Souvenirs d'une mission musicale en Grèce et en Orient
Centre de documentació de l'Orfeó Català
Editat a Paris : Librairie Hachette et Cie
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SOUVENIRS / D'UNE MISSION ·MUSICALE ¡" Tí EN GRÈCE ET EN ORIENT PAR L.-A. BOURGAULT-DUCOUDRAY DEUXIÈME ÉDITION PARIS LIBRAIRIE 79, HACHETTE BOULEVARD ET SAINT-GERMAIN, 1878 79 CtE I SOUVENIRS D'UNE MISSION MUSICALE - EN GRÈCE ET EN ORIENT l'AR L.-A. BOURGAULT-DUCOUDRAY DEUXIÈME ÉDITfÓN PARIS LIBRAIRIE HACHETTE ET CIE . 79, BOULEVARD SAINT-GERMAIN, 1878 79 • • . SOUVENIRS D'UNE' EN Dans GRÈCE ET RN ORIENT voyage d'agrément que je fis à Athènes, en mai 1874, mon oreille fut frappée par des chants populaires (airs de danse et chansons) dans les modes antiques. Je ne un connaissais l'effet de le chant ./ ces anciennes modalités gue par dont "les mélodies sont belles, sans doute, grégorien, mais d'un style lourd et pétrifié. Ce que j'entendis avait au contraire tous les 'caractères de la musique. Les mélodies, au point de vue de la modalité, ressemblaient au plain-chant, mais elles s'en distinguaient par leurs rhythmes piquants et bien accusés, par leurs con­ tours pleins d' élégance et de souplesse, par leur allure vivante et libre. , - Désireux d' étudier de des faits plus près moi, je demandai l'hiver suivant à M. truction publique pour le ministre de t'ins­ mission qui me fut accordée. janvier, j'arrivai à A�hènes le une Parti de Paris le 3 nouveaux 15 jan­ vier 1875. Je m'étais arrêté, sur la route de Paris à Marseille, à Dijon, pour voir M. l'abbé Stéphen Morelot. Ce savant m'encouragea dans mon entreprise et m'engagea surtout -4- à étudier la musIque connue A ecclésiastique l'École française, où m'attendait une hospitalité, je me mis en quête de gens connais­ arrivé à affectueuse . sant les airs du pays. Chacun :se fit Amis et conriaissances furent mis un in­ presque France. en peine nier de grecque, l'École se trouva- être un habitant des îles. Dans. le un en devoir de m'être utile. réquisition. Épirote, Le cuisi­ le valet de chambre voisinage on rencontra plu­ nommée jeunes filles qui chantaient; l'une d' elles, Athina, se distinguait par la fraîcheur et l'exquise pureté sieurs de sa VOIX. frapper à la porte d'un colonel qui mit obli­ ma disposition les meilleurs chanteurs de son J'allai aussi geamment régiment. ft Parmi vinces de la ces soldats recrutés dans toutes les pro­ trouvai plusieurs qui savaient. des Grèce, j'en dignes d' être notés. Au bout de quelque temps, les offres de service pleuvaient. Je ne savais auquel entendre; mon temps ne suffisait plus à contenter le zèle de mes obligeants collaborateurs. J'avais en peu de jours recueilli beaucoup d'airs; mais je ne savais rien de la musique ecclésiastique. Ce que j'en avais entendu à l'église ne pouvait m'en donner l'idée, tant les chants y sont défigurés par une mauvaise exécution. Çà et là, j'avais cru entrevoir quelques larges mélodies, quelques accents expressifs, mais d'une manière beaucoup trop vague. Il aurait fallu, pour acquérir des connaissances claires, lire la musique notée de la liturgie grecque; or, cette notation était le sens, je pour moi une langue inconnue. Pour en pénétrer théorie et une devais ou prendre un professeur, ou acheter chants . faire mon éducation dans un livre. Double embarras! tous les livres de théorie étaient en grec, professeur ne parlait le français. Il ne restait plus ensuite. qu'un moyen: apprendre le grec d'abord, la notation Je me mis résolûment à l'œuvre, espérant qu'en étudiant et aucun -1)- le grec moderne, ce que j'avais appris autrefois de grec an­ Je comptais sans cien se réveillerait dans mon souvenir. - la difficulté de la langue. Désespérant de pouvoir arriver assez vite à la savoir, je pris parti d'employer une partie de mes leçons à traduire une le théorie musicale. Mon professeur comprenait ne de grec m'expliquait bien les mots, mais rien aux termes techniques dont la théorie jour-en jour croissait mon embarras! plus 'sympathique bienveillance, le directeur était hérissée. De " de Animé par la l'École, M. E. Burnouf', proposa de faire la traduction m'avait prêté et qui renfermait me grand tableau qu'on l'abrégé de la théorie de Chrysanthe d'un de Madytos .J'acceptai . enthousiasme. avec jours, pendant les­ quels nous dûmes plusieurs fois faire appel à tout notre cou­ rage pour ne pas abandonner la partie, tant cette théorie est diffuse, embrouillée, parfois inintelligible. Nous tînmes bon, et là besogne s'acheva. Une fois muni de la traduction, je tenais les clefs de la ville que j'avais assiégée en vain jusque-là. Après quelques jours d'efforts, je réussis enfin à me reconnaître au milieu du dédale de signes dont les uns expriment les intervalles Ce travail de traduction et les autres la mesure nous prit huit . première fois qu'il m'arriva de pouvoir traduire à l'eu­ ropéenne une mélodie notée en écriture orientale, j'éprouvai une véritable joie. Je courus chez mon professeur de musique, lequel ne parlait que grec (1). Je lui chantai ma traduction; elle était sans faute, et, malgré mes affirmations répétées, il . La • s' obstina à' croire que n' en étais pas l'auteur. empêché de profiter autant que je l'aurais voulu Gérojannis et de sa rare obligeance. Je lui serai toujours recon­ naissant de la peine qu'il s'est donnée pour enseigner la musique ecclésiastique' grecque à quelqu'un qui ne. parlait pas la même langue que l'ui. (1) Cette circonstance m'a je du savoir de M. -6- Dès lors, initié au peu de mécanisme de la notation orientale, t.raduire je nombre de mé­ temps grand je me mis aussitôt à harmoniser. Mais, plus je commençais à voir clair dans la notation, plus j'entrevoyais de problèmes qui me paraissaient iriso­ lubles, car les théories que j'avais fini par pouvoir consulter ne rn' en donnaient pas la clef, Je compris qu'il me faudrait sans doute quitter Athènes pour aller chercher ailleurs les éclaircissements dont j'avais besoin .. Tout en' travaillant avec ardeur à la musique ecclésias­ tique, je n'avais pourtant pas négligé de recueillir des airs populaires. Ma collection commençait à devenir intéressante et variée. J' eus l' occasion de jouer devant quelques personnes le plaisir de cons­ et plusieurs airs/que j'avais harmonisés, tater que je n'étais pas seul à apprécier leur exquise ori­ ginalité. en pus lodies que -, . . un assez Malheureusement pour ma récolte, la mauvaise saison (l'hiver fuf exceptionnellement froid et pluvieux) fit le plus tort grand au carnaval. C'est l'époque de l'année plus de danses et de où la joie grecque se manifeste le chants. par Les danses sont ordinairement accompagnées par la flute et la grosse caisse. La grosse caisse se joue des deux mains. L'une tient le tampon et marque les temps forts, l'autre tient flexible marque. les temps faibles. La flûte est l'instrument populaire par excellence en Grèce. une vergette et La prédilection des Grecs pour cet instrument et leur passion pour les longues guêtres, les belles knémides dont parle Homère, sont deux vestiges encore vivants de l'antiquité. Les flûtes grecques n'ont pas l'embouchure latérale comme flûtes d'orchestre, mais droite comme la clarinette. nos Leur J ressemble à celui de flûtes, mais il a plus de force et produit un effet fort agréable entendu en plein air. Malgré la pluie torrentielle qui menaçait les mascarades, son nos -7 osés pour sortir et des curièux assez intrépides pour les aller voir J'étais du nombre, et il une mascarade, le parapluie m'arriva de suivre tout un il Y eut des masques assez . jour main; pour recueillir un air que jouait le conducteur de la troupe et qui m'avait séduit. Cet air revenait de temps en temps au milieu d'autres mélodies qui composaient le réper­ toire, hélas! trop varié du tibicen. Je fis je ne sais combien de fois le tour de la ville. Quand l'air chéri revenait à son tour, à la . j'étais tout oreilles. Je finis par l'apprendre par-cœur. Aussi­ tôt je dis adieu à la mascarade etje courus m'enfermer clans ma chambre où, grâce à mon piano, je pus savourer ma conquête. Cet air est un spécimen parfait du système conjoint an- - tique. Une autre fois il m'arriva de suivre bande de masques des ânes. Un grand une qui parcouraient la ville montés sur mât qui suivait la troupe était planté en terre à chaque car­ refour. Du haut du mât .pendaient des rubans de couleur. Chaque ânier en prenait un dans sa main, et la mascarade tournait autour du mât autant de fois que le permettait la longueur des rubans. Quand les rubans se trouvaient en­ roulés, sens. la mascarade virait de bord et tournait dans l'autre Cet exercice, appelé qaetanaki, se faisait au son de la déguisé en Arabe et clégaînait à chaque station són instrument, qu'il avait passé dans sa ceinture à côté de formidables pistolets. Aux fêtes de l'Épiphanie, qui s'étaient célébrées quelques jours après mon arrivée à �thènes, j'eus aussi l'occasion de noter plusieurs airs caractéristiques, entre autres l'air d'une complainte religieuse très-populaire qui commence par les mots: Ket,),,' Y¡p.Époc (bonjour). Cet air est un excellent spécimen du mode dorien antique. flûte. Le flùteur était A cette époque de l'année, les enfants ont coutume de se' Deux d'entre eux promener par bandes dans toute la ville. I I i -8"':' précèdent la troupe qui marche et de la flûte. Les autres mélodie, maison et suivent dans en maison �oni1er de la grosse caisse nourrissent du rhythme et de la se un aux sons ordre parfait. des sérénades et habitants Ils vont ainsi de porter leurs vœux cadeau. moyennant quelque 'léger processions d'adolescents, marchant en bon ordre, au son de la musique, n'indiquent-elles pas un goût précoce le les et exercices d' ensemble? pour rhythme Dans toutes les fêtes grecques, la musique et la danse in­ aux Ces terviennent. Si les instruments font place; voit alors la défaut, la voix danse, de alliance de la les rem­ triple poésie musique dans la chanson dansée. 11 est fatigantde chanter en exécutant les danses grecques qui réclament une grande énergié et une grande liberté de on la - et de la quand ils ont en profitent. mouvements; aussi, main, les danseurs Outre Ia gner la flûte, danse, de qu'on appelle N'est-il pas les nations les un instrumentiste sous la il est souvent fait usage , pour accompa­ ce gros hautbois aux sons durs et criards Bretagne bombarde ou musette. étonnant qu'on retrouve cet instrument chez plus éloignées les unes de's autres par la dis­ en tance et par le caractère? Que le chant soit fait par la flûte ou le hautbois, l'accom­ pagnement de grosse caisse est de rigueur. Le propre de la musique populaire, c' est de rester station­ naire comme l'instinct. L'art,' en effet,' se réduit à bien peu de chose quand il s'agit d'un.air de danse ou d'une mélodie sans accompagnement. Dans les manifestations de la Muse populaire, l'inspiration est tout, la main-d'œuvre n'est rien. Voilà pourquoi les mélodies nationales ont, dans leur sim­ plicité, une saveur inimitable qui défie les efforts des artistes les plus habiles. Mais la civilisation a sa gloire. Aussi les Grecs, qui pré­ tendent à juste titre tenir leur place parmi les nations euro- -9- péennes, contentent-ils pas de leurs .mélodies natio­ nombreuses .'et charmantes qu' elles soient. Ils ne se nales, quelque brûlent de tous les se mettre, autres; au sous le niveau des rapport musical comme sous peuples les plus ci�ilisés. Qu'ils prennent garde, dans leur empressement, de ne pas repro­ duire servilement ce qui se fait ailleurs! Que leur engoue­ ment pour le propre' nation! génie n'aille pas jusqu'à l'abandon de leur et à I' oubli du véritable tempérament de la progrès . L'élément musical les chants indigène est et la représenté en Grèce par populaires musique musique d'église est un produit plus oriental que grec et un produit non spontané Elle dérive d'une civilisation musicale qui s' est développée en Orient avec le christianisme eLqui a sa théorie, ses modes et sa notation spéciale, Cette musique est encore actuellement une manifestation, déchue, d' église. La .. il est vrai, du goût oriental. On la trouve non-seulement Grèce,' mais en Turquie, en Asie Mineure, et partout où pratique la religion grecque. génie. hellénique, comme les des .éléments dont se Sans en se directement du procéder populaires, elle est un patrimoine musical de la chants compose, le Grèce moderne. Indifférent ou hostile à l'élément national, grès favorise exclusivement à Athènes la péenne qui en diffère et par la théorie, et le parti du pro­ musique euro­ par l'écriture, et par l'importance extrême d'un développement supérieur. Il en résulte deux courants d' ont leurs opinion qui parti­ défenseurs, et des institutions diverses' d'un caractère essentiellement différent : d'un côté l'Odéon, sorte de conservatoire où l'on reproduit l'enseignement de la musique européenne.. sans sepréoccuper de l'existence d'un goût et d'une de l'autre le Syl­ musique nationale; de où l'on logue s'intéresse exclumusique ecclésiastique, sivement à l'élément -indigène c'est-à-dire à' la musique sans et leurs - - , * ' • 10- - religieuse et chants aux acquisitions rope. Deux institutions tralement populaires, compte des tenir sans à l'Euque dix siècles de travail ont fait faire opposé, . utiles, mais sans S8 proposant de contact et point ne produisent un sans but diamé­ trait d'union pas tout le bien qu'on pourrait en attendre. Le manque d'unité dans les vues cause une grande déperdition de forces; une regrettable hésitation nuisent et entre elles, vient paralyser se le mouvement de sollicitée par l'opinion, deux tendances contraires. La voie féconde n'est pas dans l'une dances. Toules deux sont utiles et ou l'autre de représentent ces "ten­ des intérêts Elle est dans la conciliation des légitimes quoique opposés. deux principes. La Grèce d'aujourd'hui ne saurait tenter; d'être la Grèce d'il y a non plus se décider à cesser d' être la Grèce. soixante' ans, et elle se con­ ne peut l'antagonisme des deux partis. Les pères tiennent pour la musique indigène. Presque tous, dans leur enfance, ont appris la musique du culte Il est curieux de voir se déclarer oriental dont les manifestations extérieures sont intimement liées aux héroïques des guerres de l'indépendance. pour le progrès, c'est-à-dire pour la mu­ souvenirs Les fils tiennent sique française, ment national, italienne ou allemande, et font fi de l' élé­ musique douée d'une ri­ chesse et d'une variété d' expression mélodique très-supérieure à celle de la musique européenne. Si la musique ecclésiastique, produit d'une civilisation et d'une religion répandues dans plusieurs pays, est à peu près différents pays, il n'en est pas ainsi de la populaire. Cette forme libre et spontanée du senti­ la même dans musique c'est-à-dire d'une ces ment reflète non-seulement le caractère de mais les différentes variétés qui chaque nation, existent entre les provinces d'un même pays, C'est ainsi que les chansons de l'Attique ont un caractère différent de celles de Ces dernières .l'Épire, \ J1 - ne se - ressemblent pas à celles du Péloponnèse distinguent des chansons des îles. à leur qui, tour, Il faudrait, pour connaître tous les côtés de l'inspiration populaire e.n Grèce, fouiller toutes les provinces et séjourner partout où l'on trouverait quelque chose d'original et de tranché dans les mœurs et le 'caractère des' populations. J'avais l'intention de visiter le fus détourné de je qui Péloponnèse l'Épire. et Mais projet, d'abord par le mauvais temps jusqu'au mois d'avril lout voyagé dans l'inté­ rieur, puis par le carême qui venait de commencer quand le ce m'interdit mauvais temps cessa. Le carême temps, g'rec dure quarante-huit jours. les Grecs s'interdisent toute Pendant presque nients, et de plus s'abstiennent et.de chants. Un voyage fait à d'ali­ espèce rigoureusement ce de danses cette vinces où l'observance du carême est époque dans les pro­ plus rigoureuse encore que dans la capitale, eût été peu fructueux, étant donné le but que je poursuivais. Je changeai donc mon itinéraire et résolus d'aller à Smyrne et à, Constan tinople. J'espérais trouver là des explications sur la théorie de la à celles que J'arrivai musique ecclésiastique, supérieures j'avais pu me procurer à Athènes. à Smyrne à lafin de mars. en clarté Bien que .muni de nombreuses lettres ele recommandation, ma première visite fut pour-Te consul français, auquel je n'étais recommandé. point trouvai point le Heureuse - il est inspiration! Je ne con consul, vrai; suIat, M. Laffon,.me fit le plus gracieux accueil. En poëte et en artiste qu'il est, il comprit aussitôt le but de mes recher­ ches et me pour en promit assurer un concours avec musical me chansons qui, supérieur" son qui fut des plus le succès. Dès le soir même il à Mine Laffon de mais le chancelier du pays. une me admirable voix et chanta un un .. efficaces présenta instinct nombre infini de belles -'12- Laffon est M�O fidélité depuis mari, je gile Sa mémoire retenu a incomparable toutes les chansons qu'elle son mantes Chypriote, enfance. Grâce à son obligeance a et à celle de son fixer, par l'écriture, ces mélodies naïves et char­ dont l'existence était confiée jusque-là au' dépôt fra­ aussi l'occasion d'entendre cbez lui Gérasimos, 'qui ques années. Nous n'avons pas pulaires. certain une pus de la tradition et de la mémoire. M. Laffon appelé avec entendues l'idée, en .appareil. Un tendre sans orchestre musique grand chanteur ou Smyrne, Occident, de Pour nous, la ne au moins ces il ya ne se quel­ célébrités po­ marche pas, sans fournit chanteur populaire un faisait fureur à me fait un sans jamais en­ piano. l'harmonie, et où les seules productions sont les, productions populaires .il existe, une classe d'artistes spéciaux qui sont à peu près au­ ,jçl_urd'hui ce que furent dans l'antiquité les aèdes, et, au talent moyen âge, les trouvères. Ces artistes, dont tout le En Orient, où l'on n'a pas la notion de , - réside dans l' emploi de facultés naturelles sont doués d'un très-heureuses, de sentiment intense et d'une foyer parfois puissance communicative. Gérasimos a aujourd'hui soixante ans. A en juger 'par ce qui lui en reste, il a dû pos­ séder une voix de ténor d'une grande puissance et d'une grande étendue, .surtout flans le haut. Comme tous les Or ien­ taux, il a une prédilection puur les notes élevées. Pour lui, l'ut de poitrine, qui valut de si bruyants triomphes à Duprez, est une note ordinaire. De pareils sons ne sortent pas sans effort_de la poitrine d'un homme. Aussi, quand il chante, Ja face duchanteur s'empourpre, ses veines se gonflent, les rare muscles de son cou s'accentuent et se raidissent. Comme la trépied, il paraît exalté par une sorte de délire. Il n'interprète pas, il improvise, il crée. S'il exécute deux fois de suite le même air, c'est toujours d'une manièi-e différente et avec des variantes que lui inspire l'émotion du pythonissesur son • - moment. Quand il 13- disposé, il arrive, par un .chant complétement dépourvu d'art, à des est bien purement passionné et puissance inouïe. prédilection pour les notes effets d'une Cette les plus élevées de ténor existe dans tout l'Orient. Elle enlève caractère intime et lui donne quelque de Ja voix chant tout au la' chose de violence du cri. On pense, en entendant ces sons aigus, aux monta­ gnards dont la voix défie l'immensité des distances et Ia pro­ fondeur des abîmes, et aux veut dominer le bruit de , ¡ r, Les chants marins dont l'accent passionné l'orage. qu'affectionne Gérasimos sont ceux dont l'élas­ prête le mieux aux caprices de l'improvisation. Les klephtiques, non mesurés et très-ornés, lui permettent de donner carrière à sa fantaisie. La charpente de ces airs se réduit à deux ou trois lignes fort simples. Le chanteur y ajoute, non pas des notes d'agrément et des fioritures, mais des développements mélodiqu�s improvisés. Il n'en recouvre pas la nudité avec un amas d'oripeaux, mais c'est avec de la chair et du sang qu'il leur donne la vie musicale. Cette caté­ gorie de chants est représentée en Grèce par des spécimens très-nombreux qu'on trouve prineipalement en Épire. Leur peu de fixité et leur mesure a' piacere en rend la notation ticité se chants extrêmement difficile. Gérasimos est un cupation artistique chanteur grec, et chez lui la seule préoc­ est de donner à l'expression du senti­ ment toute l'intensité caractère du' chant de trilles, de possible. Tel n'est pas le oriental, beaucoup plus fiorituré, hérissé roulades, que la et dans lequel la virtuosité a une part plus grande passion. .Le consul de Grèce voulant me faire apprécier toutes les musique � Smyrne, m'invita avec quel­ ques personnes à une petite fête musicale. Le concert se fit aux environs de Ia ville, dans un de ces poétiques jardins où la population franque va chercher une diversion aux manifestations de la -14- par les cloaques et les étangs d'eau décorent les places publiques de Smyrne. miasmes engendrés croupie qui Il s'agissait réputation plusjeun_e que Arménien, et son chant se rapproché d'entendre Karabet, Gérasimos. Karabet est chante, il ferme dirait qu'il va, s' éva­ du beaucoup plus goût oriental. Quand il les yeux, renverse la tête en arrière; on nouir. Le chant qui sort de ses lèvres est bien d'accord cette attitude de langueur. Ce ne avec sont que roucoulements et première partie du morceau, le série de long's points d' orgue accom­ d'instruments. Évidemment les Orien­ Pendant toute la soupirs. chanteu� improvise une pagnés taux se par des tenues préoccupent de reproduire le, chant transporter dans leur musique des oiseaux. Ils plus de rou­ lades, de trilles et de battements possible. Leur idéal, c'est de montrer une souplesse de larynx et une dextérité de la glotte comparable à celle d'un maître 'rossignol. L'expression, la passion, sont reléguées au second plan. Plus de ces chants cherchent à concis où la mer musique l'accent, mais qu'illuminer le verbe et enflam­ longues compositions où les paroles rôle accessoire et qui, par leur dévefait ne de . . jouent évidemment un loppement, leur coupe etl'importance tale, rappellent la symphonic. Tout le le de la partie instrumen­ n'est pas exclusivement composé de flori­ d'orgue. C'est là le caractère de l'introduc­ morceau ,. tures et de points tion. Ensuite vient un mouvement vif; la mélodie, jusque-là molle et languissante, se redresse en s'appuyant sur un rhythme énergique. Les instrum.ents qui s' étaient bornés, dans l'introduction, à donner le ton à la voix pour l'empêcher de s'égarer, prennent alors un rôle prépondérant. Le violon s'empare de la mélodie et double en la fleurissant la partie que fait le chanteur. Le santur, donne petits espèce un de caractère marteaux chant, auquel il spécial résultant de l'attaque répétée de cithare, qui exécute aussi le mettent les cordes en vibration. Quant ' - - 15- violoncelle, tantôt il joue la mélodie en la simplifiant, tantôt il ébauche, sous le chant triplé, une basse rudimen­ au joint le timbre un peu maigre, mais clair, de la mandoline, qui, avec le santur, con­ tribue à répandre sur l'exécution comme un cliquetis de sono­ taire. A ce concert d'instruments se rité cristalline. partie animée, la partie d'action, opposée à l'introduction, qui exprime exclusivement la rêverie et la passivité. Tout le'monde joue, et, comme l'ins­ tinct individuel n'est point réglé et' pondéré en vue d'une unité à prodúire dans l' ensemble, chacun obéit à son propre sentiment et joue d'autant plus fort que ce sentiment est plus exalté. La partie vocale est complétement submergée. Cette i I partie du morceau est la dans cette lutte à outrance de sonorité. Les morceaux que nous avons entendu exécuter à orchestre renferment des Smyrne extrême­ parties ment originales. phraséologie un peu vide de traits et de roulades, on rencontre parfois des rhythmes accen­ tués,' pleins de vie et d'entrain) et la présence des modalités orientales donne aux idées musicales un étrange parfum. par Karahet et son A côté de cette Ces morceaux devaient être des chanteur-directeur sur arrangements faits par le des motifs de danse ou de mélodie populaire; leur coupe serapprochait plus ou moins de celle de la symphonie orientale. La forme classique de la symphonie orientale comprend CInq morceaux : 10 Le Tarim, sorte d'introduction où le premier violon im­ tandis que les autres instruments accompagnent faisant des tenues. 2° Le Peschre], sorte d'ouverture instrumentale. provise, Ce morceau 3° Le Siarki truments ne est noté. ou Sarki, allégro dans lequel prédomine accompagner en pas le chanteur. toujours et se le rôle des InS­ borne souvent à . -16- 4° Le égale vivace, mesure morceau général auquel concourent une le chant et les instruments. !)O Un morceau final d'un mouvement violon dans reprend un lent, dans lequel le des motifs du pesebre] et improvise dessus. Mon voyage à Smyrne ne me réussit pas seulement au de vue de Ia musique populaire; il me fournit la seule point occasion que . j'aie eue d'entendre une bonne exécution de musique religieuse. C'est le protopsalte Wr chantre) de Saint-Dimitri Misaël Misaëlidis, qui la dirigeait, Là, point d'ison (1) beuglé par des enfants criards, pas de ces déraillemeuts qui substituent aux 'lois d'une musique déjà étrange une fantaisie plus , . étrange encore" Là, l'ison était réglé; il- maintenait la voix des chantres sans la couvrir;' il changeait à propos suivant les exigences de la mélodie, suivant les modulations. Pour la première fois, depuis mon arrivée en Orient, j'éprouvais, en enten­ dant de la musique religieuse grecque, dépourvue de charme. n'était pas Misaël Misaëlidis est du reste un une impression qui homme intelligent et ins­ musique byzantine, il truit. S'il n'arrive pas à régénérer la aura par ses travaux, rendu d'incontestables services à l'Orient.: Il a le mérite, rare à nos yeux, de ne pas , en aveugle remonte une accepter raisonne) il réfléchit, il traités des anciens, et clans théorie absurcle. Il aux sources. Il a lu les important, qui n 'est malheureusement pas en­ imprimé, il montre les contradictions qui existent en tre leurs principes et ceux des modernes. Il ne s'est pas contenté un ouvrage core de relever les nombreuses erreurs dont fourmillent ces théo­ donner qui prétendent pour base à la musique byzan­ tine la musique antique: il a fait une grammaire comparée. ries (1) L"ison est une note tenue parles enfants de chœur qui sert à maintenir les représente Ia fondamentale harmonique du chantres dans le ton. Cette note mode dans lequel on chante. l I I - 17- Grâce à lui, tout musicien byzantin pourra arriver en peu de temps à lire la portée européenne, et vice versa) tout Grec connaissant la musique européenne pourra apprendre faci­ lement la notation orientale. compris l'immense intérêtqu'il yaurait à abattre la barrière qui sépare l'Orient de 1'0ccielent au point ele vue musical. Si un but aussi désirable et aussi élevé pouvait être atteint, quelles conséquences n' en découleraient pas! Les Orientaux, elont la musique a été immobilisée jusqu'ici elans une longue stagnation, comprendraient quel élément fécond et régénérateur elle doit trouver dans la 'polyphonie moderne. La musiq ue européenne, déjà fatiguée par un développement excessif ele son majeur et ele son mineur, puiserait Misaël a eles éléments pression aux encore modes Nous ne de combinaison et eles moyens d'ex­ inexploités dans l'aelaptation de T'harmonie nouveaux antiques. quitter Smyrne sans pouvons par ler eles orgues de Barbarie. Cet instrument ele supplice pour tout niusicien eu­ un vif sujet d'intérêt et une source ropéen elevient en Orient el'étueles captivantes. Les orgues qu'on trouve en Orient sont construits en Europe; mais on envoie, elu pays auquel ils sont elestinés, eles airs ineligènes notés, que les fabricants sont chargés de repro­ duire. Je ne prévoyais pas en France qu'un jour je donnerais à eles Joueurs d'orgue ele gros pourboires, et qu'il m'arrive­ rait ele courir après eles instruments que je fuyais comme Ia peste. On trouve des orgues ele �arbarie dans toutes les graneles villes el'Orient, mais il yen a à Smyrne un nombre plus con­ sidérable que partout ailleurs. Il serait difficile de ne pas les , remarquer', que les cerfs-volants elont les enfants du littéralementles airs. Smyrne est el'ailleurs une non plus pays peuplent ville très-musicale, et la , g'oûl eles population grecque ya conservé le·' plaisirs élégants. Ce goût centraste avec l'état d'in- ' 18- - curie et de saleté où croupissent les villes soumises à l'admi­ nistration turque. impossible de recevoir un accueil plus cordial que celui qui me fut fait par les habitants de Smyrne. Toutes les personnes avec lesquelles j'entrai en rapport s'empressèrent Il est à l'envi de m'être utiles Je dus cette bonne et de m'aider dans fortune/non-seulement mes aux recherches. recommanda­ tions dont j' étais pourvu, mais aux qualités essentiellement hospitalières des Grecs, à leur prédilection pour tout ce qui touche aux sciences et aux arts. A peine étais-je débarqué, un riche la de ville me conduisit chez l'archevêque négociant averti du but de qui, Il!0n voyage, voulut me recevoir, bien que alité par la maladie. Il fit venir aussitôt les deux principaux chantres de Smyrne: parlé, et Nicolaos, premier en ma présence dont M_isaël, chantre de la cathédrale et j'ai doyen de la musique byzantine. Agé de quatre-vingts ans, vêtu à l'orientale, le bas du visag-e sillonné par de longues moustaches grises, ce vieil­ lard a dans son abord une dignité majestueuse. Dans sa con­ tenance un peu théâtrale, on sent percer le sentiment qu'il a de sa valeur et dè l'importance de ses fonctions Lorsque je quittai Smyrne pour alier à Constantinople, je comptais trouver dans l'ex-capitale de l'empire d'Orient les véritables traditions du chant ecclésiastique grec. �on attente fut déçue. L' exécution du chant à l' église patriarcale .. à parut non-seulement au-dessous de celle de Saint-Dimitri Smyrne, mais au-dessous de la moyenne de ce qu'on entenel me à Athènes. N ulle aussi part les donneurs el'ison ne se montrent impitoyables pour la voix eles chantres qu'ils accom­ pagnent et pour les oreilles elu public. Aussi, quand on les voit, suivant le rite accoutumé, se prosterner au commence­ ment de l' office dans ele aux pieds du patriarche , pour lui annoncer quel mode le chant va s'exécuter, on ne peut s'empêcher regretter-qu'ils ne gardent pas dans leur rôle el'accompa- � gnatems quelque chose d'e 19 - cette attitude humble et respec- tueuse. Heureusement pour le résultat de ma mission, je fus ample­ dédommag-é de ce mécompte par les relations que j'eus ment avec trer deux des hommes les en matière chimandrite plus éclairés qu'on puisse de musique ecclésiastique. L'un est Aphthonidis, Sinaï; l'autre, M. rencon­ M. l'ar­ ex-directeur d'un des couvents du Tantalidis, poëte 'distingué et professeur au collége de Khalki. Tous deux mirent à ma disposition leur ex­ périence et leurs lumières avec une bonne grâce clont je ne saurais trop les remercier ici (1_). Pour la première fois, je trouvais clans M. Aphthonidis une personne joignant à un esprit étendu et à une compétence spéciale une parfaite connaissance du français. J'allais dóna enfin pouvoir dissiper Ines doutes et pénétrer ces mystères' dont la solution s'était obstinément dérobée à Je dois le me I 7 vainquis, temps SUl' efforts. déclarer, Ia précision des éclaircissements que donna M. en mes Aphthonidis dépassa l'entendant des traités, parler sans mon attente. Je me con­ que j'aurais pu pâlir long­ réussi'r à me faire une idée exacte , cl'une musique clont la théorie est véritablement à créer, et principes de Ia tradition sont en désaccord avec l'écri­ ture et les règles consignées dans les livres. M. Tantalidis joint à un esprit délicat et très-cultivé une mémoire musicale extraor-dinaire, Il sait par cœur tous les chants de la liturg-ie grecque, pour lesquels il a une passion profonde et qu'il chante avec une conviction et une ardeur sans égales. Un Européen a peine à comprendre comment la mémoire d'un homme peut retenir une aussi incroyable quantité de chants irrégulièrement mesurés et hérissés d'intervalles où les bizarres. (1) Depuis que ces lignes sont écrites, le poëte Tantalidis est mort pendant l'été de l'année 'J 876. Je garderai toute ma vie le souvenir qualités qui le distinguaient ct de la syrnpathie qu'il me témoigna. à Khalki, des rares , J'écrivis des sous - 20 Ia dictée de ces � deux maîtres un bon nombre passages qui m'avaientle plus frappé parmi les mélodies qu'ils me chantèrent. Une chose me servit dans rapports avec il connaissait le français, beaucoup mes Aphthonidis. Non-seulement mais il possédait parfaitement Ia musique européenne; dans plusieurs occasions, une comparaison empruntée à notre musique vint jeter du jour sur une question obscure. Je ne lui cachai pas le peu de goût que j'avais poUl' l'exécution de la musique ecclésiastique en général. Il me dit que cela ne l'étonnait pas, que la plupart des chantres-étaient ignorants N1. et que la théorie Mait absolument insuffisante pour former un bon chanteur. Il me fit part de ses idées personnelles, d'un véritable savoir et d'une qui parurent témoigner g'rande indépendance d'esprit. Si la santé de M. Aphtho­ nidis lui permet d'écrire un ouvrage où il développe ses idées, je crois que rien ne pourra aider davanlage à Ia so­ lution- des nombreuses questions qui obscurcissent l'avenir deIa musique ecclésiastique.' me J'avouai à M. Aphthonidis que je:: considérais comme lm l'emploi exclusif de la mélodie, et que l'ison m'exaspé­ rait. Il me répondit que la musique religieuse grecque a, Cer­ pour qui sait la comprendre, un charme particulier-. taines mélodies vous paraissent nues et sans saveur, et elles abus « me font verser des larmes. Les délicatesses de ces intervalles que vous trouvez faux suffisent tellement à con­ tenter mon sentiment musical que je ne regrette ni l'absence de l'harmonie ni celle des instruments.» mélodiques . A· propos du .troisième mode avec si naturel pour base, ancien plagal (gamme diatonique mixolydien), il me dit que . joli comme une modulation bien amenée de ce mode dans le quatrième mode authentique avec mi pour base (l'ancien mode dorien). Il m'assura qu'il avait rencontré, dans rien n'était de rares occasions, des chantres dont l'exécution lui avait 21- - causé vie de sa dans satisfa_?tion entière; jamais il n'avait éprouvé une jouissance plus vive. « Et pourtant, musique. comprendre Aphthonidis quelques essais votre crois aimer et Je jouai à M. à des chants ajouta-t-il, je » d'harmonisation soin de réduire les j'eus accords plus grande simplicité plus petit instinctive sa pour. ce qu'il répugnance possible. Malgré luifaire ac­ à regarde comme une profanation, je réussis cepter deux harmonisations que nous baptisâmes par euphé­ misme, vu leur simplicité primitive, du nom de double ison appliquée religieux, et nombre et à la au . .' conversations m'ont Ces prouvé que la même personne et la musique peut comprendre et sentir la musique byzantine Il européenne, chose que je croyais jusqu'alors impossible. en faveur de la ne faudrait pas tirer -de ce fait un argument conservation de l'art byzantin tel qu'il est. L'opinion g_énérale Orient, en c'est qu'une réforme musicale est devenue néces­ saire. J'eus présenté l'occasion, à une avant de l'île de Khalki, d'être famille bulgare, à la bienveillance de plusieurs des diatoniques antiques. 'Malgré l'heureux succès de mon ne pouvais nèse et l' me consoler de n'avoir pas de vue des chants Épire au point Une heureuse circonstance tie cette lacune sans me mo­ vóyage, puisque j'avais trou vé la clarté et que désormais j'étais sûr de d'Orient quelques notions précises sur la musique je laquelle airs caractéristiques, dans les dus .de .noter je quitter permit rapporter byzantine, exploré le Pélopon­ populaires, _ de combler en par­ quitter Constantinople. Il existe dans cette ville des Grecs de toutes les provinces. Je fus introduit par M. le docteur Vassiadis dans un cercle d'Épirotes où je pus recueillirune collection var-iée de chan­ sons de l'Épire .. ·M. Héraclès Vassiadis est du mouvemenJ, intellectuel principaux promoteurs parmi les Grecs de l'Empire un des • 22- - ottoman. Grâce à les syllogues littéraires et scientiflques ont pris dans le monde hellénique un 'dévelop­ pement considérable. Avec un pareil introducteur, je ne pouvais manquer d'être chaudement reçu. Toutes les personnes auxquelles il me présenta me témoignèrent un empressement et un zèle dorit je profitai largement. surtout Les Grecs, à Constantinople, fon t de g'rands efforts I'instruction. Toutes les études sont encou­ pour développer ragées, les travaux intellectuels de tout g'enre qui se pro'. duisent sont accueillis par un public ardent et. éclairé. Dans un magnifique local construit récemment à Péra, et appartenant au Syllog!Je littéraire de Constantinople, ont son influence, • lieu des réunions hebdomadaires où l'on fait des lectures et des conférences sur les sur toutes sortes 'de églises byzantines. jeune Grec, .M. Tzeízès, en Peu de sujets. J'en entendis une temps auparavant, avait fait trois sur la un musique grecque. Dans le local du Syllogue se trouvent un cabinet de lec­ bibliothèque. Cette institution est d'autant plus honorable qu'elle est le fruit de souscriptions privées. Quand il s'agit du progrès intellectuel de leur nation, les Grecs sont toujours prêts à faire des sacrifices. Chez eux la générosité est Ia compagne inséparable de la richesse. Pour le prouver, on pourrait nommer bien des personnes : ci tons-en trois. MM. Christaki Zographos, G. Zarifi et G. Zappa méritent sous ce rapport d' être placés au premier rang' : ils dépensent des centaines de mille francs par an pour les écoles' et les. sociétés savantes de leur pays. Partout où je suis allé en Orient, J'ai trouvé les Grecs sym­ pathiques à mes études et disposés à en favoriser le succès Nulle part je n'ai rencontré d'indifférence, même pour la question spéciale de la musique ecclésiastique J'aiété bien des fois surpris d'entendre desjeunes g'ens dis­ ture et une . • . . 'culer sur la valeur de telle ou telle de leurs mélodies sacrées 23- � à l'appui de leur opi­ nion. Combien en trouverait-on en France se plaisant à rai­ sonner sur le chant grégorien et pouvant le faire avec quelque compétence? Il nous est impossible de parler de Constantinople sans' dire' quelques mots des derviches tourneurs. Autant sont et chanter de mémoire des .. exemples repoussantes les cérémonies des derviches hurleurs de Scutari, autant les solennités du Téké de Péra sont impo­ quelque chose de véritablement religieux. Trois importants causent la grandeu.r de l'impression: la la danse. récitation, -la musique, santes et ont éléments - Rien de noble, de viril et de musical comme le récit des il semble qu'il de­ prières en langue arabe. Si Dieu parlait, vrait s'exprimer dans cette langue qui, lorsqu'on l'entend, fait naître une émotion gl'andiose, comme la vue du désert, de l'Océan Quant ou à la des montagnes. danse, elle réunit au plus haut point la beauté plastique et l' expression. La pose des derviches, pendant qu'ils tournent, exprime l'extase. Quelqùes-uns ont les bras. croisés sur la poitrine et la tête penchée de côté sur l' épaule; d'autres soutiennent leur tête avec la main. Il en est de su­ perbes. Leurs mouvements sont absolument harmonieux. On dirait, quand ils tournent ainsi, avançant avec la régùlarité de planètes animées d'un double mouvement, dans un ordre parfait, sans se heurter; s,ans même se toucher, on dirait qu'ils obéissent à la loi de la création qui soutient les sphères et que e' est Dieu qui .les anime. La musique qui àccompagne la danse est fort originale par le timbre' des instruments, par la mélodie, pal' le rhythme. L'instrument qui fait le chant est le neille j grand bambou percé de trous qui se jolie verticalement comme la flûte grec­ que. La sonorité en est beaucoup plus grave et voilée. Au début, le neille fait dans le grave des tenues dont ie 24 - timbre rappelle --'. celui des instruments à cordes des sourdines. Sur la dernière tenue, sonorité si$nal particulière frappe La valse petit trois avec tambour d'une coups secs: c'est le en un alors, et la mélodie prend une expres­ plus exaltée, toujours soutenue par le rhythme commence plus irrégulier et animé, ou jouant de la danse. sion de A deux un bizarre du tambourin. certain moment, quand ·le mouvement s'est déjà les voix viennent à la rescousse comme la cavalerie à • la fln de la bataille .pour décider la victoire. Il résulte de cette adjonction une recrudescence d'ardeur et cl/expression finit par donner à la musique un entrain irrésistible. Puis la danse, comme Ia musique, subit im ralentisse­ qui gTaduel et s'achève par un smorzando, Il ya là entre, musique et la danse une union intime, une solidarité par­ ment la faite. Le neille n'est pas ayons vu en Orient. . le, seul instrument curieux que Nous devons mentionner la lyre, petit violon à trois cordes dont la 'seconde ést accordée à la· quarte quinte nous et la troisième à la de la première.; espèce de cithare dont on attaque les' cordes avec un petit appareil qui ressemble-à un dé coudre garni de plumes et qu'on place à l'index de chaque main; Le santur, qui ressemble au canon, mais qui se joue autre­ ment: on m'et les cordes en vibration en les frappant avec de petits marteaux à manche flexible pareils à ceux dont on Le canon, à sert pour La g'rosse l'harmonica; mandoline, dont on joue comme de la mandoline italienne; enfin, le tambour et le bouzouki. se Le tambour est instrument à cordes pincées, une sorte de guitare à manche très-long'. Son étendue comprend deux octaves.' Chaque ton est divisé en trois parties. Ces trois divisions, qui sont marquées sur le manche de l'instrument, un , 25- - égales sont entré elles, excepté pour l'intervalle qui la du si et le ré du mi L'intervalle de fa le (1). à sol est divisé la note intermédiaire séparé correspond Dans le second mode byzantin, en au la fa deux dièse parties ég'ales européen: distance du sol au la est de deux tiers de ton. . � Suivant les idées de M. être de trois Aphthonidis, cette distance doit' quarts de ton. L'adoption du quart de ton comme seule subdivision du tari aurait pour résultat d'introduire dans la musique ecclé­ siastique un principe fixe et d'une application plus pratique ce jour. que les fractions irrégulières admises jusqu'à C'est à M. Violakis, premier chantre de l'église de Saint­ Galata, queje dois d'avoir pu connaître l'instrument officiel de Ia musique-ecclésiastique, le tambour. M. Violakis, Jean, à esprit distingué et par ses lumières, mérite de prendre place parmi les personnes appelées à jouer un rôle dans la réforme de la musique religieuse g'recque. Le bouzouki est un instrument populaire en Grèce. C'est une espèce de mandoline dont le manche est fort lonp; et dont pal' son Ia forme d'une coque de navire, Les divisions du manche correspondent aux tons et' aux demi-tons de l'échelle la caisse a européenne, excepté dans s� partie supérieure,.qui est tinée à la musique étrangère et divisée en tiers de ton .. Mû première des­ intention avait été de voir les cérémonies de la semaine sainte à Athènes. On m'avait beaucoup l'originalité des processions et la physionomie pittoresque vanté nocturnes du vendredi saint (1) Sur le tamboi«, il y a deux mi placés à une très-petite distance l'un de l'autre. Le mi le plus grave forme avec le ré un intervalle d'un ton mineur (re­ .présenté 'par le l'apport 9 : 10); le' mi le plus aigu, un intervalle d'un ton majeur (8 : 9). Il en est de même pour le si. Le tambour permet donc à l'oreille d'apprécier la différence qui existe entre la tierce majeure naturelle et la pytha­ goricienne; cette différence,. d'à peu près un neuvième de ton, s'appelle comma majeur et s'exprime numériquement par le rapport de 80 : 81. 26 ""'"" � bergers nomades qui se' rendent ft Athènes.. époque, pour assister aux cérémonies religieuses et des à cette vendre leurs ag'neaux. Je changeai de résolution etje me décidai à rester à Cons­ tantinople huit jours de plus. Je ne voulais négliger aucune chance d'y entendre une bonne exécution de musique reli­ gieuse. Je comptais sur la valeur des chants de la semaine sainte, réputes les plus beaux de la litur-gie g'l'ecque, sur le soin particulier qu'on 'devait apporter à leur interprétation dans ces grandes solennités, pour modifier ma première . . ImpressIOn. Cette fois encore je fus déçu dans mon attente. Ni à l' église ailleurs, je n'entendis rien qui fût capable de m'enthousiasmer. Quelques-unes des' mélodies qu'on chante pendant la semaine sainte sont belles; mais il fau­ drait les entendre interpréter par d'autres exécutants et ac­ du patriarcat, ni compagner autrement que par l' odieux ison. La seule bonne impression que j'aie retirée de mes excursions quotidiennes au Phanar est celle du que j'étais trajet obligé de faire pour rendre. m'y 'Quand on traverse la Corne-d'Or la silhouette des mosquées crépuscule et des minarets par le soleil ciel au alors se qu'on voit détacher sur et comprend la le flot transpa­ était plus poétique couchant, roug-i de Au retour, quand poésie Constantinople, un rent reflétait la lumière de la encore. me . En contemplant ce lune, l'effet on spectacle unique au monde, je consolais des fausses notes et des intonations barbares qui m'avaient. écorché les oreilles. On dit que, pendant les fêtes de Pâques, toute la population grecque va festoyer aux en virons de la ville dans une vallée pittoresque. On trouve alors réunies toutes les variétés de types et de costumes. Ge ne sont que chants, festins et danses. Malheureusement je ne pus y assister: Je voulais être de re­ tour à Athènes assez tôt pour ne pas manquer les fêtes de • 27- - . Mégare, qui ont lieu qui suit Pâques. le vendredi et le dimanche de la semaine trois aimables compa­ pensionnaire .de l'Acaclémie J e fis le voyag'e de Mégare gnons, M. Ulmann, architecte, de Rome, et MM. Bayet avec Collignon, et membres de l'École d'Athènes. Je crois que tous les quatre nous garclerons durable 'Souvenir de cette charmante excursion. Mégare, doyante située entre la de l'autre, mer avec ses d'un côté et mœurs rale, l'égalité qui règne entre ses habitants, tionnelle de ses femmes, lé pittoresque d'e ses danses, mérite ses plus une place ver­ vie pasto­ la beauté excep­ antiques, d'honneur vallée une un sa costumes et de parmi les points les intéressants de la Grèce. Le premi�r jour ment homérique: nous fûmes contempler celui de deux ou un spectacle vrai­ trois cents femmes réu­ nies pour laver le linge clans des auges de pierre. Chaque famille a son auge, et c'est le premier cadeau qu'on fasse à une fille quand elle se marie. Non loin de là, les travaux des champs présentaient le plus coup d'œil. On venait de couper les org'es. Les femmes élevaient en l'air des fardeaux de g'erbes et les pas­ saient aux hommes debout SUI' les charrettes charg-ées. De gracieux jeunes enfants, vêtus de blouses d'une blancheur éclatante, descendaient de la ville et s'ébattaient dans les En de ce on se présence de ces divers tableaux s-i prairies. poétiques et si frais, paysage splendide, de ce ciel brillant comme de l'or, serait cru transporté au sein d'une planète plus heu­ reuse'. Et le soir, à la nir soleil couchant, il fallait voir les collante dessinant pudiq�ement les au tunique puiser de l'eau à la jeunes filles formes, ve­ fontaine. Que d'attitudes élégantes! que de groupes charmants! Tou_t ce que la jeunesse et la beauté rehaussées par le pittoresque du costume peuvent avoir de poésie se joignait au parfum de vie primitive qui 28 - s'exhalait de _ cœur si occupations ces -¡ simples pour enchanter le et les yeux. quittâmes que lentement la plaine, et, en mar­ chant, nous nous retournions avec regret pour contempler la puiseuse attardée qui se laissait devancer par la nuit.' Nous ne, Le lendemain, c'était la fête. Vers deux commença. Une tenant par la \ place de de vingtaine Cette en dansant sur la bande fut bientôt première Dans l'espace de vingt minutes, toute par d'autres. lation féminine de la danse femmes, richement vêtues, main, débouchèrent Mégare. heures, Mégare étai t réunie sur la place se grande grossiè lu popu­ et dan­ sait. La danse principale s'appelle prennent part. Elles se la Les femmes seules y tiennent toutes par la main sur la trata. Chacune a les bras étendus, de manière que les deux voisines reposent en s'unissant sur sa poi­ trine. On dirait un réseau vivant dont les bras enlacés forment même ligne. mains de ses les mailles. La longue chaîne des danseuses avance ohliquement de avant et recule de trois pas en arrière. Il y a dans 'cinq pas ce mouvement une imitation du geste que font les pêcheurs ils retirent lems filets de la mer. quand en Cette danse doit être fort ancienne, comme toutes les danses chorales. Peut-être flgurait-elle comme un divertissement pit­ ,toresque dans les fêtes de Neptune. U ne autre danse, appelée pidikto, á un caractère différent. Les danseuses, au lieu d'une longue chaîne, forment un cercle fermé. A l'intérieur du premier cercle que composent les femmes, s'inscrit un cercle plus petit formé par des en­ fants. A certains moments, la danse prend un caractère hale­ tant (comme le noml'indique) et procède par bonds rapides et saccadés. Puis elle se calme. C'est une ronde qui se meut avec une alternative de mouvements tranquilles et animés. , Aucune de ces danses ne s'exécute au son des instruments. . ' 29- - Les danseuses Les airs de s'accompagnent ces Quant à la danse', elle en est dû à en chantant. chansons de danse sont fort courts; ques-uns consistent dans de qui se répètent indéfiniment. l'effet 'elles-mêmes simples formules est d'une extrême l'ensemble qui préside coup d'œil magique tumes éblouissants. produit quet­ rhythmiques simplicité. à l'exécution Tout et au par la réunion de tant de cos; plus original et de plus riche que le costume de fête des Mégariennes: Leur tête est couverte d'une coiffure faite avec des pièces de monnaie turques, qui emboîtent le front comme un casque. Leurs cheveux sont enveloppés d'un mouchoir de couleur qui laisse flotter pay derrière de longues tresses terminées par des franges d'or. Un large collier de pièces de monnaie descend sur leur poitrine. recouverte d'écailles brillantes comme celle de Minerve guerrière. Les femmes mariées portent sur la tête un voile blanc. Rien de Leur justaucorps bleue, est eh soie de couleur éclatante, verte ou et bordé d'or. Les manches sont d'une autre couleur reluit que le corsage, et souvent d'une étoffe mordorée qui au soleil. Les jeunes filles, dont le costume est inférieur en jupe bleue bordée de rouge, relevée par derrière, et �a tunique flottante. Toutes, femmes et filles, portent au-dessous de la taille une large ceinture qui sert à maintenir le tablier attaché très-bas, comme une draperie d'almée. De fines pantoufles turques complètent cet aj ustement aussi riche qu'original. Après avoir contemplé avidement pendant quelques beures richesse, .. - mais non en élégance, danses et costumes, il fallut ont la nous . arracher aux délices de .' Mégare. dignement la liste de mes impressions de yoyage en Grèce. Quelques jours après, je partais en emportant le.regret de n'avoir pu explorer qu'une bien petite partie de ce noble et intéressant pays Cette belle excursion couronna . . - Pendant la qui .. me 30- traversée, j'eus l'occasion de remarquer paraît digne d'être mentionné. paquebot qui pris Naples de nombreux passagers. Parmi vaient des émigrants calabrais qui se rendaient Couchés sur le pont du navire, ils occupaient à voyag'e en chantant des chœurs. Chose remarquable! les paroles de " _ fait fait le service du Pirée' à Marseille avait" Le _ un ces eux se trou­ Amérique. les loisirs du en chants étaient en langue albanaise, et je retrouvai dans la musique les modes antiques que j'avais si souvent entendus en Grèce, mais cette fois harmonisés. Le chœur chantait à deux parties. Jamais" encore il ne m'était arrivé d'entendre la"polyphonie appliquée aux modalités orientales. Est-ce au contact de l'Italie que s'était opéré ce mariage? Jusqu'ici je n'avais vu dans l'influence italienne qu'un élément destructeur des anciens modes. Cette fois, au contraire, l'influence moderne " n'avait pas tué) mais fécondé l'élément antique. .Ces chœurs étaient chantés par des voix: d'hommes, lente­ ment, très-j uste, et avec cette émission tendue dont leur pas­ sion pour les notes élevées fait contracter l'habitude aux montagnards, . lé causai avec dont plusieurs avaient une une physionomie fort- intelligente. Ils les chanteurs fort belle tournure et et chantaient parlaient italien entre de l'Italie peut donc bien s'appeler "Quelques houette des de curieux eux en encore albanais. Le sud la Grande-Grèce. après, nous voyions se dessiner la sil­ montagnes de Ja Corse. Là encore on trouverait exemples de l'influence des migrations et de la heures persistance du génie des races. Un Corse auquel je jouai à Athènes quelques-unes des mé­ lodies caractéristiques que j'avais notées, se rappela en avoir entendu chanter plusieurs dans son pays. Ce fait s'explique aisément par la présence d'une colonie grecque qui vint s' établir Corse il y en a deux ou trois cents ans. i� - Marseille aussi est 31 � colonie grecque. Dans le court sé­ jour que j'y fis, je pus y constater l'existence malheureuse­ ment trop rare en France d'un mouvement de décentralisa­ tion dans la une production musicale. phocéenne Mercure Dans la vieille cité n'exclut point les Muses, Qui sait si inspire pendance? aux Paris', - ce n'est pas le sang grec don t ils sortent qui Marseillais le cuité des arts et cette fière' indé­ 'I'ypographie Georges Chamerot, 19, rue des Saints-Pères. - 679j .. " l . ... ORFEÓ CATALÀ BI.BLlOTECA BARCELONA . Reg Sig. . . .. J��.o. .. . .. I/� ..... �.2..(V .'1';). .]) O..!I.. .... .. . .. ..i.··7::··.Ill1J.�.C./ . 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