, und ging wieder hinein in das Richthaus, und sprich zu Jesu: PILATUS. Von wannen bist du? EVANGELIST. Aber Jesus gab ihm keine Antwort. Da sprach Pilatus zu ihm: PILATUS. Redest du nicht mit mir! Weissest du nicht, dass ich Macht habe, dich zu kreuzigen, und Macht habe, dich loszugeben? EVANGELIST. Jesus antwortete: JESUS. Du hättest keine Macht über mich, wenn sie dir nicht wäre von oben herab gegeben; darum, der mich dir überantwortet hat, der hat’s grössre Sünde. EVANGELIST. Von dem an trachtete Pilatus, wie er ihn losliesse. 21g. Recitatiu EVANGELISTA. Quan Pilat sentí aquestes paraules, es va espantar encara més; entrà de nou al pretori, i digué a Jesús: PILAT. D’on ets, tu? EVANGELISTA. Però Jesús no li donà cap resposta. Llavors li féu Pilat: PILAT. A mi no em parles? Que no saps que tinc poder de deixar-te anar i poder de crucificar-te? EVANGELISTA. Li respongué Jesús: JESÚS. No tindries cap poder sobre mi, si no t’hagués estat donat de dalt; per això el qui m’ha lliurat a tu té un pecat més gran. EVANGELISTA. Des d’aleshores Pilat va intentar d’alliberar-lo. 22. Choral Durch dein Gefängnis, Gottes Sohn, ist uns die Freiheit kommen, dein Kerker ist der Gnadenthron, die Freistatt aller Frommen; denn gingst du nich die Knechtschaft ein müsst’ unsre Knechtschaft ewig sein. 22. Coral Fent-vos pres, oh Fill de Déu, ens doneu llibertat. Aquesta presó ens és clemència, asil dels pietosos; si sobre vostre no el prenguéssiu, etern fora nostre esclavatge. 23a. Rezitativ (19, 12) EVANGELIST. Die Juden aber schrieen und sprachen: 23a. Recitatiu EVANGELISTA. Però els jueus cridaven: 23b. Chor (19, 12) Lässest du diesen los, so bist du des Kaisers Freund nicht, denn wer sich zum Könige machet, der ist wider den Kaiser. 23b. Cor Si el deixes anar, no ets amic del Cèsar; tot aquell qui es fa rei, es declara contra el Cèsar. 23c. Rezitativ (19, 13-15) EVANGELIST. Da Pilatus das Wort hörete, führete er Jesum heraus, und setzte sich auf den Richtstuhl, an der Stätte, die da heisset Hochpflaster, auf hebräisch aber Gabbatha. Es war aber der Rüsttag in Ostern, um die sechste Stunde; und er spricht zu de Juden: PILATUS. Sehet, das ist euer König. EVANGELIST. Sie schrieen aber: 23c. Recitatiu EVANGELISTA. Pilat, sentint aquestes paraules, dugué a fora Jesús i s’assegué al tribunal, al lloc anomenat en grec Litóstrotos, i en hebreu, Gabbatà. Era divendres, dia de la Preparació de la Pasqua, cap al migdia. I diu als jueus: PILAT. Aquí teniu el vostre rei! EVANGELISTA. Però ells es posaren a cridar: 23d. Chor (19, 15) Weg, weg mit dem, kreuzige ihn! 23d. Cor Fora, fora! Crucifica’l! 23e. Rezitativ (19, 15) EVANGELSIT. Spricht Pilatus zu ihnen: PILATUS. Soll ich euren König kreuzigen? EVANGELIST. Die Hohenpriester antworteten: 23e. Recitatiu EVANGELISTA. Els digué Pilat: PILAT. El vostre rei haig de crucificar? EVANGELISTA. Els grans sacerdots replicaren: 23f. Chor (19, 15) Wir haben keinen König, denn den Kaiser. 23f. Cor No tenim altre rei tret del Cèsar! 23g. Rezitativ (19, 16-17) EVANGELIST. Da über antwortete er ihn, dass er gekreuziget würde. Sie nahmen aber Jesum und führeten ihn hin. Und er trug sein Kreuz, und ging hinaus zur Stätte, die da heisset Schädelstätt’, welche heisset auf hebräisch: Golgatha! 23g. Recitatiu EVANGELISTA. Llavors, doncs, els el va lliurar perquè fos crucificat. Prengueren, doncs, Jesús, i, portant-se ell mateix la creu, sortí cap al lloc anomenat de la Calavera, que en hebreu es diu Gòlgota. 24. Arie (Bass) Mit Chor BASS. Eilt, ihr angefochtenn Seelen, geht aus euren Marterhöhlen, eilt! CHOR. Wohin? BASS. Nach Golgatha! Nehmet an des Glaubens Flügel, flieht! CHOR. Wohin? BASS. Zum Kreuzeshügel. Eure Wohlfahrt bluht allda. 24. Ària (baix i cor) BAIX. Correu, ànimes en lluita, sortiu de les vostres cavernes de turment. COR. Cap a on? BAIX. Al Gòlgota! I amb ales de la fe fendiu l’espai. COR. Però, on? BAIX. Llanceu-vos al turó de la Creu, allà florirà vostra beatitud. 25a. Rezitativ (19, 18-21) EVANGELIST. Allda kreuzigten sie ihn, und mit ihm zween andere zu beiden Seiten. Jesum aber mitten inne. Pilatus aber schrieb eine Überschrift und setzte sie auf das Kreuz, und war geschrieben: Jesus von Nazareth, der Juden König! Diese Überschrift lasen viel Juden, denn die Stätte war nahe bei der Stadt, da Jesus gekreuziget ist. Und es war geschrieben auf hebräische, griechische und lateinische Sprache. Da sprachen die Hohenpriester der Juden zu Pilato: 25a. Recitatiu EVANGELISTA. Allí el van crucificar, junt amb altres dos, posats a banda i banda, i Jesús al mig. Pilat va escriure també una inscripció, i la feu posar dalt de la creu. Duia escrit: Jesús de Natzaret, rei dels jueus. Aquesta inscripció, la llegiren molts dels jueus, perquè el lloc on fou crucificat Jesús era prop de la ciutat, i era escrita en hebreu, llatí i grec. Aleshores els grans sacerdots dels jueus digueren a Pilat: 25b. Chor(19, 21) Schreibe nicht: der Juden König, sondern dass er gesaget habe: Ich bin der Juden König! 25b. Cor No escriguis: el rei dels jueus, sinó el que ell va dir: Soc rei dels jueus. 25c. Rezitativ (19, 23-24) EVANGELIST. Pilatus antwortete: PILATUS. Was ich geschrieben habe, das habe ich geschrieben. 25c. Recitatiu EVANGELISTA. Pilat va respondre: PILAT. El que he escrit, ja ho he escrit. 26. Choral In meines Herzens Grunde, dein Nam’ und Kreuz allein funkelt all Zeit und Stunde, drauf kann ich fröhlich sein. Erschein mir in dem Bilde zu Trost in meiner Not, wie du, Herr Christ, so milde dich hast geblut’t zu Tod. 26. Coral Al més profund del meu cor, només el vostre Nom i la Creu brillen sempre, tothora: tan sols així tindré la joia. Que em vingui la imatge, que amoroseix el dolor, de com Vós, Crist Senyor, tan dolçament us dessagnàveu. 27a. Rezitativ (19, 23-24) EVANGELIST. Die Kriegsknechte aber, da sie Jesum gekreuziget hatten, nahmen seine Kleider und machten vier Teile, einem jeglichen Kriegesknechte sein Teil, dazu auch den Rock. Der Rock aber war ungenähet, von oben an gewürket durch und durch. Da sprachen sie untereinander: 27a. Recitatiu EVANGELISTA. Els soldats, quan hagueren crucificat Jesús, prengueren el seu mantell, i en feren quatre parts, una per a cada soldat, a més de la túnica. Però la túnica era sense costura, teixida tota de dalt a baix. Es digueren, doncs, entre ells: 27b. Chor (19, 24) Lasset uns den nicht zerteilen, sondern darum losen, wess er sein soll. 27b. Cor No l’esquincem, sinó sortegemla, a veure de qui serà. 27c. Rezitativ (19, 24-27) EVANGELIST. Auf daß erfüllet würde die Schrift die da saget: Sie haben meine Kleider unter sich geteilet, und haben über meinen Rock das Los geworfen. Solches taten die Kriegesknechte. Es stund aber bei dem Kreuze Jesu seine Mutter und seiner Mutter Schweser, Maria, Cleophas Weib, und Maria Magdalena. Da nun Jesus seine Mutter sahe und den Jünger dabei stehen, den er lieb hatte, spricht er zu seiner Mutter: JESUS. Weib, siehe, das ist dein Sohn! EVANGELIST. Darnach spricht er zu dem Jünger: JESUS. Siehe, das ist deine Mutter! 27c. Recitatiu EVANGELISTA. Per tal que es complís l’Escriptura: “S’han repartit el meu mantell, i han tirat els daus sobre el meu vestit.” Això, doncs, és el que feren els soldats. S’estaven prop de la creu de Jesús la seva mare i la germana de la seva mare, Maria, muller de Cleofàs, i Maria Magdalena. En veure Jesús la mare i al seu costat el deixeble que estimava, digué a la mare: JESÚS. Dona, aquí teniu el vostre fill. EVANGELISTA. Després digué al deixeble: JESÚS. Aquí tens la teva mare. 28. Choral Er nahm alles wohl in Acht in der letzten Stunde, seine Mutter noch bedacht’ setzt ihr ein’n Vormunde. O Mensch, mache Richtigkeit, Gott und Menschen liebe, stirb darauf ohn’ alles Leid, und dich nicht betrübe! 28. Coral Com pensà en tot, en la seva darrera hora! Veu la Mare, i li dona un fill que la vetlli. Ah, home, fes el bé, estima Déu i els homes, tan sols llavors t’arribarà la mort sense tristors. 29. Rezitativ (19, 27-30) EVANGELIST. Und von Stund’ an nahm sie der Jünger zu sich. Darnach, als Jesus wusste, dass schon alles vollbracht war, dass die Schrift erfüllet würde, spricht er: JESUS. Mich dürstet! EVANGELIST. Da stund ein Gefässe voll Essigs. Sie fülleten aber einen Schwamm mit Essig und legten ihn um einen Isopen und hielten es ihm dar zum Munde. Da nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: JESUS. Es ist vollbracht! 29. Recitatiu EVANGELISTA. I des d’aleshores la prengué el deixeble a casa seva. Després d’això, sabent Jesús que tot ja s’havia realitzat, perquè es complís del tot l’Escriptura, va dir: JESÚS. Tinc set. EVANGELISTA. Hi havia allí un vas ple de vinagre. Van clavar, doncs, a una llança una esponja xopa de vinagre, i la hi van acostar a la boca. Quan hagué pres el vinagre, digué: JESÚS. Tot s’ha acomplert. 30. Arie (Alt) Es ist vollbracht! O Trost für die gekränkten Seelen; die Trauernacht lässt mch die letzte Stunde zählen. Der Held aus Juda siegt mit Macht, und schliesst den Kampf. Es ist vollbracht! 30. Ària (contratenor) Tot és acomplert, oh consol de l’ànima ferida. La nit endolada fa que compti l’última hora. Heroi de Judà, posa fi a la lluita, assolint una forta victòria. Tot s’ha acomplert. 31. Rezitativ (19, 30) EVANGELIST. Und neigte das Haupt und verschied. 31. Recitatiu EVANGELISTA. I, inclinant el cap, va lliurar l’esperit. 32. Arie (Bass) Mit Chor BASS. Mein teurer Heiland, lass dich fragen, da du nunmehr ans Kreuz geschlagen und selbst gesaget: Es ist vollbracht! Bin ich vom Sterben frei gemacht? Kann ich durch deine Pein und Sterben das Himmelreich ererben? Ist aller Welt Erlösung da? Du kannst vor Schmerzen zwar nichts sagen, doch neigest du das Haupt und sprichst stillschweigend: Ja! CHORAL. Jesu, der du warest tot, labest nun ohn’ Ende, in der letzten Todesnot nirgend mich hinwende, als zu dir, der mich versühnt. O mein trauter Herre! Gib mir nur, was du verdient, mehr ich nicht begehre. 32. Ària (baix i cor) BAIX. Oh Salvador meu, deixeu que us pregunti, quan ara sofrent en la Creu diguéreu: “Tot s’ha acomplert”, ¿soc lliure de mort? I, pel vostre dolor, ja se m’obre el Regne dels Cels? ¿Ha arribat la salvació per al món? És tan gran el dolor que ni els llavis podeu moure, però inclineu el cap i a penes murmureu: Sí, sí… COR. Jesús,Vós que éreu mort, viviu ara eternament. Que en l’últim combat amb la mort, jo no vagi sinó cap a Vós, que així m’heu guanyat. Oh dolç Senyor, doneu-me allò que per mi pagàreu; més, no desitjo. 33. Rezitativ EVANGELIST. Und siehe da, der Vorhang im Tempel zerriss in zwei Stück von oben an bis unten aus. Und die Erde erbebete, und die Felsen zerrissen, und die Gräber taten sich auf, und stunden auf viele Leiber der Heiligen! 33. Recitatiu EVANGELISTA. Aleshores el vel del temple s’esquinçà en dos de dalt a baix, la terra tremolà, les roques s’esberlaren, els sepulcres s’obriren i molts cossos dels sants que hi reposaven van ressuscitar. 34. Arioso (Tenor) Mein Herz, indem die ganze Welt bei Jesu Leiden gleichfalls leidet, die Sonne sich in Trauer kleidet. Der Vorhang reisst, der Fels zerfällt, die Erde bebt, die Gräber spalten, weil sie den Schöpfer sehn erkalten: Was willst du deines Ortes tun? 34. Arioso (tenor) Oh cor meu! Heus ací com el món viu el dolor de Jesús: el sol s’enfosqueix, el vel s’esquinça, s’esberlen les roques, la terra tremola i s’obren els sepulcres. I tu, cor meu, què faràs? 35. Arie (Sopran) Zerfliese, mein Herze, in Fluten der Zähren dem Höchsten zu Ehren. Erzähle der Welt und dem Himmel die Not, dein Jesus ist tot! 35. Ària (soprano) Per lloar l’Altíssim, trenca’t, cor meu, sigues tot plor, i el dolor travessarà la terra i el cel: que el teu Jesús és mort. 36. Rezitativ (19, 31-37) EVANGELIST. Die Juden aber, die weil es der Rüsttag war, dass nicht die Leichname am Kreuze blieben den Sabbat über, denn desseligen Sabbat Tags war sehr gross, baten sie Pilatum, dass ihre Beine gebrochen und sie abgenommen würden. Da kamen die Kriegsknechte und brachen dem ersten die Beine und dem andern, der mit ihm gekreuziget war. Als sie aber zu Jesu kamen, und sie sahen, dass er schon gestorben war, brachen sie ihm die Beine nicht, sondern der Kriegsknechte einer eröffnete seine Seite mit einem Speer, und alsobald ging Blut und Wasser heraus. Und der das gesehen hat, der hat es bezeuget, und sein Zeugnis ist wahr, und derselbige weiss, dass er die Wahrheit saget, auf dass ihr glaubet. Denn solches ist geschehen, auf dass die Schrift erfüllet würde: Ihr sollet ihm kein Bein zerbrechen. Und abermals spricht eine andere Schrift: Sie werden sehen, in welchen sie gestochen haben. 36. Recitatiu EVANGELISTA. Els jueus, com que era divendres, dia de la Preparació, perquè no restessin a la creu els cossos el dissabte, i més quan aquell dissabte s’esqueia una gran diada, demanaren a Pilat que els trenquessin les cames i els traguessin. Hi anaren, doncs, els soldats, i trencaren les cames del primer i de l’altre que havia estat crucificat amb ell; però en arribar a Jesús, com que el van veure ja mort, no li trencaren les cames, sinó que un dels soldats travessà el seu costat amb una llança, d’on sortí sang i aigua. I el qui ho ha vist, n’ha donat testimoni, i el seu testimoni és verídic, i aquell sap que diu la veritat, perquè vosaltres també cregueu. Aquests fets s’han esdevingut per tal que es complís l’Escriptura: “No se li ha de trencar cap os.” I encara una altra Escriptura diu: “Miraran aquell qui han traspassat.” 37. Choral O hilf, Christe, Gottes Sohn, durch dein bittres Leiden, dass wir stets untertan all’ Untugend meiden; deinen Tod und sein’ Ursach’ fruchtbarlich bedenken, dafür wiewohl arm und schwach, dir Dankopfer schenken. 37. Coral Ajudeu-nos, oh Crist, Fill de Déu, i pel vostre amarg dolor, que siguem sempre vostres, allunyantnos del mal, meditant en el cor com volguéreu la Creu; per això, pobres i febles com som, us oferim sacrificis. 38. Rezitativ (19, 38-42) EVANGELIST. Darnach bat Pilatum Joseph von Arimathia, der ein Jünger Jesu war, doch heimlich aus Furcht vor den Juden, dass er möchte abnehmen den Leichnam Jesu. Und Pilatus erlaubete es. Derowegen kam er und nahm den Leichnam Jesu herab. Es kam aber auch Nikodemus, der vormals in der Nacht zu Jesu kommen war, und brachte Myrrhen und Aloen untereinander, bei hundert Pfunden. Da nahmen sie den Leichnam Jesu, und bunden ihn in leinen Tücher mit Spezereien, wie die Juden pflegen zu begraben. Es war aber an der Stätte, da er gekreuziget ward, ein Garten, und im Garten ein neu Grab, in welches niemand je gelegen war. Daselbst hin legten sie Jesum, um des Rüsttags willen der Juden, dieweil das Grab nahe war. 38. Recitatiu EVANGELISTA. Després d’això, Josep d’Arimatea, que era deixeble de Jesús, però d’amagat per por dels jueus, demanà a Pilat d’endur-se el cos de Jesús; i Pilat li ho concedí. Hi anaren, doncs, i se l’endugueren. Hi anà també Nicodem, el qui primerament l’havia anat a trobar de nit, portant una mescla de mirra i àloe, cosa de cent lliures. Prengueren, doncs, el cos de Jesús, i l’amortallaren amb faixes juntament amb els perfums, tal com és costum d’enterrar entre els jueus. Hi havia un hort a l’indret on havia estat crucificat, i a l’hort un sepulcre nou, on encara no havia estat posat ningú. Allà doncs, a causa de la Preparació dels jueus, per trobar-se a prop del sepulcre, van dipositar Jesús. 39. Chor Ruht wohl, ihr heiligen Gebeine, die ich nun weiter nicht beweine; ruht wohl, und bring auch mich zur Ruh’. Das Grab, so euch bestimmet ist und ferner keine Not umschliesset, macht mir den Himmel auf und schliesst die Hölle zu. 39. Cor Descanseu en la pau, cos sagrat. Ja no us ploro. Descanseu, i doneu-me a mi també el repòs. El sepulcre que tenim destinat no amagarà cap dolor. Obriu-me el cel, les tenebres barreu-me. 40. Choral Ach Herr, lass dein’ lieb’ Engelein amlLetzten End’ die Seele mein in Abrahams Schoss tragen; den Leib in sein’m Schlafkämmerlein gar sanft, ohn’ ein’ge Qual und Pein, ruhn bis am jüngsten Tage! Alsdenn vom Tod erwecke mich, dass meine Augen sehen dich in aller Freud’, o Gottes Sohn, mein Heiland und Genadenthron! Herr Jesu Christ, erhöre mich, ich will dich preisen ewiglich! 40. Coral Deixeu, per fi, els àngels emportar-se la meva ànima al si d’Abraham, oh Senyor, i deixeu el cos suaument fins que arribi el judici. Aleshores desperteu-me, a fi que els meus ulls us vegin en tot l’esclat, oh Fill de Déu, Salvador meu, voltat de benediccions. Senyor Jesucrist, veniu i escolteu-me, que vull lloar-vos per sempre. També et pot interessar... Palau Òpera Dimecres, 14.05.25 – 19 h Sala de Concerts —Tamerlano de Händel Katherina Ruckgaber, soprano Helena Rasker, contralt Paul-Antoine Bénos-Djian, contratenor Alex Chance, contratenor Thomas Walker, tenor Matthias Winckhler, baix Freiburger Barockorchester René Jacobs, director G. F. Händel: Tamerlano (versió de concert). Llibret d’Agostino Piovene i Nicolas Padrón Preus: de 45 a 88 euros Amb el suport de: Fundació Grup Farmacèutic Salvat Mecenes d'Honor Mecenes Protectors Mecenes col·laboradors Mitjans Col·laboradors Col·laboradors Armand Basi – Ascensors Jordà – Bagués-Marsiera Joiers – Balot Restauració – Caixa Enginyers – Calaf Grup – CECOT – Colonial – Fundació Antigues Caixes Catalanes - BBVA – Fundació Castell de Peralada – Fundació Metalquimia – Gómez-Acebo & Pombo – Helvetia Compañía Suiza S.A. de Seguros y Reaseguros – Illy – Quadis – Saba Infraestructures, S.A. – Saret de Vuyst Travel – Scasi Soluciones de Impresión S.L. – Soler Cabot – Veolia Serveis Catalunya Benefactors d'Honor Mariona Carulla Font – M. Dolors i Francesc – Pere Grau Vacarisas – María José Lavin Guitart – Mª. del Carmen Pous Guardia – Daniela Turco – Joaquim Uriach i Torelló Benefactors Principals Elvira Abril – Eulàlia Alari Ballart – Pere Armadàs Bosch – Rosamaria Artigas i Costajussà – Professor Rafael I. Barraquer Compte – Francesc Xavier Carbonell Castellón – Lluís Carulla Font – Josep Colomer Viure – Josep Daniel i Lluïsa Fornos – Isabel Esteve Cruella – Casimiro Gracia Abian – Jordi Gual i Solé – Ramón Poch Segura – Juan Eusebio Pujol Chimeno – Juan Manuel Soler Pujol – Joan Uriach Marsal – Manel Vallet Garriga Benefactors Maria Victoria de Alós Martín – Mahala Alzamora Figueras-Dotti – Zacaries Benamiar – Gemma Borràs i Llorens – Jordi Capdevila i Pons – David Carrasco Chiva – Oriol Coll – Elvira Gaspar Farreras – Pablo Giménez-Salinas Framis – Maite González Rodríguez – Irene Hidalgo de Vizcarrondo – Pepita Izquierdo Giralt – Joan Oller i Cuartero – Inés Pujol Agenjo – Pepe Pujol Agenjo – Toni Pujol Agenjo – Carla Sanfeliu – Josep Ll. Sanfeliu – Marc Sanfeliu – Elina Selin – Jordi Simó Sanahuja – M. Dolors Sobrequés i Callicó – Salvador Viñas Amat