Reseña histórica de la Escolanía ó Colegio de Música de la Vírgen de Montserrát, en Cataluña, desde 1456 hasta hoy día
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Muy senor mio y apreciado amigo: Nunca mi ineptitud hubiera pensado en cogerla pluma de histo­ riador, si su elocuencia persuasiva no me hubiese comprometido á tan arriesgada empresa. y si bien es verdad que al principio, cuanto mas me encomiaba V. la utilidad de la idea, tanto mas se twobardaba mi decision para acometerla, me resolví empero cuando de mi patria, y cuat com­ supo V. pintarme la gloria bustible en llama se infiamó entonces mi ,voluntad en ele­ su anhelante deseo. Desde aquel instante no psule histó­ rese1îa unti Jar de prometer á V. que escribiria rica ele la Escolanía ó colegio'de música ele Montser­ rát, y he cumplido mi palabra, tal como mis débiles fuerzas me lo han permitido. Persuadido ele que mi estilo no puede ser fi'uido la contestacion que V. he tenido ni tado, elegante, presente daba á mie repetidas obJeciones, diciéndome: es un escrito l'ln que se debe buscar la' sustancia y no el modo. Este ha sido mi norte, y asi solame1�te he po.' (lido llegar al término propuésto. JIe anima pues lc confianza: dè que V. y cuantos e -6amantes del arte músico lean lo que mi mal cortada ha trazado, sabrán apreciar un escrito en qtte no he alterado ni una coma siquiera de cuantas noti­ cias he encontrado en las crónicas, ó de las qtte me han dado mis condiscípulos, ó ancianos respetables con quienes he tenido la grata satisfaccion de consul­ tar sobre algunos hechos de que estan muy enterados. Tal vez este corto escrito sea el hincapié del dese» de ave1"iguat· y saber mas, para demostrar al Orbe entero que cuando eran tenidos por semi-búrbares los kijos de España, la uacion española poseia un colegio el arte mas á propósito para en donde se enseriaba endulzar el corazon y suavizar las costumbres. En­ tonces se sabrá que la Esparia tenia ttn colegio de mú­ sica en una época en que ninguna 1wcion moderna, probablemenü, ni lo había proyectado; y entonces, por fin, admiraremos con el debido respeto los sabios varones qoe, merced al influjo de nuestro religion y de sus ministros, en todas las carreras distinguidas, en todas las dignida.des y en todos los destinos mas encumbrado» de la nacion, ha producid» el plantel de alumnos conservado en el colegio de música de Nuestra Señora de l11ontserrát. pluma _ Cierto, apreciado amigo. que disfrutareentrambos, cuando una mano hábil concluya el bosquejo que tengo. el gttsto de presentar á V.? ¿No es - r{ ¿No . es mos cierto que mútuamente nos felicitaremos, V. por ha­ berme, sugerido la idea de abrir el camino, y yo por haberme arriesgado á abrirle? ¿No es cierto tambien qtuJ se complace el alma al recordar las glorias de su patria, al vet' enaltecidos á las hijos de su propia nacían?' ¿No es cierto que pero me asalta en este momento una ide-a triste, tristísima; que ahoga- todo: acento de gozo. ¡Quié1� sa-be si ua á desaparecer este colegio, monumento histórico del arte músico!' ¡Qu,ién sabe si despues de tantos siglo.s de existencia ese ce..... f _ -7- ha de qúedar ahora reducido á lc nada! Quiero tétrica idea, y me hacen confiar empero desechar tan tal esplendor, la munificencia en que no se eclipsará de su Gobierno. de S. M.· Doña Isabel II. la prevision la gloria es­ el celo d.e las Córtes. de y la sabiduría legio, anima. que á todos en Nadie mejor que V. apreciado amigo, puede á ese colegio: V., quien caso contribu.ir al sosten de sus desvelos y por sus músico arte el debe por tanto su sentidos escritos en favor de los artistas; V. con sería acertado cuán saber y talento podria demostrar corta subvenciono no solo para que se sefialara. alguna la ense­ en el Colegio de Montserrát que co.ntinuase sino tambien para existe, ñanza de música, tal como á Seo, Nuestra culto el que que no se interrumpiese en aquel antiquítantos desde siglos ñora se tributa simo santuario. mas en bien Si llega el caso. haga V. un esftterzo lo pido á V. en de un arte que y. tanto aprecia: se esté nombre de todos los compañeros de profesion, y de recuerdo un V. seguro de que todos conse1'varán ser­ gmtitud, yen' particular su afectísimo amigo y vidor Q. S. M. B. BALTASAR 8ALDONI. pañola • Montserrat 1.°, de , , Agosto de 1856. Sr.' D. Baltasar Saldoni, mi apreciable mñigo: la Reseña his­ �Ii corazon ha latido de placer al leer de Montserl'át, que V. acaba tórica de la Escolanía de redactar á costa de un heróipo.t1·ab(J;jo. El pitblicarlos resultados prácticos de una �ns_eñanza, éuya'iltstitu,,;. , -8cion. la osmtridad de los pierde siglos, y que á de la pesat' gloria q'ue da no solo, al sanf'uario y á la Orden Benedictina, sino tam bien á nuestra patria, apenas eran conocidos mas que de �tn pequeño nume-: 1'0, estaba reserotulo á V., como un signo de gratitud á un lugar que le los elementos proporcionó primarios de una instruccion; que al presente hace figurar á V. entre las primeras notabilidades filarmónicas..... ('I). A I mismo tiempo que felicito á V. por haber dado ci­ ma á tan honroso pensamiento, no puedo menos de manifestarle que V. ha merecido bien de este stmtua-: rio y de cuantos á él deben eu suerte, y que cuantas noticias en ella van apuntadas son euictisimas, segun nos consta de la historia de este Monasterio y de lae tradiciones recibidas de nuestros mayores. No pltdien­ do manifestar á V. sus sentimientos de grcttitud de Ot1:0 modo, suplica á la Santísima Virgen q�te pag�te tí V. este importante servicio, y que así como lo tuvo á V. cinco años adicto á su servicio �n este paraiso terrestre, lo proteja en todo el curso de su vida, y por fin lo recibe bajo s'u manto por toda una eternidad, allá en donde hace las delicias de los predestinadoe, este SZt afecti simo amigo y S. S. se en , FRAY MIGUEL MUNTADAS, Presidente. Sr. D. Baltasar Sal doni . Montserrát 2 de Agosto de 1856 Saldoni: con sumo amigo placer y satisfaccion he leido manuscrita la Reseña histérica que has escri. . Mi � Nos permitirá el R, P. Mtlntadas que suprimamos Jos elogios qùë continúa dispensándonos. : (-I) -9-esta célebre Escolanía, emporio, y tal vez cuna de los colegios de su clase, ya por su antigiiedad, ya por las notabilidades que contiene el dilatado éatálo­ go de los esclarecidos alumnos que á ella han pertene­ culo, No obstosüe solo una voluntad y decision tan to de , vehemente como la tuya, era capaz de emprender una tarea á todas luces impracticable, por carecer de lo, documentos auténticos que desaparecieron entre las lla­ mas del incendio, efectuado por las tropas francesas en el año de 18B; sin embargo, comprendo bien q'ue á fuerza de vigilias y diligencias practicadas por el reconocido celo y amor de que te hallae inflamado há­ cia la casa que nos dió el ser artístico, has podido re­ ttnir el número de noticias y datos, tradicionales al­ gunos de ellos, mas que suficientes para probar la su­ premacia sobre todos los colegios de esta clase. Res_­ pecio á su ant-igiiedad, sabes bien que nuestro respe­ table P. Maestro Fray Jacinto Boada, que por fortuna existe todavía, contando ya 85 ano«, nos tiene mani­ [estado su opinion de que la existencia de dicha Esco­ lanía data probablemente desde la inoencum de esta Santa Imagen, ó al menos desde el año 976, que vi­ nieron los monjes Benedictinos; y en cuanto á los re­ sultados que ha producido, son tan exactos corno ma­ nifiestas. Te felicito pues cordialmente por el éxito que has alcanzado, el que te hace digno del aprecio y agradecimiento de todos los amantes del arte, y en particular de los que nos gloriamos heber estudiado y (tprendido lo poco que sabemos en el ya citado colegio. Tambien debo manifestarte para tu eaiisîaccion, que cuanto relatas respecto á la enseñanao y método de vida de estos alumnos es muy exacto, y contiene en efecto la verdad pura; como tambien cuanto dices de la existencia de las obras de música debidas á la ge­ nerosidad de varios alumnos que en el tiempo de S'ItS estudios en este coleqio habian sacado »aria« copias; , . . -10pues á 1!0 haber dado· esa casualidad, de la mayor parte de ellas ni noticia nQS huhier« quedadQ . DiQS quiera que la Reseña que CQn tanto celo y afan has escrito, prodsuca lQS eîecto« que te has prQ­ puesto, CQmQ SQn la qloria y esplendor d.e esta Escola­ nía y Santuario, y enaltecimiento del arte que CQn . orqullo proîeeasnos. Es cuasüo p'uede que te estima. . decirte tu amigQ y cQndiscípulQ ANTONIO OLl.ER, maestro de lQS eecolânes. EN la noble y hermosa Cataluña, en la márgen derecha del rio Llobregát, á unas siete leguas O. N. O'. de la ciudad de Barcelona, y á tres S. de la de Manresa, y á la derecha de la carretera de Barce­ lona á Zaragoza descuella una montaña no menos célebre que prodigiosa; de figura tan particular, que no se conoce otra semejante. Esta montana forma­ da de rocas cónicas, altísimas y escarpadas se lla­ mó antiguamente Estorcil, segun dice en la pági­ de Cataluña el P. Maestro Frav na 5. de La a perla Gregorio de Argaiz, monge benedictino y cronist� de su religion, en la impresión hecha en Madrid en '1677. No hablaremos de la otimologia del susodi­ cho nombre: y solo citaremos los pasages en que célebres escritores esplican la del nombre Montser­ rát, con que es conocida desde la edad media. A este propósito el P. Fray Antonio de Yepez, insig­ ne cronista de la Orden deSan Benito, y Abad del raal.monasterio de Valladolid, dice así:" «Llamase Mont()-,ser.r:{ldo, 12orql!e se ven los .riscos y_ peñas­ cos ,<te Jill manera cortados f rorñpidos, _que parece á propósito.» que con u-na sierra los han dividido -12Su nombre es pues nombre catalán que palabra compuesta de Mont, significa monte, y de Serrât que una equivale á serrado; es decir, que su nombre pro­ pio era Serriü, como asi se encuentra en la decla­ racion que hizo el conde Berenguer de Barcelona al convento de Santa Maria de Ripoll, en la que se lee: «La abadia de Santa Cecilia con todas las igle­ sias de su alrededor sitas en el monte llamado Serrát (1). Asimismo se esplica Gerónimo Pujades en la crónica universal del Principado de Cataluña, cuando dice en el tomo 6.°, página 259, que «el conde Vifredo I venció y sacó á los moros del es­ peso é intrincado monte Serrát.» Don Nicolás de la Cruz en el libro segundo de sus Viajes, página 147, dice: «la etimología de Montserrát parece que vie­ ne de Monte aserrado, porque las peñas de la cum­ bre se manifiestan como artificialmente aserradas.» En vista de la esplicacion dada se convendrá sin duda en que á pesar del uso general debe es­ cribirse sin la e final el nombre de Montserrate. No ignoramos que cuando buenos autores han prohija­ do una palabra, por viciosa que sea en .su esencia, forma parte de la lengua que Ia ha adoptado; pero no vemos Ia necesidad de admitir una palabra que no significa nada, porque nada absolutamente quie­ re decir Serrate en castellano. Desde la amena falda de la montaña de Mont­ serrát se presentan deliciosas vistas del todo sor­ prendentes; pues desde ella se domina un vasto (ir Abbatiam Sanctœ Ceciliœ cum omnibus sibi jacentibus ecclesiis quœ sitte sunt in monte quem , Serrat. circum dicunt -15tam­ terreno compuesto de montes y valles, y se-ve riscos sus «Todos bien el Mediterráneo. y peñas, dice el P. Yepez, estan llenos de yerbas provecho­ el sas T?ismo aire que corre esenpuro y medicinales, y esta no qUISO la naturaleza que y saludable; que demás cosa hubiese baldía; y por sagrada montaña toda ella es alegre, toda apacible, toda vistosa, toda de provecho, y se puede decir por este monte lo Mons coaquloiue mons pinguis. que dijo David: se en­ las En puntas y picachos de las rocas construidas suentran trece ermitas, algunas en las en las mismas otras concavidades de las peñas, y mucho tiempo cimas, en donde se abrigaron por á la varones eminentes, dados á la penitencia y austeridad de una vida solitaria. A la mitad de la falda, y con esposicion al E. se encuentra el Monasterio en otro tiempo famoso, , claustro nuevo, otro bibliote­ viejo, Iglesia, refectorio, sala capitular, etc., en donde habia un te­ ca, hospedería, etc. se conservaba soro de preciosas alhajas, en donde la Juan Garin, el cuerpo de Fray espada de San 1522 el año y otras varias Ignacio de Loyola desde Pero todo fieles. estimadas de los memorias que estaba compuesto de un , muy la gran biblioteca, cuyo Ín­ dice de las obras contenidas en ella componia un tomo en folio bastante considerable. La fundacion de este insigne Monasterio data fué ha­ en desde el año desapareció junto con 880, pues aquella época llada la imágen de nuestra Señora por unos pas­ con­ tores de Monistról, y la piedad de Vifredo II, de de Barcelona, fundó el precitado Monasterio po­ niéndole al cuidado de las monjas de san Pedro de -14-las Puellas de Barcelona. Mas en 9'16, Borrell, conde de Barcelona, hizo volver las monjas á su convento de San Pedro, y en el Monasterio de Montserrát puso monjes benitos de los que habia en Ripoll, de donde dependian, hasta que en 14 to el papa Benedicto III erigió el priorato de Montser­ rát en dignidad abacial con todas las preeminencias y prerogativas de los demás abades. Un conjunto de los mas puros afectos de amor, temor, confianza, gozo y consuelo se esperimenta al poner la planta en la Iglesia del susodicho Mo­ nasterio, y siente un notable movimiento el alma al presentarse delante de la devota imágen de la . - Virgen . tan respetuoso templo. sagrada imágen segun dice el padre Argaiz página ·14 del libro ya citado, fué fabricada Evangelista San Lucas en Jerusalem, y San apóstol la trajo á España el año 50 de la era cristiana, dejándola encomendada al primer obispo de Barcelona San Etereo.» Tal vez seria San Pablo el que la trajo, pues este santo estuvo en la ciudad de Tarragona, en 'donde se conserva todavía la piedra á la cual solia subir este santo apóstol para predicar; porque San Pedro no estu­ vo nunca en España. Esta equivocacion es hija sin duda de la costumbre que prevaleció de llamar con el nombre de entrambos á cada uno en particular de los dos príncipes de la I�lesia. Al hablar de la sagrada imagen el P. y epez �eñ su tomo 4.0 impreso en Valladolid en 1615, entre otras cosas, en la página 225 dice asi: Tierre fi­ Esta en la por el Pedro « que se venera en , « gura de una noble Señora de- mas que mediana edad; pero la hermosura de sn rostro es admira- . .-15ble y llena de consuelo. Su gravedad iridina á re­ verencia, el color es moreno, tiene una autoridad celestial, y mueve á venera cion tan grande, que los monjes á cuyo cargo está el vestirla apenas osan para mirarla.» Efectivamente, su aspecto llena de compun­ cion, y."admiran y embellecen el olor y fragancia de haber trascurrido tantos si­ que despide á pesar cubiertos por el glos, pues la pintura y el doradò vestido -no dejan la menor duda de que esta sagra­ da imágen es de los primitivos años del cristianismo -No nos detendremos en describir el portentoso milagro con que fué descubierta, y solo indicare­ P. Argaiz, di­ mos lo que respecto á ello refiere el ciendo así: « El dia 22 de abril del año 718, con motivo de la toma de Barcelona por los moros, el del go­ obispo de esta ciudad, Pedro, en compañía los de bernador y capitan, ó duque godos, Erigo­ nio, la escondieron en una cueva de la montaña de Montserrát, en donde permaneció oculta. y ol­ vidada hasta el año 880., que fué descubierta por revelacion celestial, siendo 'sumo pontífice Juan VIII, el cual bizo edificar y conde de Barcelona Vifredo, encontró la sagrada imágen, no lejos de donde se Orden de San un Monasterio para monjas de la Benito, que sacó del convento d.e San Pedro de las Puellas ùe la ciudad de Barcelona, siendo su del referido cond-e Vifredo.» abadesa la levantar los ojos . . hija primera Segun antes hemos dicho, las monjas permanecie­ Montserrát hasta el año 976, Y habiendo pasado el Monasterio á cargo de los monjes de Ri­ continuó así hasta la -estincion de- losîconven­ ron en poll, tos en 1855 . .. • • • -16Con vehemente anhelo,. con la mas viva ansia, hemos buscado en antiguas crónicas ¡ en bibliotecas y en archivos, algun documento que nos revelase la época fija en que se fundó la Escolanía ó colegio de música de nuestra Señora de Montserrát; pero la mas constante indagacion no ha correspondido á nuestro deseo: toda investigacion ha sido infruc­ tuosa. Sin embargo, hemos podido averiguar en datos positivos, que el susodicho colegio de música existia ,ya en 1456; es decir, que hace mas de siglos que en Cataluña, en Montserrát, se proporcionaba ya el estudio de la música, se esti­ mulaba la aplicácion á tan sublime arte y se fo­ mentaba el espíritu artístico. Se ¿ podrá disputar;á Cataluña la gloria de presentarse á la faz del mundo cuatro - musical ceñido con tan noble lauro? En la página 100 del libro ya citado refiere el P. Argaiz las rentas ó sueldos que tenian algunos monjes- de Montserrát, tal- como el Zillerizo, Beû­ tolere, Limosnero, etc., en el año 1456, siendo Pedro Antonio Fray Ferrer, y dice: «Porque ya tenia capilla de música de escolánes, que' es la primera vez que los veo nombrados.", Al escolân, esto es, al colegial ó estudiante de mú­ sica, fuera del vestido decente y ordinario, le ay.u­ daba el abad con veinte libras. Al maestro de eeco­ lánes que sirven en la capilla é Iglesia ciento vein­ te. A cada uno de los escolánes doce dineros al mes. Al organista diez florines.» Ya' hemos, manifestado quela fundacion de la Es­ colanía de Montserrát se oculta en la eerrazon de los tiempos; mas reflexiones muy convenientes nos mue­ ven á creer que si la tal no existia antes del 1200 abad el P. .. , , -17- sin duda en esta época en que instaló la célebre cofradía de Montserrát ·la reina doña Leo­ nor, primera esposa del rey don Pedro I de Cata­ luña y II en Aragon. Hallándose esta señora en Montserrát el susodicho aüo fué la primera que se inscribió en la mencionada cofradía, estando pre­ sentes á la institucion el arzobispo de Tarragona, el obispo de Vich y el abad de Santa María de Ri­ poll. Siguiendo el ejemplo de la piadosa reina Leo­ nor, se inscribieron luego para cofrades varios su­ mos pontífices cardenales, nuncios apostólicos, arzobispos, obispos, y muchos otros prelados; é se . instituyó , • , igualmente emperadores, emperatrices, reyes y reinas, principes de sangre real, principes y du­ ques de varias naciones, almirantes'y generales; siendo sin número los marqueses, condes y nobilí­ simos caballeros. ¿ Es creible qUf( las funciones de una cofradía, que era una de las mas ilustres, no­ que haya existido; es creíble, decimos, que sus funciones careciesen de Ió que contribuye á su mas grande brillo y esplendor? La música ocupa en primer término la pompa mages­ tuosa que observamos en las fervorosas plegarias dirigidas al Eterno; y sin duda resonaba ya en aquel templo en 1200, el cántico de los escolánes de que habla el citado autor cori relacion al 1456. La creacion de los escolánes no fué solamente la música en todos sus para enseñar á los jóvenes tener un plantel de be­ ramos, sino tambien para culto á la Sagra­ dar nedictinos, y sobre todo para da Imagen de nuestra Señora, como claramente se vé en lo que escribe el P. Yepez' en el tomo _IV, página 250, diciendo así: «Ayudó mucho al acre.�2 bles y . I privilegiadas il " -----18 el buen- órden que Fray casa la de èéntaú1i-ento en ella, distribuyéndola .en cuatro García (1) puso frailes legos, er­ escouines de clases principales, merece ser ellas de una initaños y monjes. Cada de los escolánes, si: digamos-primero tratada de �. , por fueron de 18 hasta 22 Y nunca 24: ahora (en 1610:) ha crecido el nú­ de pasaron niños de pe­ mero ; llegan á 28 Y 50. Estos son el en reciben Monasterio, y queña edad cuando se ó en siendo algo crecidos, como despues diremos, los acomo­ los reciben en la casa para religiosos, ó dan para otros ministerios. De ordinario son hijos de -padres nobles, y por lo menos se procura què sean limpios, y sin raza de mala sangre; y es tan­ ta la devocion que la geJ;1te. noble y principal tiene con el santuario de Montserrát, que cuando algun los padres y hijo suyo está muy malo, le prometen de nuestra Se­ eecolàs«, será y page parientes.,. que le dé salud, á eso con ñorá para ohligada que de Montserrát adon­ ofreciéndolos despnes dentro de �e_quedan por muchos meses y aun por muchos -años, y si no són verdaderam.ente religiosos, son á lo menos criados con. observancia muy'parecida á la de los religiosos. Traen sus: lobas largas hasta los pies, 'y cuando han de servir en la Iglesia se de lienzo; tienen en ella dos ponen unos roquetes ministerios .prinoipales el uno es ayudar por sus hacer semanas las misas rezadas, y el segundo es Señora salves nuestra á cantando afido de ángeles las misas que llaman matu­ y sus gozos, prosas, y tinales ; lo cual hacen eon eSfleGial gracia, porque que al • principio , - , - < , .(1) SobriIi� .. del insigne cardenal Císnèros . =19-= el cuidado que hay ellos, salen muy díes­ tros, :y- antes qae esclarezca el dia cantan estos angelitos la misa de nuestra Señora y dan la alborada á los muchos peregrines que velan la Santa con con Imágen, y es una de las cosas en que ellos hallan mas ve­ neracion y consuelo cuando vienen á visitar este Santuafio. Son doctrinados estos infantes en ejer­ cicios propios de aquella edad; porque tienen maes­ tros que les enseñan á escribir, leery contar, gra­ mática, canto llano, y canto de órgano: cornen juntos en el refectorio de los frailes legos en su mesa aparte y con leccion; :y á los unos y á los otros preside el maestro principal de los donados. Duermen juntos 'en un dormitorio, cada uno en si! canïita á vista de SUí¡ maestros, estè efecto' para y , está siempre una en toda apaga escolán�s lámpara encendida, que no se Hay gran cuidado con los la noche. virtuosos y devotos; confies que ya .tienen edad é inteli-: con frecuencia. Tienen sus ratos gencia comulgan de oracion, y especiàlmente al tiempo de -acostarss hay gran cuidado hagan el exámen de conciencia'[ asistiendo á él su maestro.» « Un librito he visto que me enviaron dé Mont­ san á en que sean menudo, y los serrát intitulado regla:, costumbres y ceremonias de los infantes escolánes, pages de Nuestra , que contiene diez y ocho capítulos, el arancel' que guardan los niños santos Señora, en que se diputados pone los á ejercicios que apuntamos 'arriba, y se cres le dejó ordenado el bienaventurado baron Fray Gat. cía de Cisneros; 1 estuve movido diferentes veces de poner la regla entera, si no aquí ,: á lo menos en el apéndice, para que gozasen los lectores del -20con que aquel Santo la ordenó, y devocion en lVIontserrát se tiene de la y el gran cuidado que crianza, limpieza, devocion y aprovechamiento de espíritu los escolénes.» «El bienaventurado Fray García ordenó la clase de los cscolánes, acordándose de la regla de San Benito, que d,á licencia que tomen el hábito de con los monges, niños de pequeña edad, para que de la reli­ leche la mamando tiernos años vayan la cos­ baron que gion. Y como ya via este Santo en olvidando iba tumbre de dar el hábito á niños se la Orden, en lugar de admitirlos para monges, los recibia seglares, para que se criasen en la religion y aprendiesen en ella buenas costumbres criado » Este es un Seminario donde se han muchos muchas personas principales seglares, y cuando los abades monges observantísimos; porque ven algun escolán de buen natural é inclinacion, virtuoso y modesto, y que promete buenas espe­ dánle el ranzas, recibenle dentro en el convento, de hábito de San Benito, y despues probado en los á la profesion.» �jerciçios monásticos le admiten El venerable Fray José de San Benito, al ha­ ..... blar de los escolàne« de �lontserrát, y dirigiéndose á la Vírgen esclamaba asi: « ¡Dichosas criaturas, los tomais Vos que de los pechos de sus madres ya Santo baron de­ Otro por hijos, Mater Pnnssima!» cia: « Fuentes valedoras son estos chicos para al­ canzar mercedes y gracias de la Señora que las tiene todas en su mano.» Queda pues demostrado que la Escolania, semi­ � nario ó colegjo de música de Nuestra Señora de Montserr.át cuenta cuando menos la existencia de , . . , .. -21- cuatrocientos años; y mientras que nose pruebe au­ ténticamente que antes del año 1456 existió en otro destinado á la punto de España un establecimiento enseñanza de la música, organizado por el mismo estilo, será preciso entregar á Cataluña el estan­ darte que debe preceder al séquito filarmónico de nuestra nación española. Por si alguien encontrase alguna duda en lo re­ ferido sobre el abad de Cisneros, aclararemos lo di­ cho por el P. Yepez. Este esplica que el mencio­ nado abad ordenó esto es, puso en órden regla­ mentó, clasificó las diferentes personas reunidas en el Monasterio de Montserrát; y respecto a los esco­ lánes dispuso que al entrar en la Escolania vistiesen el hábito de su supuesto que la re­ , , propia religion, licencia. gla de San Benito concede tal De aquí se deduce que antes del 1.495 los edu­ candos no llevarian lobas, y que no observarian una distribución tan metodizada 1 al mismo tiempo tan se verá el ob­ rígida; y por poco que se reflexione. en favor de Cisneros jeto que se propuso el abad de su órden. Solo por si la preocupacion podia hacer .inter-decir que el abad pretar que el padre Yepez pretendia en cues­ Escolania de la de Cisneros fué el fundador á su sentido: pesar de tion hemos querido. esplicar al susodicho padre pensan ... que se haria un agravio hubiese incurrido en escritor tan do que reputado cuando el padre Argaiz una falta imperdonable, y mas electo nos manifiesta que cuando fué en escolânes abad Fray de Cisneros, ya existian «.EI 115: diciendo así err la página Montserrát de 1. 495, fué canónica5 de miércoles patentemente . , ,-dia. julio -22mente electo en Prior de Montserrát el padre Fray García de Cisneros, asistiendo á estos actos el con­ de de Lerin, y un canciller de Jos de Barcelona por mandarlo del rey católico. Hallábanse entonces en Montserrát, no solamente monges claustrales, sino ermitaños y escolánes.» Como en lo anteriormente dicho solamente se indica los ejercicios y distribuciones que practicaban los escolánes, haremos á continuaeion un relato mas estènso y que esplano cuanto dejamos solamente apuntado. Un padre benedictino ha sido siempre el maes­ tro de los' escolánes, número cuyo por lo regular. era de vêinte á veinticuatro; y cumpJido este, si los pa­ dres por devocion ó por honor querian que un hijo suyo entrase. en aquel colegio debian abonar solo la manutencion pues la educación la recibian todos los demás. , como Solian ser admitidos en la Escolanía ó semina­ rio á Ia edad de ocho á diez años, y permanecian en aquella hasta los diez y siete ó diez y ocho Ó hasta que les llegaba el turno de ser colocados, ya de maestros "de capilla', -ya organistas, cantores ó , instrumentistas en alguna catedral -ó en otra Iglesia, ó bien se ordenaban de sacerdotes, ó tomaban el hábito de monge en el mismo lVlontserrát, ó en otra religion; es decir, que los escolánes de número sa­ lian del colegio generalmente ya colocados. Para ser admitidos como escolánes de' número­ tenian que saber algo de' música, ó cuando menos manifestar grande aflcion é inclinacion á ella y te­ ner buena voz de tiple ; que los padres fuesen, si no ricosi nobles, al menos honrados y de, conducta - -=-25 - intachable, 'Y sobre todo, buenos y rancios cris­ - tianos. Los escolánes llevaban - " . dentro del colegio el á la cintura trage talar que llamaban saya, sujeta de con una correa, y se ponian un roquete encima de ir-á habian la cuando la saya negra iglesia. Lo primero que se enseñaba en la parte músi­ una rigidez tal, que solo ca, era el. solféo: pero con, al escolán que se daba el nombre de buen solfista, cantaba á primera vista ó de repente, sin acompa­ ñamiento alguno, solféos por todas las llaves y por todos los tonos; y tales lecciones estaban sin las ra­ los compases a fin de presentar mas yas que dividen dificultades; sin contar las grandísimas que habia tanto en el valor de las notas, cuanto en las ento­ naciones, estando incluidas en cada leccion la llave de sol, las dos de fa, y las cuatro de do; variando á cada 'momento de tonos, ya GOp sostenidos ó be­ moles, etc., etc. Así, y solo así, aun salian de Montserrat los jóvenes tan sólidamente instruidos de todos los ramos de en el solfeo. único cimiento la música. ,Sabido este, aprendian por lo general li­ el órgano, yen seguida la composicion. No se á daba los se musical. mitaba á eso la educacion que del además y de la compo­ órgano escolánes, pues casi .sin es­ sicion, que como base fundamental y los mas de ellos cepcion alguna -todos aprendian, el contrabajo, el violoncelo, estudiaban ya el violin, el fagót, has­ ó la trompa ó bien la flauta, el oboé, se comprende como segunda parte que podian desempeñar Los la de que manifestaban funciones las iglesia. tal ó cual instrumen afición ó mas dis posicion par� ta una en .. . ... -24'dedicaban á él con preferencia, pero sin to, dejar por eso el órgano y la eomposicion: de mo­ do, que causaba admiracion á los devotos concur­ rentes á la iglesia ver á un nino' de doce á catorce años que en una Misa con orquesta, tocaba ya el la violencelo ó etc. flauta, violin, fagót, etc., Puede decirse que eran varios los métodos de enseñanza adoptados en el colegio para cada ins­ trumento, porque cada uno de los maestros de la Escolanía, escribía por lo regular para cada disCÍpulo, aunque tocaran muchos un mismo instrumen­ to, diferentes lecciones y ejercicios,' sin contar con lbs que ya existían antiguos de dentro y fuera del colegio; así es que habia tal variedad de estudios, que eso mismo contribuía á que los discípulos se acostumbraran á todo género 'y estilo de música. La educacion de los escolánes- no se limitaba al es­ tudio de la música, porque como muchos salian del colegio para tomar el hábito de monge, ya en el mismo Montserrat, ya en otro convento, ó bien to­ maban la tonsura; aprendían á leer y á escribir, la gramática española, la latina, etc., etc., y sobre todo se tenia gran cuidado en inculcarles los debe­ res de buenos y ejemplares cristianos; á cuyo fin cada quince dias confesaban y comulgaban, ó mas á menudo los que tenian tal voluntad y devocion. De este modo se comprende como recibiendo y ejerciendo en tan tierna edad las máximas santas de nuestra divina Religion, ,se resolvieran la may.or parte 'de los escolánes á abrazar la vida del claus­ tro ó del sacerdocio. Y en efecto, su vida sumamen­ te metódica, casi 'monástica', y tan clerical como artística; el estar aislados en un desierto como es se . .Montserrát, lejos -'25de sus familias que solo podian al año dos ó tres dias, regular en determinadas horas aun y acompañados de otro nunca solos podian ir; y la pri­ condiscípulo, porque vacion de toda clase de roce, eran motivos para que aprovecharan tanto en los estudios y fueran despues modelós de sacerdotes ó de honrados y virtuosos ciudadanos. Y esta es también la causa por qué de tantos profesores aventajados como han salido de la Escolanía (y probablemente por la índole de educacion música que recibian, ó por no ofrecer una posicion ventajosa) solo dos, que sepamos, se de­ dicaron á escribir para el teatro. Estos son, el compositor D. Fernando Sor, que estudió por los años del noventa y uno al noventa y cuatro del si­ glo pasado, y el que escribe estos renglones que lo verificó desde el año diez y ocho al veinte y dos de ver este por lo una siglo. vez Véase ahora el plan de vida de esos niños de­ dicados al estudio de la música. En todas épocas del año se levantaban á las cuatro y media de la mañana: todos dormian en una gran sàla alumbrada toda la noche por una al con la vestirse, lámpara: mayor decencia, reza­ ban juntos en alta' voz, varias oraciones: despues de lavados y peinados bajaban al presbiterio de la iglesia y puestos de rodillas delante de la Virgen. decían algunas oraciones: luego cantaban en el mismo presbiterio, solemnemente á canto llano, con acompanamiento de órgano, la misa matutinal de la Virgen (fuese cual fuera la festividad del dia, in­ cluso. el dia de difuntos)' que oficiaba el padre sa­ cristan .ma yor El órgano que estaba en l�na capi. , .. ( . -26-= llita del y que solo servia para los tocado por estos por turno diario: la misa se cantaba, en los domingos, y dias de me­ dia fiesta á cuatro ó á ocho voces: y con toda or­ questa en las festividades principales del año. Con­ cluida la misa se cantaba un responso y otra vez puestos de rodillas los escolanes, rezaban la letanía de la Virgen y la de los Santos; yen seguida prima, tercia, sesta y nona del oficio parvo: una letanía era á canto de órgano los domingos y festividades prin­ de nuestra Señora. cipales Otra vez ya en la Escolanía, almorzaban ligera­ mente unos, mientras otros ayudaban' pot turno todas las misas rezadas que celebraban los padres, y que en algunas temporadas llegaban á ochenta diarias. Cuando babia que cantar alguna misa, que era frecuentemente, para algun devoto, lo verifica­ ban los niños escolanes á las siete. A las ocho de la mañana se principiaban los estudios y se daban las lecciones con el padre maestro hasta las once y media, hora en que se iba al refetorio separado del de los monges, siendo empero la comida igual á la de aquellos. Si despues de comer salian á paseo­ por la montaña, entraban luego en la iglesia á re­ zar vísperas y completas del oficio parvo, y alguno presbiterio, escolánes, cantaban en seguida unos gozos ó limosna de devotos mandato muy ligeros, por forasteros. De una á dos de la tarde, era la del re­ creo, el cual se verificaba si el tiempo lo permitia, en un jardinito que hay debajo de la Escolanía. Si después dé comer no se salia á paseo, se jugaba las como cosa de una hora, y en seguida se rezaban las A dicho. conforme vísperas y completas hem,os que otro . era dia, se =- dos volvian á 27 ---,:. estudios y lecciones, y á las cuatro bajaban otra .vez á la iglesia para rezar maitines y laudes del, oficio parvo: se les daba despues un cuarto de hora escaso para merendar, y acto con­ tinuo volvian á la iglesia para estar de rodillas en el presbiterio mientras la comunidad de los monges despues de las completas cantaba. solemnemente la Salve á canto llano, alternando con versos solemnes de órgano que tocaba el padre organista. A conti­ nuacion los escolánes cantaban á cuatro ó á ocho voces con acompañamiento de Qrgano el Magnificat, Salve y Gozos de la Virgen, que en ciertas festivi­ dades del año, era todo con orquesta. Inmediata­ mente 'salia el padre sacristan con su roquete y pues­ to con los escolánes de rodillas en el presbiterio, se rezaba con mucha pausa y en alta voz el rosario y la letanía de nuestra Señora; sucediendo muy fre­ cuentemente que el rosario se cantaba con órgano ó orquesta, por mandato de algun devote que daba la limosna á ese objeto. Volvian por último á la Es­ colania para continuar los estudios hasta las ocho de la noche en que iban á cenar, y otra vez ya en la Escolanía, se ponian de rodillas con su maestro delante de un Santo Cristo que habia en una capi­ llita y alli rezaban varias oraciones, hacian el exámen de conciencia, y un rato de ora cion mental: concluida _esta besaban la mano al padre maestro y se iban á acostar, rezando en comunidad mientras se desnudahan con la mayor compostura y decoro: estando ya en el dormitorio les era prohibido hablar. Las penitencias ó 'castigos se graduaban por la causà de las faltas: así es que en la comida, ó se sus - les, privaba del vino, _ ó' delprincipiü; solamente se . -28- les daba Ia sopa; y si la falta era grave se les ponia a pan yagua. Era tambien uno de los castigos la privacion de las horas de recreo; y cuando no se notaba enmienda, antes de apelar al último recurso de despedirlos del colegio, se les daba disciplina. De poquísimos se cuenta que hubiesen tenido que ser despedidos por traviesos é incorregibles despues de aplicados los castigos mencionados y las adver­ tencias ó consejos del maestro, porque ellos basta­ ban para corregir las travesuras de la primera edad del jóven estudiante. Hay que advertir que la falta mas leve de compostura y de distraccion en la igle­ sia, era la que se castigaba con mas rigor y seve­ ridad, pues no se les permitia mirar a ninguna parte, ni volver la cabeza, ni levantar la vista, sino para dirigirla á Ja Virgen: de modo que era tanta Ja compostura, recogimiento y devocion con que se presentaban delante de su Reina y Señora, que mas que comunidad de niños, parecia propiamente de ancianos y venerables trapenses. En todos sus actos, menos en las funciones dia­ r�as de la iglesia, les acompañaba su padre maestro, siendo éste y el padre sacristan mayor, los únicos monges que vivian dentro de la Escolania, teniendo sin embargo cada uno su celda por separado. Estas eran pues las dos únicas personas con quienes- los escolánes tenian roce, porque hasta á los demás monges les estaba prohibida la entrada en la Esco­ lan-ía, y solo lo efectuaban los que eran profesores de música cuando tenian que ensayar alguna obra de importancia para desempeñarla en las grandes funciones en union con los eecolônee. Estos asistian igualmente los domingos y dias de media fiesta, á -29la misa mayor de la comunidad, tomando parte tam­ bien en ella, y en las fiestas de primera clase y otros Santos de la religion benedictina el mas de su coro á las vísperas, maiti­ y fun cion diaria, concurrian misa nes, laudes, tercia, y mayor de los padres mon­ todo á completa or­ era ges, que por lo general questa; en cuyos actos tocaban y cantaban, forman­ do una notable orquesta en union de los monges músicos ex-escolàne«, dando así mas lucimiento v solemnidad á las funciones de la comunidad; d� , modo que, habia dias en que los escolanes pasaban al menos ocho horas en la Iglesia. Acompañad9s de su padre maestro, casi todos los domingos, las fiestas de precepto, y algun jueves, iban á dar un paseo por espacio de dos horas por la montaña, pero sin alejarse del Monasterio mas que No podemos dejar de manifestar una media legua. milagroso el que jamás haya sucedido ningun per­ de fatales consecuencias á los niños escolanes que corren y saltan por aquellos precipicios y veri­ cuetos como si !fueran cabras; y solo conociendo montaña, y viéndolos brincar por aquellos lo cance aquella horrorosos despeñaderos, se puede comprender que milagro continuo el que á cada instante no se descalabren ó se maten: sin embargo, tam bien es cuatro siglos que nos cons­ muy de notar que en los ta que existe la Escolanui, solo hayan muerto siendo escolanes, durante tan largo período, dos ó tres á lo sumo, cuyos fallecimientos ocurrieron en el si­ glo XVII, pues en el pasado y en el presente, no ha muerto ni uno que sepamo�. ¿ Será causa de este fenómeno la bondad del clima? ¿ Lo será el buen órden de vida metodizada? ¿ O será sin duda un mies un -30continuo de la Virgen? Nosotros tal creemos. En verano, despues de rezado el rosario, iban lagro que otro dia á colocada á un tiro de alguno jugar en San Acisclo, capillita piedra del Monasterio, y mas que este, segun dicen. Desde San Acisclo parece que se domina al mundo, porque es el punto de vista mas delicioso, alegre y pintoresco que dar se puede, pues estando el tiempo claro y despejado, se divisan distintamen­ te las islas de Mallorca y Menorca, distantes ciento ochenta y una millas, esto es, ciento sesenta de mar y veintiuna de tierra. Es este en realidad un punto de vista tan agradable y sorprendente, que en vano puede buscarse en Suiza otro mas delicioso y divertido. Cada dos meses, por lo regular, iban á pasar un dia entero de recreacion en las ermitas antigua (Véase página 13.) Solo una vez al año en .donde alm�rzaban y comían. teman ocho dias -de vacaciones que principiaban el 5 de febrero, en cuya época iban á una granja de los padres monges que se llama Viña-Nova, situada al pié de la montaña en la parte del Mediodia, y distante media legua escasa del de Collbató. No se crea sin pueblo embargo que en las vacaciones dejasen por completo la música, nada de eso, pues no todos á la vez iban á la granja, sino que se formaban dos secciones de escolánes, y mien­ tras la una disfrutaba de las vacaciones, la otra con­ tinuaba el culto en la iglesia los estudios en la Esco­ y lanía, de la que ordinariamente quedaba entonces' encargado el padre organista. Las dos secciones se combinaban de modo que formáran dos orquestas compuestas de violines, flautas, oboés, trompas y fagotes, llevándose al ir á la granja cada escolán su -3f- instrumentó; y al salir del convento hasta casi per­ derlo de vista, tocaban marchas y contradanzas, y al dar vista á la granja volvian á tocar y entraban en ella tocando. Dejaremos de mencionar un chascarri­ llo muy divertido que daban los escolánes al mas moderno que por primera vez iha á la granja; solo diremos que aun en ella se ejercitaban tocando al­ sinfonías, oberturas, contradanzas, valses, minuetes, variaciones, etc., etc., que so­ gunos ratos lian lucir gun igualmente en casa del pueblo cercano á la granja. cura párroco de al­ La fiesta mas notable para los escolánes era la de San Nicolás de Bari, e] 6 de noviembre. Ocho dias antes de San Nicolás formaban los escolánes una especie de cónclave, para elegir de entre ellos á uno que debia ser investido con el título y carácter de obispo. La eleccion se hacia por mayoría de votos que depositaban en manos del padre maestro; y al electo le ponian un rico roquete, capa episcopal, mitra y báculo; y estando ya de antemano la capi­ llita de la Escolan·ía muy enramada, embellecida y engalanada, desde la celda del padre maestro iban todos á ella acompañando al obispo-escolán, y alIi se cantaba el Te Deum con orquesta. Al obispo-escolán le asociaban -los dos compa­ ñeros mas antiguos, y esta especie de junta nom­ braba los condiscípulos que habian de ejercer los oficios y títulos que tenian los padres monges; dando á uno el título de prior, á otro el de mayordomo; aquel era nombrado aposentador, esotro maestro de novicios, etc. etc. En aquellos dias cada uno de los monges de quienes tomaban el nombre ó empleo los agraciados, regalaban con largueza al correlative , -52- ,. escolán que le representaba en el- propio empleo ó destino. Durante los ocho dias que precedian á San Nicolás, el obispo-escolán no asistia á la misa ma­ tutinal, que era lo mas incómodo por tener que ma­ drugar, y estaba dispensado de muchas fatigas que tenian lbs demás, y tambien solia alcanzar gracia para los compañeros que en alguno de esos ocho dias estuviera castigado por cualquier falta. La vÍs'pera de San Nicolás, despues de comer, iban todos los escolánes en comunidad tocando los instrumen­ tos, presididos de su maestro y del obispo-escolán, á la cámara del padre abad, el cual ya los esperaba acompañado de los principales monges del Monas­ terio. Puestos en su presencia, el obispo-escolán le hacia una arenga suplicándole que se dignara conce­ der permiso á él Y á sus compañeros para recorrer las celdas de los padres monges durante aquella tarde y todo el siguiente dia, á fin de que se dignaran re­ galarles lo que fuera de su agrado: tambien le pedia que concediese el paseo á los padres monges, mien­ tras que ellos hacian su correría por las celdas. Todo lo concedia el abad, y despues de tocar algun vals ó contradanza, se servia bizcochos de varias clases y vino generoso á todos los que en la cámara ó celda estaban. Salian de esta, cada uno por su lado, recorriendo las celdas de los monges y legos, , y alegría, que si aquella fiesta hubiera durado mas de las veinticua­ tro horas, de seguro que nadie hubiera podido vivir en el Monasterio. En este dia se llenaban los esco­ lanes de estampas, medallas, cruces, rosarios y es­ capularios de un modo tal, que tenian de sobra para ellos y para mandar á sus familias. alborotando, y con tanta algazara 55-= Cuando el nombrado obispò-escólán era dé fa­ milia rica, como regularmente acontecia, los padres del electo mandaban dar á sus espensas el dia de San Nicolás un estraordinario ó principio á 'toda la comunidad, y dos.á los escolanes. En cambio, du­ rante los ocho dias, el obispó-escolán recibia del monasterio un principio mas que los otros mongés y compañeros, y le trataban con las mismas conside­ raciones que al abad. Solo en esta fiesta era permi­ tido á los escolánes entrar en las celdas de los mon­ ges y hermanos legos. Concluida su carrara, ó pa­ sando de los diez y siete ó diez y ocho años, conti­ nuaban en la Escolanía hasta que se les presentaba una plaza pata colocarse; fuese de maestro de capi­ lla, de organista, de cantor .ó instrumentista, la cual obtenían po_r 10 regular por oposicion, que algunas veces .hacian, estando en Ia misma Escolanía. Otros desde esta pasaban 3] noviciado del mismo monas­ terio, ó á otro, por haber pretendido y obtenido el hábito de esta ó de otra religion. El dia en que de­ de ser era de mucha afliccion para escolánes, jaban los compañeros! pòrque se tenian entre sí uri cari­ fio y afecto sin igual. Reunidos pues todos en la 'celda del Padre maestro, se presentaba el que iba á separarse para siempre de sus compañeros de in­ fancia y de estudios, con trage de seglar, y despues de pedirse mutuamente perdon por las ofensas que involuntariamente se hubieren causado durante el largo, período de haber vivido juntos, que era por lo regular de cinco á 'seis años; el.Padre maestro diri­ gia al que iba á ausentarse una larga- plática, re­ cordándole los deberes de hombre honrado y virtuo­ so; Je exhortaba á que fúese .ejemplar católico, que --= _ 5 • =54= no olvidase ir. rIa' Reina del cielo quien pOf tanto encargaba que tu­ á tiempo habia servido .de page; le viese �si�mpre presente la educacion que habia reci­ bido en aquel colegio; las costumbres religiosas que en él había ejercitado, etc., eto., y .alIlegar aqui veíanse correr algunas lágrimas las cuales manaban abundantes llegado el momento de dar el último abrazo á todos tos concurrentes, principiando por el Padre maestro. A�í continuó por . mas de' cuatro costumbres y método de enseñanza siglos con estàs ese colegio, del cual han salido innumerables jóvenes que han dado honor al arte músico y á la dignidad sacerdotal, .hasta que en el año de 181 i fué quemado y volado una de las POf' las tropas francesas, desapareciendo eonsidere co­ se 'primeras maravillas del mundo, ya mo santuario, ya como monumento del arte, pues 'música era la mas- rica, que tal- vez su biblioteca de numerosa, variada-y antigua de 'Europa, porque no solo encerrahá todo lo que .hahian escrito los mas notables maestros que había habido desde [a fund a­ cion, de la 'Escolanía, sino también -otras obras' de � gran mérito de los mejores compositores espaâoles de la Capi­ y es_trang:eros, .como igualmente-muehas favor un señalado de en lla Sixtina, razón que pon: los maestros tenían lieèneia de los Sumos Pontifices, de M@utserrát-para sacar-copias, Sensible es que. eonla quema de aquel magní= fico templo y monastërio, se hayan .perdido las obras de música que cnëerraha su bihlieteea, é igualmen­ te el.catálogode los 'maestros y escolá.nès que habia habido: desde su fundacion, junto con la época de Asi es.que. sólo Ji derla , -la.instalaciorr � • • • �E$,cQlani.a. fuerza de --!5_5--investigaciones 'y de' informes dados por sugetos que-estudiaron en aquel colegio venerando en el siglo pasada, :y .que pm fortuna aun viven; y á fuerza, de, 10s .datos'que hemos podido. alcanzar ayudados por algunos amigos j condiscípulos nues­ tros que con-nosotros tuviesen el alto honor, der�es tudiar cinco 'años en Montserrát; esto es, desde el ..... año 1818'al 22; �y<porúltimó,Aespues' de habér ceasultado t@�as las -crnnicas que hablan de dicho monasterio, hemos cOliIs�gllidQ:-formar un .catàlogo de lÓsúilscólán.es que mas se-distinguieron erí la Re,.... 'eN ellaligion, 'ocupando -:pueslc>.£ m;uy elev:ados_;(j'Y -dè los más: ilustrés en'nobleza: y otro 'ca�álogo' no ,insighificaFlté de los maestros iy discípulos que- ban dado 'y. dan honor á aquel-sin par. colegio: Ningun nombre podernos mencionará cierta ciencia de los que florecieron n los .primeres siglos de-Ia ñïndé= .eion del çolegáo 'por' la l'aZOU, yar'espuesta;:, p,eco 110 cejarerpus eR rmestne 'pl'op�sifb;� y'si Dios: nos ,coJ],q.i.' cede ;la�gx:a:cia::ile ql!le hallemos álgo nntable reíe= rente rá -los siglos citadas, Ió pondremos como apén­ dice á:-1esta '1i\:esena'itaTI'-pronto! cdmollegne á.unestra noticia.) ,,�",h vl �. ,t· J' <,; No podemos pasanpor alto Ios sig;utenteslrechds. En el año 18H la imágen de la Ví�en .de, M(mt.§er:' rát fué depositada .en' Ia ermita, de -Sam Diínas en donde la 'hallaron ±(i)S francesesz però na l� hicieron caso la tal vez y dejaron creyendo que era 'unarifi¡l� de la, ermità. fùé en gen propia Llilegò. busca -de ella la ·ErarMa:riano3'Baltá � Rodo, quien bajó almonas­ terio ;�pero� habiendo- .ecurrido .otraalarrria ,áJprinci pios del añ:o,1.812;; S'e -reuuiercn-el Blanch, ' , _ If' " r- , ..... padre padre. Mtllé:t, �pRd.r� BÍ'élt,i el!dicho_F,r:á;y Baltá y (])'tras .. • -5J)llevaron la sàgrada imágen á una Y con aos criados casa de campo llamada casa. Marquét de Matadás, hora de cerca del puente de Vilomára, .á media mis del Manresa, cuya casa era de la jurisdiccion -mo Montserrát. En ella vivieron COTI10 en comunidad de algunos meses, y juntos tuvieron l� satisfaecion año el 1812, mismo monasterio al la trasladar Vírgen sin que pudiesen colocàrla por entonces tan bien he­ como hubieran deseado. Entre los sugetos que la mos nombrado llay uno cuyo celo merece pasar á posteridad;' pues así que estalló el incendio del mo­ nasterio se vió á ese sugeto correr dcsaledamente acudido el pri­ para: apagar las llamas; y habiendo en otra ocasion quizás no mero, se atrevió á lo que era hubiera imaginado siquiera. Este Fray Baltá. Los escolanes no volvieron á la Escolanía hasta el15 de marzo dé ,1818, siendo maestro de la Es­ colanía el padre Fray don J acinto Boáda, y abad del Simon Guardióla; que des.monasterio el ..... padre Fray de Urgel. En aquella épo­ pues: fué obispo de la Seo cà solo se admitieron ocho, escolánes, á causa de lo .qüe habian mermado-Ias rentas .del monasterio; pero este número fué progresivamente aumentado 'hasta .el de veinte y tres-, aunque reunidos á la vez solo .llegaron á diez y ocho. A fines de 1822, volvieron á' abandonar los _monges y. escolánes. el monasterio á causa de la . � _ - r guerra civil. La Virgen fùé llevada. á Barcelona estando á don Be­ -cargo del monge de'Montserrát, padre Fray la de 12 de 1824, dia el 'Percebál nito : y junio una con morada trasladarmi á su antigea pompa y dé. dëscrihir; :y"entoQ-ces tàmbien .solemnidad.dificiles - -57volvieron á Montserrát los escolánes, siendo su maes­ tro el. padre Boada; y abad el padre fray' don José Blanch, que después fué, general de la religion; su­ al can­ geto tan aficionado á la musica, y sobre todo él mismo alto im­ en to llano que poseía grádo, que naturaleza habia coro. La le primia los libros .del dotado de la voz de bajo. mas hermosa que jamás hayamos oido; y puede afirmarse que ni Hemerini, ni Lahrache, ni Cavaceppi, ni Formes ni ninguno de los bajos que ha habido de muchos años á esta Blanch en herparte, podia competir con-el padre de vo�. fuerza mosura, pastosidad, claridad <y , He aquí ahora 19, lista de los eséoláries que hubo desde 18i8 hasta 11822, -puestos_por el órden en al colegio. que fueron admitidos - , . , Don Antonio Puig, natural de Berga. Don Antonio Oller. de Tarrasa. Don Francisco Cataumbér, de: Madrid. Doit Pablo €ortada, de Olesa. Don-Bajtasar Saldoni, nacido en' Barcelona el dia"4 :', «de enero de 1807. de Barcelona. Don Francisco Massáls, -' . .' - . Don Pedro Julià, idem. Don Manuel Alegrét, idem. v' DonJMigueLGarbera, idem. San baron Matheu, id. D.on Agustin Canals, Tarrasa: no� �àriaÍio' RQs! de • - d� �, .". I � I �e,tra �1;), Los ._9:e padres, y pagaban I � :1. "1 � bastar,dill\l, es�ªbaD por-devocíoa la mal1uteQc)YQ. - _ ! _ f " ' . (1). _ de su.s� 0_ -DS-, DOll Bon Don Don Don Don Dòn Don Don Don Don Don _ José Segura.,:rle.' Cervera. José María Isern, deBarceloaa. Juan Escayola, de Tarrasa. : Pedro Hos.iidcm: Pedro idem. Baudilio Valls � de Harcelona.> Joaquin Marti,' idem .. Rafael Palau, de Granollers;> Juan 'Cañellas', de Igualada. Bàrtolomé Rosich, idem. Ramon Tàló, de Tarrasa. ' Escayól�,.' . ,'� ' . Miguel Taló, .idem. � '_ La supresion de los conventos jy la -ealamidad dè la guerra civil -fueroñ causa de que en, 1 �m5 tuvie­ sen que abandonar, otra' vez el. monasterio de Montserrát los monges y escolánes. Se' cree- què entonces únicamente el padre Blanch supo eri dónde 'quedaba depositadala Vírgen (1), porque cuando -dicho padre regresó de Nápoles, llamado por Iaautofidad civil, la llevó al monasterio el dia 7 de setiembre de 1844, estando prcseirtcéf ohispe d'e- Bareeloùa, don Pedro Martinez de San Martin con.su secrètario el canó4 ' - . """ -,....., -4 No solamente era el padre Bl·anc.h quién sabia en dón­ éstaba l� Vírgen. E� cierto que era mQ'Y r:edu9i;�0 el núme­ ro de las personas que lo supieren ,: y n9.s'?trps ��¥lPoCO lo ignoramos; pero debemos cumplir la'palabra de guardar el de (1) sí podemos asegurar es que estaba en una casa dista un tiro de fusil de la montaña-de Montserrát, y en cuya casa tjenen un certificado legalizad_o,. dado por el padre Blânch, C0IÍlÔ .quedó allá depositada la Vírgen,.y vuel­ !-=: ta en poder del citado padre el año'1844. secreto: lo que la cual no . , . -39- nigo señor Pujolét, quien hizo el sermon la Virgen, al dia siguiente de la Na­ tividad ae Entonces solo entraron dos escolánes, que' han ido aumentando en número hasta hoy dia que llegan á diez y ocho; pero con la diferencia que la manu­ tencion corre ahora por cuenta de los padres, siendo su maestro el señor don Antonio Ullèr, del cual habla­ remos mas adelante. Nos consta qVe actualmente se está trabajando para concluir la magnífica. Escolanía principiada á mediados del siglo pasado, mas capaz El culto sigue á y mejor dispuesía.que la antigua. viven cargo de algunos ex-monges que por devoción en aquel santiíario como sacerdotes particulares, en compañía de seis capellanes que el obispo de Vich, á cUY9 obispadó pertenece el m_onas_terio, mandó allá para que no faltára el culto religioso, at cual contribuyen estraòrdinariamerite los escolanes; cum­ .. > posible', con todo, 19 que esta­ blecieron.sus -pre3ecesores, as) en. pygep_á las fun= ciones de la iglesia, como respecto de las costum­ bres observadas desde tantos slg10s en aque ve­ pliendo en .cuanto nerable recinto es- �(t). (1) Escrita esta reseña,o ponemos la presente nota en- el de agoste de 1.856' adonde fuimos mismo Montserrát el dia 1 redactado : despues de algu­ lo habíamos rectificar que para nas lige-ras correcciones que hemos hecho sobre varias noti­ cias que dabamos y que han sido enmendadas por algunos in­ dividuos del monasterio, tenemos el masvivo placer en hacer públieo que hemos quedado agradablemente sorprendidos al ver el culto que se dá á la Vírgen, el búen órden establecido ·en todas las dependencias del santuario , y sobre todo la mag­ ntfiéa Escolánía que está en vísperas' de. concluirse, la cual principiada á mediadosdel siglo pasado, no hubo ningun abad . que á pesar de contar I con bastantes rentas , se atreviera á aquí la listu; dè: los eecotàne« �que colegio -'de música de Monts�rrát, elHé . habia en el dia 1. de o � _ agosto de 1856. Don Antonío Ollér y Fontanét, natural de Madrid, edad 14 años. Don Jaime Elías, de San Pablo de Ja Guardia, 12 años. Don Juan Cuyás, de Barcelona, 12- años. Don Francisco Nicolau, de San Martin de Torrellas, 15 años. Don Jaime Lafarga, de Barcelona, 12 años. DOR Francisco Devesa, idem ;: 15 años.' Don Salvador Canals, de San Estéban Sasrubiras, 14 años. Don José Carbonéll, de Sitges, 11 años. Don Juan Aran, de la Habana, 11 años. Don Antonio Bertran, de Sitges. 11 años. - concluirla, y ahora gracias á los esfuerzos del digno presiden­ te, el monge padre fray don Miguel Muntádas, teñdrá Mont­ serrât un edificio que reclamaba hace años la indole del esta­ blecimiento y los adelantos del siglo, edificio que se concluye contando solo con las limosnas de los devotos al- monasterio. El padre Muntádas, pues, y los demas monges y sacerdotes -que viven con él, son dignos de gratitud por los esfuerzos que están haciendo para que no falte el culto en donde por tantos -siglos se han elevado las preces al Ser Supremo. Debemos tambien hacer especial mencion del maestro de los escolánes el señor Oller, que teniendo por base el regla­ mentó antiguo ha sabido dar alguna estension á la enseñanza, y sobre todo en el desempeño de las funciones de la iglesia. Los adelantos tan útiles como laudables que se notan en los alumnos ; forman el elogio del señor Ollér, digno maestro de tan célebre Escolanía. _ I' -41_ ....... _ Defi Bienvenido Bufi, de Esparráguéra, 10 años. Don Dionisio Trullas, de Barcelona, 9 años. Don Marcelino Elías, de' San Pablo de la Guardia, 8 ·años.· o I Don José Fontanals, de Martorell, 9 años. Don Narciso Fontanals, idem, 7 años. Don Joaquin Jener, de Esparraguéra, 8 años. Don Juan Ventura, .de San Andrés de' Palomar, 9 , , . años. Don Juan Via, de Sitges, 10 años. I , El cronista Padre Yepez, encabeza ,el catalogo 'con las siguientes ,que copiamos á contirïuacion líneas; «Dos catálogos he visto: uno de monges prin­ de la casa, que han sido escolanes, y otro , cipales de los seglares; y para que se vea con la expetien­ cia esto que 'voy diciendo, escogeré algunos de am­ bas clases, y haré aqui memoria' dellos para que se vea el provecho y lustre -que viene á la casa por tener este seminario.» ... de los que hal,iendo sido eSC()M1�eS, llega­ á ser abades yrá ocupar lQs cargos mas·distin....;;. guidos en la reUgion. Catalogo ron Padre fray Bartolomé Garriga insigne abad de Montserrat, que comenzó la jglesia principal en Señora. Entró de esco­ que esta ahora Nuestra 7 de lán á los años edad, en 1511, siendo abad el Padre- fray Pedro 'de Burgos: Padrefray Domingo de ,Sobrarías, prior que fué de la Casa, y despues abad de 'Val venera. , , -42-Padre frayJaime Forner, abad de San Felio de Gui. xols ,y de· Montserrát. Padre fray Miguel de Sobrarias, abad de San Felio tres veces, y de Santa María la Real_de Hirache una.que como tal presidio en las Córtes del reino de Na­ varra por los años de 1595 (L). (A�gaiz: página 58�, y Serra pág. 487)." Padre fray Tomás Rexadéll, definidor de la congre­ gacion y abad de San Ginés de Fontaynes, Padre fray Diego de Marquin<l_, secretario de la con. gregacion de San Benito de Valladolid, abad de _. Sán·Fe1io, y visitador, Padre frày Juan Campmani, presidente de Mont­ serrát en tiempo de la visita apostólica, y des­ pues abad del referido monâsterio. Padre- fray Benito de Torres, abad de 'San Juan -del Poyo." Despucs de éste catálogo, añade el Padre Ye­ pei: '« Y otros muchos que dejo por no cansar; pero no puedo 'd'ej'ar de, decir, corno hoy dia, estando escribiendo esto (año 1610), <viven dentro del con­ vento. de Montserrá� 18 �onges muy honrados, y de .qúienes se 'hace mucha estima, que cuando ni­ nos 'Meron .escolánes; y sirvieron á' nuestra' Señora. Ni hav órden monacal, ni mendicants, donde no se halleU' muchos religiosos que hayan sido escolánes, y aun 'ès�oy informado que èn diferentes iglesias catedrales hay muchos maestros de capilla que en• e ' � - ' r . (1) sion, un sujetos se han hecho notables en su profe­ pueda hallarse UllO que haya ocupado distínguido que el que coupé el músico Padre De cuantos DO lugar cneemosque mas Sobrarias. ' .' --45-. señan la música que cuando ninos aprendieron en el santuario de Montserrát.», Añadiremos ahora otros cuatro que posterior-« mente' ar citado año de 1610, llegarorí á ser aba­ des despues de haber estudiado, la música en la Es':'" colanía. > Padre frày Gerónimo Llorét, dos veces _abad de San Felio de Guixols. Padre fray Miguel Pujól, abad de Montserrát. Padre fray José de Magaróla, abad de San Pedro de .Camprodon. Padre maestro fray Bernardo Sastre, abad de Mont­ serrât desde 1 �01 àl 1805, natural de Piera, "obispado de Barcelona. En su' cuatrienio -fué cl visitar la Santa Imagen el Señor Don Carlos IV, CÒl! su augusta esposa María Luisa, el príncipe DOll Fernando hijo, r demás �amilia real. • ' , , " , . �u El catálogo de monges ilustres' que han sido es-. colánes demuestra clara y evidentemente que no so­ lo fueron ilustres' en la religion, sino que tambien Jo serian en la música, que era la .parte principal, Asi y fundamental de lai instrucción 'en Montserrát. lo manifiesta tambien el mismo Padre Yepez, cuan­ do dice: «que está informado de que 'en diferentes catedrales habra ya entonces (1610), mu­ chos maestros de capilla que' fueron escolánes de Montserrát » de todo lo cual sacamos por c.onse-: cuencia légítinra, que los hombres ilustres y 'céle­ bresen lamúsica, mucho .,antes del siglo XV y si­ guientes, pertenecen á: aquella escuela y colegio, y' pr09âbtemente, muchos' nombres insignes dC'músi- iglèsias . • -44cos célebres españoles, y tal vez extranjeros, son alumnos de Montserrát, ó de maestros que fueron escolánes. En corroboracion de lo que venimos diciendo, citaremos algunos de los mong_es benedictinos que en diferentes épocas se han distinguido en la mú­ sica, los cuales sin duda alguna tendrian relaciones intimas con los de Montserrát, por ser todos de la misma religion. San Conconcio, obispo de Palencia, monge de San Benito, compuso y concertó. en diferente mú­ sica las cosas del rezo y oficio de la misa. Murió en el año 659. (Padre Argaiz: pág. 421). San Braulio, obispo de Zaragoza, monge bene­ dictino, compuso un himno en alabanza de San Mi­ llan, pa¡;a que se cantase el dia de su fiesta. Vivió por los años del 62� al 646. (Padre Argaiz: pági­ na 422). Don Bernardo, de Toledo y cardenal, fué tambien docto en la música, monge benedictino, y dispuso lo que usa la Iglesia en la Salve y en los himnos Quem terra Pontus Ethera y Ave Maristella: murió en 1126. arzobispo (Padre Argaiz: pág. 441). José Mendez, monge de Santo de Silos, Prior de San :Martin de Madrid, su casa. Dios le dió un ingenio singular Fray Domingo abad de la mú­ sica de tecla, como á otro Guido Aretino, tambien monge, y celebrado en Italia en la misma facultad y arte. Dej ó en su casa de profesión el testimonio de su ingenio y habilidad en muchos libros que compuso de canto llano y de canto de órgano para el servicio del coro y culto divino, que se han apro­ vechado otros para salir diestros en lamúsica orgáy paia \ _ -45- nica, ríthmica y armónica. Vi.vib en 'Í 560: (Argaiz. pág. 448). Fray ,Gaspar Ruiz, monge profeso del monas fe­ rio de Santo Domingo de Silos. Fué predicador muy discreto y entendido, historiador de rimy buen jui= cio, y sobre esto, el mejor músico de tecla que se hallaba en su tiempo en toda Castilla, sin otras ha­ bilidades de las artes liberales que él alcanzaba. Vi­ vió por los años de 1618 al1628, poco mas ó me­ nos. (Padre Argaiz: pág. 457)., Al que no le parezca bastante cuanto hemos di­ cho hasta aqui para conocer la preeminencia qué se concedió al colegio de' música de Montserrat desde su creacion, puede leer la historia que sobre aquel monasterio escribió el señor don Pedro Serra y Pos­ tius, impresa en Barcelona en 17ft 7 Y se conven­ cerá de la importancia que en todo el , grandisima mundo se daba á cuanto concernia a aquél santua­ rio: sin embargo, no debemos dejar de mencionar el privilegio, tal vez único; que tienen los escolá­ nes de poder cantar todos los dias del año, como lo .haceii desde tiempo inmernorial la misa de la Virgen, con Gloria in excelsis y Oredo, sea- cual fuere la festividad; es decir, que el dia -dél Corpus, los dias de Pascùa de la Natividad del Señor, dia' de difuntos, etc., etc., los escolánes cantan la mi­ sa votiva de la i Nos alegráramos saber si , , Virgen. que tenga idéntiéo privilegio! En.corroboracion, pues, de lo que acabamos de indicar, y para que á nuestros' lectores no les que­ de la menor duda respecto al 'renombre y -fama que desde hace muchos siglos ha tenido el inonasterio de Montserrát y todo lo que á él -pertehecia, pon- hay otra iglesia • -46dremos á continuacion el nombre ilustre de algun os priores ó abades, de entre los muchísimos que po­ driamos citar, que sirven para dar una idea de lo que nos hemos propuesto: esto es; patentizar de un modo incuestionable Ia supremacía que en todo 'el mundo ha llevado Montserrát sobre todas las cate­ drales, parroquias, iglesias y monasterios, asi en dignidades eclesiásticas, como en los primeros pues­ tos del Gobierno, dejando aparte los muchos aba­ des que de tales han llegado á cardenales, arzobis­ pos y obispos; y nótese la particularidad de que uno de los últimos abades de Montserrát, Padre don fray Simon ,Guardióla, que lo' fué de dicho monasterio desd-eJ814 hasta el de 1818, fué consagrado obis­ po de la Seode Urgel, en la iglesia catedral de Tar­ ragona, el año 1827, estando presentes el Rey don Fernando VII y su augusta esposa doña María Jo..,... sefa Amalia. Entre los muchos priores ó abades ilustres que .há habido en Montserrat, citaremos los siguientes: � Don Juan, Infante de Aragon, hermano del Rey don 'Alonso II de Aragon, hijo (lel.Rey don Jaime II: Fué prior desde 1-520 hasta el 1554,: á los 17 abos fué hecho arzobispo de Toledo, ,y a Iós 28 nombrado Patriarca de Alejandría. Fray Marcos de Villalva, .íué dos anos prior,' desde '1408 'hasta el de 141'0, en que fué erigida la ca, � sa de Montserrát en abadía por bula d-e 'Bene­ dicto III: fué de ilustre sangre, muy docto en le"':' 'tras, y el .principado de Cataluña -Io envió por embajador al Rey don Alonso V de Aragon', y al Papi! Martino V. . , � . " • =- 47::;:;- Juliano de Rubere, fué abad de Montserrát, siendo 'cardenal, y en 1505, Sumo Pontífice, conocido por Julio II. Fray Benito de Toco, hijo de padres ilustrísimos, por.que dicen venia de la sangre de los Reyes de . , , " , . (que antiguamente.Ilamaban Epiro) y conjunto en sangre con los últimos Emperadores de Constantinopla siendo.sus antepasados por Albania , , violencia del turco, echados de sus tierras, aportaron al Reino de Nápoles, en donde nació fray, Benito, .Y bautizado con .el nombri') de Marco An­ tonio, que cambió por el Jde. Benite al tomar el hábito de mongé en M�ntserrát, el 21 de .noviem­ bre de 15�2. Sirviò.autes.de entrar en Montser­ rát en el palacio del Emperador Cárlos V, de co-lé sacó de la abadía p'ero, y el Rey don Felipe de el Vieh-, darle y despues el de obispado pàra ;_ Gerona. -las Indias fué El Pl'imer arzobispo y patriarca ele fray Bernardo Buil, ó Boit,:.J3Jlg.tl\L�elP,ad.re .Árgaiz, monge catalan de Montserrát. . . , " ., - , . "':._JI "� � f1 �p � ) J � <} i "El Emperador Çár�os V cç)lîc�d·ió .iI los abad-es de ,M9!1tseçrát el título de saerisian mayfJr' de la casa' real,:.�n 1<\ corona de- �pagou,_ Cataluüa y Valencia, come consta por un privilégie dadQ en Barcelona' á ÍJ r ;' 15 de enero de 1520, �? . . � • -48-= de los maestros de música que ha habido la Escolanía de Montserrát desde últimos del si­ glo XVII hasta hoy dia, y cuyos nombres han llegado hasta nosotros, todos los cuales fueron alum­ nos del mismo colegio. Catálogo en . �ESTROS QUE HUBO A FINES DEL SIGLO XVII. fray don Juan Cereróls. De este maestro se misa de Gloria en tono de fa na­ tural mayor, á très coros y á doce voces, titulada, Misa de la batalla: los salmos Dixit Domi­ nus, Confitebor, Beatus vir, Lasulaie pueri Domi­ nus, Leuuus sum, Nisi Dominus y Credidi; el himno À've Maristella, y el cántico Magnificat, todo á diez voces, y unas completas á ocho. Padre _Ricárt. Escribió algunas obras estimables, pero solo se conservau en Montserrát unas vís­ peras á siete voces. Padre conservan: una • - _ . ti • Se observará que en los catálogos de los que han sido maestros y escolánes, hay un número con­ siderable que son naturales de Tarrasa, lo cual se eritenderá 'sabiendo què hace muchísimos años que el organista de aquella rica é industrial villa tiene la obligacion de enseñar dos horas diarias á todos los niños que quieran aprender de música; y asi es que cuando alguno de ellos presentaba buena voz, sus padr.es los llevaban á Montserrát distante de Tarrasa solo cinco leguas escasas, porque una vez admitidos en la Escolania, tenian la carrera ya casi , asegurada. -49No tenemos noticia mas que de un solo disci-. pulo notable de Montserrát, perteneciente á últimos del siglo XVII, siendo este don Pablo Ros, natural de Tarrasa, de donde era reputado organista. Catálogo de los maestros que hubo en el siglo XVIII. en la Escolaníct Padre fray don José Martí (1). Entre las mu­ chas obras que escribió, eran notables unos villan­ cicos de la Natividad del- Señor. En la Escolanía se han vuelto á reunir algunas obras de este maestro, entre las, cuales se hallan las célebres lamentacio­ nes de la Semana Santa, con orquesta. Padre fray don Benito Julià. De las. muchas obras que escribió, todas á cual mas importantes, se conservan unas vísperas de difuntos, á cuatro voces, que posee el virtuoso sacerdote don Miguel Martí, capellan del hospital de Montserrát de Ma­ drid, el cual estuvo igualmente escolán, desde ene­ ro de 1789 hasta marzo de 1794. Los responsorios dé la Semana Santa del padre Julià, era tal vez la composicion mas sobresaliente de este maestro. En la Escolanía hay igualmente de él algunas otras obras. Padre fray don Anselmo Vîóla: son muchas igualmente, y buenas todas, las obras de este maes­ tro, de las cuales se han recuperado algunas en la Escolanía. Padre fray don Narciso Casanóvas, natural' de - - - (1) riguar Este 'es el único maestro que no hemos podido ave­ si antes fué escolán, porque cuando tomó el hábito de' monge efi�Montserrát, era -ya sacerdote y maestro de capilla de una catedral. " • -50- la semana Santa con el gusto de cantar­ tuvimos su Benedíctus, todavía fue una de la _Escolanía: los cuando estábamos en á su autor, y lla­ las obras que mas fama dieron de los inteligentes maron justamente la atencion en la iglesia cantar hizo los Oller cuando el señor Tambien 1840. el año de San Plácido de Madrid en voces cuatro á escribió este maestro una Salve Es­ [a natural mayor, de un merito extraordinario. la tas y otras obras del mismo autor se baIlan en Escolanía. El padre Casanóvas era además uno de si no el mejor, organista de su epoca, los Sabadell (1): los responsorios de mejores, suponiendo los no tenia ri­ que le habian oido, que dedos eran tan val, con 'la particularidad que sus de ellos cubria completa­ gruesos que con la yema mente la tecla, y nadie comprendia cómo tocaba con tanta limpieza y con una ejecucion sorprenden­ denté, sin tropezar con las demás teclas, porque el ancho de ellas tenia poco trecho para cada dedo. Padre fray don José Viñáls, natural de Tarrasa: escribió algunas obras notables, de las cuales todà­ via existen algunas de ellas, en la Escolanía. Padre fray don Jacinto Boáda, natural de Tar Casanóvas. AfoTtunada­ del . .... . padre respetable y distinguido maes­ La dicha que lo­ tro,4ye cuenta hoy _dia 85 años. nos impone la obli­ gramos de tenerle por maestro, Escolanía le debe, la mucho que gacion de decir lo los numerosos discípulo rasa, mente .aun vive este lo mucho que trabajó en ella, y alumnos que ha enseñado en varias Fué bautizado (t) r con _ , las los nombres de Antonio, Francisco Narciso, el dia 13 de junio de 1757 . épocas . -51- cuajes componen el espacio de unos 30 años Cuando volvieron los escolánes á Montserrát en 1818, despues de la quema rlel monasterio, tuvo que componer el padre Boáda toda la música que hacía falta para el culto y para los estudios ùe los discípulos, porque como hemos dicho, habia sido devorado por las llamas todo cuanto encerraba la rica biblioteca de la Escolanía, y solo se hallaron algunas obras, de que los mismos escolánes solian sacar copias para su uso. Así, pues, el padre Boá­ da trabajó con tanto afan y ahinco, que nada se echó de menos en cuanto á obras de música para el culto y para los estudios de los escolanes, porque él reemplazó 1«) quemado con sus obras, entre las cuales las habia de un mérito superior !{ digno de todo elogio. lIfAESTROS QUE HA HABIDO EN J¡A PRESENTE ESCOLANiA EN EL SIGLO. El referido padre Boáda ID ha sido igualmente varias temporadas. Padre fray don Martin Suñé, natural de Rosas, Cataluña. Este se distinguió mas corno violinista en pues el violin en su mano parecía instrumento, así por el tono lleno, grato y pastoso que sacaba de él, cuanto por la mucha espresion y colorido que daba, en todas las frases, corno igualmente por las muchas dificultades de ejecu­ cion, que vencía COll suma naturalidad y limpieza. "",�Padre fray dnn Benito Br,éll,. natural de Barce­ lona, discípulo. del padre Boáda Si: era notable como compositor no lo fué menos con�o .orga­ nista; pues creemos que_ en el órgano nu tenia. comque como compositor, otro . '." , . -52años eonsecutivos esluvimos oyén­ Cinco petidor. mañana dole-diariamente yo tarde en todas las fun­ ciones de la iglesia, y confesamos ingénuamente que no- sabíamos qué admirar mas en él, si la riqueza variedad de melodías originales, ó la coordina­ y- ción d'e armonías tan nuevas como variadas, va en los versos, ya en las sonatas, fantasías vari�cio-:­ nes, etc. etc. ¿Y qué diremos de las fugas que im­ provisaha sobre el canto llano, ó bien sobre cual­ quier motivo dado? jOh, si el padre Brell hubiese sido seglar, de seguro que su nombre hubiera pa­ sado á la posteridad con la fama que de justicia le pertenecia: los extranjeros hubieran erigido esta­ tuas al artista. que entre nosotros ha descendido á la tumba casi ignorado de tudo el mundo, escepto de aquellos á quienes su devocion llevaba al desier­ to de Montserrá�, y que a} oirle �quedaban aS0I!l­ bra os.: así inteligente s como- profanos en el arte, de hallar entre aquellas breñas una notabilidad sin igual en su genero. Todavía existen muchos que, como nosotros, han oido al padre Brell, y de se­ Sl leen desaliñados estos renglones, de­ guro que dicados á la memoria del grànde artista y del ami­ go:,n nos acusarán de parcisimos en hablar del S'o­ bresaliente mérito que como organista y composi­ tor contrajo el eminente padre Brell. No sin. gran razón se quejarán todos sus admiradores; mas de­ ben hacerse cargo de que en nósotros solo hay in­ , ... .... suficiencia: y.no íngratitud. ¿Pero. hay quien tengà jactancia de poder elogiar al padre Brell co­ la vana reputaèion merece? Murió en Montserrát el dia 5� de junio de 1850 TenemosIa suerte de 'Po..:... seer catorce' obras; con .orquesta de .este- célébré mosu .. - -55-- que copiamos cuando estudiábamos en Montserrát, y si bien escribió igúalmente muchísi­ ma música para órgano solo, no tenemos mas que una_s variaciones en tono de do natural mayoI'. Padre fray don Rafael Paláu, natural de Gra­ nollers, discípulo del padre Boada, y condiscípulo nuestro: con motivo de la exclaustración de los mo­ nacales, ha pasado algunos años en Montpeller, en donde nos consta que era tan estimado por sus buenas maestro, cl �. por distinguido orga­ Hoy dia está' en el pueblo de sû naturaleza desempeñando la plaza de maestro de capilla. En la Escolanía hay varias compo.siciones apreciables del composiciones músicas, como nista. Paláu. Señor don AntDnio Ollér, actualmente fnaéstro de la Escolanía, es natural de Tarrasa, discípulo del padre Boada, y condiscípulo nuestro: es el pri­ mer maestro seglar, que nosotros sepamos, que ha habido en Montserrát desde que existe la Escolanía. Muy poco' podemos decir en elogio del señor Ollér que no <lo sepan ya todos los amantes del arte mú­ sico, por ser muy conocido en varias ciudades de España, y aun mas 'en Madrid. en donde ha esta­ do establecido algunos años, habiendo sido además juzgado ventajosamente por muchas composiciones sagradas que aquí se han cantado Como al hablar de los maestros y disci pulos de Montserrát no nos hemos propuesto escribir una biografia estensa de cada uno de ellos, y sí solamente dar algunos lige­ ros apuntes, diremos del señor Ollér que ha sido padre _ e., . capilla de la iglesia parroquial sido por los años de 18.30 al habiendo Igualada, de la catedral de .T oledo., y de 1832, bajo capilla dos veces maestro de de , -54año ganó por oposicion la plaza de pri­ de la Real bajo capilla de S. M., que desem­ durante peñó algunos años, estando hoy dia jubila­ do con 8,000 reales anuales, si bien nos consta que no los cobra por completo. Tambien se ha distinguido como organista; pero aun mas como fagotista, cuya plaza ocupó por al­ guna temporada en el teatro de Santa Cruz en Bar­ celona. que en ese mer Catálogo de los discípulos sus nombres, en notables que han sa­ llegado hasta nosotros siglo XVIII. mas lulo de Montserrát, y que han �l Don N. Espóna, presbítero, estuvo de- escolán por los años 1750. Fué maestro de capilla de la Seo de Urgel. En Montserrát se conservan algunas obras suyas, notables por su sencillez y buen gusto. Don Francisco Juncá y Caról, presbítero, discípulo del padre Juliá. Nació en Sabadell el 28 de no­ viembre de 1742 (1). Estuvo de segundo maes­ tro de capilla de la parroquia de Santa Maria del -Mar, de Barcelona: luego pasó de maestro de la catedral de Gerona, en donde estuvo algunos 12 años; y en 16 de diciembre de 1780 fué nom­ brado maestro de capilla de la catedral de Tole­ do, y obtuvo una canongia de la iglesia de Ge­ rona en 10de diciembre de 1792, en donde murió el año de 1855, á los 91 de edad. (1) En la partida de bautismo tiene los nombres de Juan, Francisco, Feliu. . . · -55I. don N. Cardellách, monge de Mont.ser­ rát: escelente organista y apreciable tocador de viola. Fué prior, maestro de novicios y sacris­ tan mayor: era sumamente estimado por' sus grandes virtudes como religioso. Señor don N. Ráfols, presbitero: estuvo escolán por los años 1772; ganó por oposicion y obtuvo Ia de plaza de primer violin de la catedral Tarrago­ na: figuró err primera linea entre los mejores violinistas de España; fué muy estudioso y ami­ del arte: el señor Ollér tiene go de los adelantos del señor Ráfols una pieza á canon, en compás de 4 por 5, del cual no se tenia noticia en aque­ lla época. Se cree que escribió algunas noticias sobre música, y referentes á la Escolanía de Montserrát; pero nosotros no hemos podido has­ escrito del afamado ta ahora encontrar Padre fray ningun violinista. Don Pablo Bosch, presbitero, natural de Tarrasa, de donde fué maestro de capilla y organista muy habiendo muerto en 1830 en opinion de santidad. Don José P.uig, presbítero,. natural de Tarrasa. Fa­ sobre todo moso tocador de oboé y flauta; pero seis años Estuvo en el fagot no conocia rival. escolán. En 1771 fué nombrado sustentor de co­ de Urgel: despues ro de la catedral de la Seo apreciable; chantre de la iglesia metropolitana de Tarragona, Pa­ de la iglesia del Real colegio llamado del del Pa­ la Real capilla triarca de Valencia, y de le dió se 1780 de lau de Barcelona; y en enero villa de la canongia de la iglesia colegial de la Tarrasa, en donde murió á principios de este siglo. . -56-Padre fray don Mauro Ametllér, monge de Mont­ serrat, natural de Gerona. Se distinguió como escelente compositor, dando pruebas de un ta­ lento aventajado en los himnos Pange lingua y Vexilla Regis, á cuatro voces; la adoracion de la Santa Cruz del Viernes Santo, con orquesta y dos coros, y los Pasos del Domingo de Ramos y Viernes Santo, obras que conserva don Bartolo­ mé Blanch, del cual hablaremos mas adelante. En Montserrát tambien hay algunas obras del padre AmetJJér, el cual se dedicó con afan á la historia natural, teniendo en su celda una esco­ gida coleccion de mariposas y varias aves dise­ cadas. Tambien construyó un piano de nueva configura cion que llamó Vela-cordio (1), por tener la hechura de una vela de navío, por cuya invencion el Rey Cárlos IV, cuando fué á Mont­ serrát y visitó su. celda, le concedió una pension de cinco reales diarios. En el libro titulado «La Vírgen. Historia de María Madre de Dios, por el abate Orsini, traducida por don Ramon Muns y Seriná : Barcelona, imprenta de Pablo RIera, 1850» se lee en la pág. 411, al hablar del pa­ dre Ametllér, lo siguiente: «El nombre del padre Ametllér será siempre grato para los amigos de la naturaleza. La celda de este industrioso y apli­ cado monge, que á porfía visitaban los foraste­ ros, era, por decirlo así, un museo donde se ha­ llaban recogidas las mas raras bellezas en plantas é insectos, que á fuerza de trabajos y años había , - (1) Creemos que hoy dia Lonja deBarcelòna. . se halla -depositado en la casa -57--él mismo buscado y disecado 'en la montaña, y recordaba á la memoria aquellos ilustres solita­ rios que sepultados en sus bosques y abstraídos del comercio humano, conservaron á' la Europa, en medio de los siglos bárbaros, el precioso gér­ men de los conocimientos literarios, que tanto ha fecundado en nuestros dias. Estas preciosidades que en su viaje á Montserrat el año 180.2 visita­ ron los Reyes y Real familia, se perdieron todas, junto con todo lo mas esquisito que en libros, pinturas; adornos, papeles é instrumentos de música poseia el monasterio. De este modo se portarón con los monumentos del arte y de los progresos del ingenio humano, unos hombres que se aclamaban restauradore-s 'del buen gusto y de la filosofia; y todo esto prueba de qué delirios es capaz el hombre cuando sacude el yugo de la ra­ zon ilustrada por la religion.. Señor don Pablo IJfarsál, presbítero, natural de Tarrasa: fué maestro de capilla de su pueblo, luego .de la catedral de Ibiza; despues organistade la de Palencia, y últimamente de la iglesia del Palau de Barcelona. Habia sido discípulo del' padre Casa­ novas. El señor Marsal, no solo fué acreditado r. . . de música sagrada, sino que era re­ de los mejores organistas, violi­ nistas y violoncelistas de su tiempo. Senor don Francisco Vi1Ïals y Riva: nació en Tar­ rasa el dia 5 de noviembre de 1780 (1). Prin- compositor putado por uno Estos apuntes biográficos del señor Viñals, los copia­ literalmente como nos los entregó para su insercion un pariente muy cercano del referido señor. (1) mos • -·58- música mismo pueblo, y á los siete de edad, prévia oposicion, obtuvo la plaza de violin en Santa María del Pino, en Barcelona: despues pasó á Mûntserrát, de escolán, y alli tuvo pûr maestros al padre Vióla y al padre Boáda: á los 16 años obtuvo la plaza de maestro de capi­ lla de Martûréll, donde al año presentó un núme­ ro de alumnos instruidos pûr él en todos los ins­ trumentos, y aptos para el canto que pudieron formar una buena capilla de música; haciendo ver desde luego el genio del profesor y maestro, con un nuevo método de música, en que que la sencillez y seguridad para la entonación sustitu­ ye admirablemente á todos los conocidos; y por cuyO' medio no hay necesidad de instrumentos que acompañen para aprender: sus círculos ar­ mónicos y demás trabajos científicos nos hacen ver cuánto trabajó para facilitar el aprender tan bella y noble ciencia: una magnífica voz de con­ tralto le concedió el cielo; su privilegiada cabeza y la agilidad de sus dedos correspondia bien á su cipióIa en su años , fogosa imaginación. Burgos, Santiago, Segovia, Palencia y otros puntos, cuyas catedrales eran el emporio del músico saber, en público certamen Je diera plazas de contralto; y las grandes socie­ dades de algunas de estas ciudades pudieron ver que la música profana no desmerecia, ejecutada pO'r él: Lerma y Lion también le admiraron cO'­ mû maestro de capilla en sus catedrales; y de organista, Avila y Sevilla, teniendo el primer lu­ gar en pública oposicion cO'n Almazan, en San Isidrò de Madrid. Siendo casi niño, el violin fué su arma en Urgel; y ya hornbre le da triunfos , � -51lhr corte, haciéndole ganar una plaza �su ôes­ treza en la vióla. El ser españolle hizo despre­ ciar las ofertas de Napoleon l, y quiso mas ser su ènemigo en el campo de batalla, quo recihir sus dádivas. El 11 de enero de 1858, en Madrid, pasó á la mansion de los justos, si se ha de in­ ferir por lo tranquilo y conforme de su cristiana muerte, cual habia sido Su vida. Varias son las obras que ha dejado, unas empezadas y otras ca­ si concluidas, en que se vé la gran revolu­ cion científica que hubiera producido á no ha­ berle arrebatado en su cartera la muerte tan en temprano. Padre fray Miguel Marsal, de Tarrasa, monge de San Gerónimo de la Murta, de donde era orga­ nista distinguidísimo. Señor don Fernando Sor, de Barcelona. Por ser tan conocido como notable' guitarrista y compositor, nos creemos dispensados de hablar de él, su­ pnestotamhien que ya se han publicado algunas noticias suyas biográficas -en Francia y España: solo sí diremos que estudió en Montserrát por los años 179' al 95, siendo su maestro el padre Vióla, y que estando en aquel colegio, hacía con la cosas prodigiosas que admiraban á sus guitarra condiscípulos y á cuantos le oían. Señor don Felipe Cascante, natural de Monistról, pueblo situado al pié de la montaña de Montser­ rát. Ganó las oposiciones, que hizo de primer oboé, flauta, fagót y corno-inglés en la capilla de música de la iglesia parroquial de Santa María del Mar, de Barcelona. Luego pasó, por haberlo so'licitado el cabildo, á desempeñar las mismas pla- -60-. la iglesia èatedral de aquella siendo al mismo ciudad, tiempo, por espacio de muchos años, primer fagotdel teatro de Santa Cruz de la espresada ciudad, en donde murió, año 1849, á los 73 de edad. Señor don Gabriel Cardeltách, presbítero, natural de Tarrasa, de donde fué aventajado organista y maestro de capilla. Fomentó mucho la enseñanza y aficion á la música en su pueblo. Seizor don Rafael Bonástre. Fagot de gran repu­ tacion en su tiempo. Sirvió durante la guerra 'de ·la· Independencia en la música de la division del general inglés Roche, siendo despues primer fa­ -got de la catedral de Murcia, en cuya ciudad mu­ rió, hará cosa de unos diez años. Padre fray don Lazaro Marinéllo, de Tarrasa: mon.ge gerónimo de la Mufta. Se distinguió mucho como célebre tocador de varios instrumentos, siendo reputado por uno de los mejores profeso­ res de su época, sobre todo en el órgano y fagot. Padre fray don José Solér: monge de San Lorenzo delEscorial, en cuyo archivo bay muchas de las buenas obras sagradas que escribió, así como tamhien se hallan algunas en varias catedrales de España,yaunenla Real capilla deS, M. Falleció á mediados del siglo pasado. Padre fray don José Falguira (conocido por el pa­ dre Montserrát), natural de Tarrasa: monge del Escorial. Fué Escolán desde 1789 hasta 1794, siendo discípulo del padre Casanovas y del padre Viola. Organista muy distinguido y buen violi­ nista. Compuso la Misa de la circuncision del Se­ pal' y otras varias, como igualmente los maitines' zas en . propiedad en :_"Hldè Apóstoles' á toda orquesta, para cantarlos en del Rey Fernando VIl, en la festividad de San Simon y San Judas, en la noche del 27 de octubre de 1821, por la capilla de San Lo­ remo y la Real, unidas al efecto en el coro de dicho monasterio. Murió en Belmonte (Mancha) en el año 1825 ó 1824, á los ?2 años de edad, poco mas Ó mer os. Padre fray don Juan Rodó, natural de Tarrasa, monge del Escorial. Aventajado organista y con­ trabajista: compuso á canto llano el oficio propio de la festividad de .San Fernando. Falleció en 1848 en el Escorial, á los 78 anos. Padre fray don José de Barcelona, monge de Gua­ dalupe. Entre sus muchas composiciones, sobte­ salen las vísperas de nuestra Señora á toda orques­ ta obligadas de órgano .. Padre fray don Antonio de Barcelona. monge de Guadalupe: buen compositor y notable centraba­ presencia , - jista. Padre fray don Ramon Marsál, de Tarrasa. Desde la Escolanía pasó al noviciado del mismo Mont­ serrát, siendo mas adelante un virtuoso monge. Fué escelente tocador de violonèelo y de violin, y sobre todo en el violoncelo adquirió grande fama entre sus contemporáneos. Murió en Tarrasa el dia 19 de mayo de 1846 � se le dió sepultura en Montserrat. Señor don José Puig y Petit, de Tarrasa. Estuvo de escolán por los años 1796. Desde el colegio pasó de maestro de capilla y organista de la colegiata de Tarrasa, que ganó por oposicion: despues fué músico mayor de la artillería de Barcelona y pri- --62- fagót del teatro de Santa Cruz de esta ciudad por espacio de muchos años. Señor don José Róura, presbítero, natural de Tarra­ sa. Fué organista de la catedral de Segovia y la de Granada, que ganó por de despues oposi­ cion. Obtuvo una canongía de esta Iglesia en donde murió el año próximo pasado. Señor don Francisco'Ramoneda, presbítero," natural de Tarrasa. Buen compositor y maestro de capi� lla del pueblo de su naturaleza. Señor don Joaquin Samaránch y Ramoneda, pres­ bítero, natural de Tarrasa. Reputado violoncelis ta, y creemos segun nos han informado, que es­ tuvo á principios de este siglo de primero en la real capilla. Señor don Alfonso Cómas, natural de Tarrasa. Dis­ cípulo del padre Casanovas y del padre Viñals. Fué notable tocador de fagót, flauta y oboé, y estuvo de organista en San Pablo de Barcelona. Señor don Francisco Mitjáns, presbítero. Primera­ mente fué.organista de Tarrasa, despues de Mataró, y últimamente de la catedral de Tarragona. Señor don Joaquin Biósca, natural de Tarrasa. Pro­ fesor concertista de fagót: ha sido maestro de capilla en Reus, y durante la guerra de Ia inde­ pendencia estuvo .de musico mayor en el regi­ miento de Barcelona. Ha.compuesto alguna mu­ sica sagrada, y sabemos que en Tarrasa se conserva una lamentacion suya. mer . ..... o . --'65-= los discípulos mas aventajados que han salido de Montserrát en el presente siglo, y cuyos nombres han llegado á nuestra noticia. Catálogo de Señor don Luis Vall-lloséra_, presbítero, natural de Esparraguéra. Estuvo escolán á últimos de] siglo pasado y á principios del actual. Hizo oposicion al magisterio de San Juan de las Abadesas yen 1.824 de organista en la iglesia parroquial de Santa Maria del Mar de Barcelona, que obtuvo y de­ sempeñó hasta hace unos cuatro años que murió, cosa rara, el dia de su santo, y estando tocando el órgano en la Misa mayor de la referida iglesia. Señor d-on José Govern: nació el 1. 6 de diciembre de 1. 788 en San Martin de la Tallada, obispado de Vich. Estuvo escolán desde marzo de 1. 798 hasta julio de 1.805: fué discípulo del padre Casanóvas ydel padre Viñáls, Hizo oposición de bajo de la capilla de música en la iglesia del Pino de Barce­ lona que obtuvo. Fué músico de regimiento du­ rante la guerra de la independencia tocando las primeras partes de trombón J de .hucsen: en 1. 825 se estableció en Valencia como maestro de piano 'siéndolo del colegio de la Enseñanza. Hoy dia continua en la espresada ciudad. Señor don Alejo Cómas, de Tarrasa. Fué escolán desde 1. 802 hasta 1. 807. Murió en Barcelona há­ cia el año 1.81.2, habiendo sido reputado por uno de los' mas distinguidos tocadores de oboé. Señor don Jaime Nadál, natural de Lérida. Estuvo 'escolán desde 1. 802 al 1. 80'1. Obtuvo por oposi­ CiON la plaza de maestro de la catedral de Palen- • -64- cia, y posteriormente la de Astorga, siendo uno .' insigne Doyague, que le puso una nota la mas sobresaliente y lisonjera que jamás se haya visto. Son tantas las obras de música sagrada que ha escrito el señor Nadal, de los censores el maestro que 'nos consta que solo don Victoriano Daroca posee mas de 150, entre las cuales las hay de un mérito sobresaliente. Es asimismo el autor de la Misa y Te-Deum de la fiesta mas grandiosa que se hizo en Madrid en 1852, con motivo de la bendicion de bande­ ras y estandajtes de todo el ejército español, que regaló la Reina Cristina al ejército. Tambien es­ cribió el oficio de difuntos para el funeral del Du­ que de Osuna, que tuvo lugar en la iglesia de Santo Tomás de Madrid, el año 1845, desem­ peñado por 180 profesores. Señor don Juan Capélla, presbítero, natural de Es­ parraguéra. Entró escolán el año 1799 y salió el afio 1805. Hizo oposición de contralto en la ca­ pilla de música de la catedral de Tarragona que obtuvo, y despues desempeñó la misma plaza durante muchos años en la -real capilla de las Des­ calzas de Madrid en donde falleció hace tres años. Señor. don Poblo Puig y Petít, de Tarrasa. Fué es­ colán desde 1805 hasta e11809. Estuvo de pri­ mer fàgót en Lion de Francia, y después pasó á. Madrid en 1814. Hizo oposiciones de primer oboé del teatro dela Cruz que obtuvo;posteriormentehizo oposicion, que ganó, á la misma plaza del teatro del Principe, y últimamente pasó 3: la real capilla de ayudante de organista en donde continua hoy dia. Señot' don' Francisco Sala: Jllé_ .escolàn desde el . . • -"65803 al 'i 809. Es muy notable y aventajado tocador de bucsen, y ha estado de primer contra­ bajo en el teatro de Santa Crriz de Barcelona, du­ año t rante algunos años. Señor don Pedro Martin. Estuvo en Montserrát en los mismos años que el anterior: fué escelente to­ cador de trompa, y estuvo de musico mayor de Lanceros de la guardia real, los años 1826 por a11830. Señor don Pablo Coruula, de Olésa: discípulo del padre Boada, y condiscípulo nuestro. pueblo de su naturaleza, de maestro Está en el y director de la música: es buen violinista y notable com­ positor para música de baile. Señor don Miguel Garbéra, de Barcelona; discípu­ lo del padre Boáda, y condiscípulo nuestro. Fué buen tocador de fagót y desempeñó la plaza de primero en algunos teatros de Barcelona, en don­ de murió hácia el año 1849. Señor don José Segúrct, de Cervera, discípulo del padre Boáda y condiscípulo nuestro. Aprecia­ ble organista, y hoy 'dia lo es de San Cugat del Vallés. Padre fray dOft Francisco Javier Cañellas, deIgua­ lada. Monje profeso de Santa Domingo' de Silos. Discípulo del padre Boada, y condiscípulo niles­ tro: hoy dia está de teniente mllyor de la iglesia de San Martin de Madrid. Cuando es­ parroquial eolárr tenia el nombre de Juan, que cambió por el de Francisco al tornar el hábito. Padre fray don BartoloméRosiêh, de Igualada. Mon­ del Benedictino; je discípulo padre Boáda y con­ Sabemos discípulo, nuestro. que está hoy dia de , 5 • ._66- organista primero, (Francia). mu1' apreciado, en Riom Señor don Bartolomé Blanch, nacido en Monistról el dia 50 de noviembre de 1816. Fué discípulo del padre Boáda y del padre Bréll. Notable organista y buen compositor. A los diez y seis años fué nombrado, prévio exámen, organista de la par­ roquia de Cardona; luego pasó á Bérga de maes­ tro de música, y hoy dia se halla en Tarrasa de organista l' maestro de capilla. Ha hecho varias oposiciones que le han sido aprobadas. Señor don Magin Puntí, de Manresa: discípulo del padre Boáda y del padre Bréll. Uno de los mejo­ res, si no el mejor, organista de Cataluña. Está de primero en la catedral de Lérida. que ganó por oposicion. Al pasar nosotros por Lérida, ha­ ce cinco años, fuimos con un francés, distingui­ do aficionado á la música, á ver la catedral, y al oir al señor Puntí, dijo: que era el mejor or­ ganista de los que habia oido en Francia y Es­ paña. Debemos advertir que ni el estrangero ni nosotros conocimos ni hahlamos al señor Puntí, porque hasta pasados dos años, no supimos que fuera discípulo de Montserrát; advirtiendo que escribimos estos renglones sin que él tenga la menor noticia de ello. Padre fray don Mauricio Alberni: monge de San Millan. Ha estado ocho años de maestro y orga­ nista de Granollérs: despues fué maestro de mú­ sica del colegio de las monjas de la Concepcion de Barcelona, y hoy dia está en un pueblo de Ia Rioja. Señor don José Monserrát y Boáda, • presbítero; na- cido -67Tarrasa el dia 29 de junio de 1820: dis­ del padre Brell. Escelente organista: ha en cípulo hecho algunas oposiciones, y está en Sabadell, de maestro de capilla y organista. Señor don Gerónùno Perera, de Martorell. Orga­ nista y compositor: ha hecho varias oposiciones y está en Villanueva de Sitjes, de maestro y or­ ganista, cuyas plazas babia antes desempeñado en Sabadell. Padre fray don José Mandrés; monge gerónimo, na­ tural de Manresa. Murió hácia el año 1846, ha­ biendo sido reputado por uno de los mas distin­ guidos organistas y compositores. Señor don Mauricio Solé, que de Manresa. Sabemos escelente maestro compositor y dis­ organista, y que está en una catedral de es un tinguido Francia, que creemos sea Narbonne, desempe­ ñando el magisterio. Señor don Benito Brell, de Barcelona: sobrino del famoso ya citado padre Brell. Fué distinguidísi­ mo profesor de órgano y de contrabajo, habien­ do fallecido en alta mar, al ir escriturado de pri­ mer contrabajo del teatro de Santiago de Cuba. Señor don Antonio Dáunas, de idem. Discípulo del padre Boáda. Apreciable organista, compositor y contrabajista. Hoy dia se halla en los Estados­ Unidos de América, ejerciendo la profesion con aplauso de todos. Señor don Antonio Blanch, nació en Villafranca el allo 1814: sobrino del abad Blanch. Ocupa entre los profesores un puesto distinguido como oboé. Senor don Dionisio Ubách, de san Hipólito de Fran­ cia. Nacido el26 de enero de 1819. Estuvo en • -68- • Montserrút desde el 1830 al 1835' discípulo del padre Brell. Buen profesor de contrabajo; estan­ do hoy dia, como uno de los primeros, en el teatro del Liceo de Barcelona. Nos parece que bastan, y aun sobran, los nom­ bres con los datos que se acaban de leer, para enterar á los que lo ignorasen, cuan estraordina­ rios han 'sido los resultados que para honor del ar­ te ha dado el colegio de música de Montserrát, y estos son todavía mucho mayores si se tiene en cuenta: primero, que solo hemos puesto los discí­ pulos que á él han pertenicido desde 1750 hasta 1856, es decir, en el último siglo de su existen­ cia, y que han llegado á nuestra noticia, pues no es fácil que de todos los buenos hayamos sido in­ formados ó adquirido noticias: segundo, que los nombres insertos son de los que han sido reputa­ dos como buenos maestros de capilla y primeros organistas, y en cuanto á los cantantes é instru­ mentistas, no hemos publicado mas que los que han desempeñado primeras partes en las orquestas, ó bien ban hecho oposicion, que les ha sido apro­ bada. Todavía nos quedan en cartera otros nombres que creemos dignos de figurar al lado de los que van publicados, pero no los damos á luz, ya por­ que sus noticias han llegado hasta nosotros muy tarde, y cuando teniamos en la imprenta las pri­ meras cuartillas de ésta Reseña, como porque no tenemos de ellos todos los datos que deseáramos para poner mejor en �elieve su mérito. -69- Catálogo de los Escolánes de Montserrát, de escla­ recula nobleza. Don Juan de Cardona, ayo del católico monarca don de Navarra. Felipe 11, y Virey Don Joaquin de Setanti, caballero del hábito de Montesa. Varon grandemente politico y erudito como lo manifiesta el libro que escribió, titula­ do: Frutos de la Historia: en Barcelona, 1610, en octavo. Don Tomás Gallego, obispo de la Sta. iglesia de Malta. Don Juan de Madrigál, sobrino del referido don Juan de Cardona. Don Francisco de Moneada, conde de Osuna, hijo del marqués de Aytona, y heredero de aquel es­ tado. Ocupó y llenó los mayores puestos de la monarquia de España. .Fué embajador estraordi­ nario en la corte de Francia, y ordinario en la del Imperio, por el rey católico don Felipe IV., como tambien de su Consejo de Estado y Guer­ de los ra, general ejércitos de los estados de Flandes, y gobernador de los Paises-Bajos, en donde murió año 1635. En tanta estimacion, honra y gloria tuvo éste héroe el háber sido es­ colán y page de la Virgen, que llevaba por tim­ bre en sus armas la montana de Montserrát. Don Miguel de Moncáda, hermano del anterior. Don Rafael de Cardóna, hijo del conde de Paredes, y heredero de aquel estado. Don Alfonso de ETil, descendiente de uno de los nueve barones antiguos de Cataluña, Virey que rué de Cerdeña, conde de Eril. Don José de Cm'dóna, conde de Montagut. . • -70Don José de Pinos y Cardona, maestre de cam­ po en ejercicio del rey don Felipe IV, gentil­ hombre de cámara de don Juan de Austria; hijo del dicho rey. Don Francisco de San Climént y de Corbéra, baron de Llinás. Agustin de Pons y Mendozl£, marqués de Vi­ llena, y conde de Robles. Don Francisco Bournonvilla, marqués de Rupit. Don Don Francisco Bournonvilla, primogénito del presado marqués, baron de Orcau. es­ Marimón, caballero del órden militar de Juan, quien siendo maestre de campo del Don Juan san de Cataluña defendiendo sitiada por mar y tierra patria Barcelona, de los franceses, año 1696, fué herido y prisio­ nero, de cuyas heridas murió. Dos hijos del marqués de Villars, gran señor de tercio de la diputacion su Francia. Don Juan de Pax y de Orcau, ántes de Boxados, y de Pinós, sesto conde de Zavalla, caballero del oro, gentil-hombre de cámara con del emperador Cárlos VI, de su Con­ ejercicio, de Estado y guarda sello en el supremo de sejo los Paises-Bajos, y su ayudante general, pleni­ potenciario, virey y capitan general, que fué an­ tes del reino de Mallorca, é islas adyacentes, murió en la ciudad de Génova año 1745. Don José Rocaberti, marqués de Argensóla, sugeto bien conocido por su literatura, consumada pru­ dencia y ejemplar virtud: murió año 1755. Don JUlm de Cardona y Espinola, hijo segundo del duque. de Cardona, marqués de Priego, conde de toison de -7-1de Perales etc. etc. estuvo escolán 1756. Don. Antonio Jordana, hijo único del baron de Se­ nallar. Don José Garcerán de Pinos, grande caballero Ca­ talan, señor de Barbará. Don Francisco Tusquéts y Laforge, de Barcelona: fué escolán desde 1802 a11804. El señor Tus­ quéts y su señor padre, favorecidos por la bri. lIante posicion que ocupan en Barcelona, son los que mas han fomentado la aficion á la música ell dicha ciudad; pues desde el año 1814 han con­ tinuado reuniéndose en su casa los aficionados mas distinguidos, egercitándose en tocar todo gé­ nero de cuartetos con tanta perfeccion, cual si fueran profesores de gran nota. Además se han ensayado en su casa obras de gran valia á com­ pleta orquesta, entre las cuales recordamos el Oratorio, del maestro Andrevi; El Juicio Final. Tiene asimismo el señor Tusquets una escogidí­ sima biblioteca de música, compuesta de obras antiguas y modernas. Entre las primeras se cuen­ tan las de Hayden y Mozart, y entre las segun­ das las de Mendelson y Onslow; y en cuanto á instrumentos, entre muy buenos violines, posee uno de Gobetti, una viola de Steiner y un violon­ celo de Guillemí. Estos, y otros muchos caballeros y personas ilustres que dejamos por no ser harto difusos, han sido escolanes de Montserrát, los cuales con ser de nobilísimo linage, se ilustraron mas, siendo es­ colánes, que con los títulos y blasones heredados de Ampurias, en sus • mayores . -72� No como Baltasar Saldoni, sino 'como escolán que ha sido del colegio de música de Montserrát, cumple al redactor de esta Reseña manifestar á sus compatricios el amor al arte que supieron inculcar­ le sus sabios maestros, á quienes tanto debe su educacion é instruccion.' Por el catálogo puesto á continua cion se verá que ha sido uno de los pri­ meros que entre sus contemporáneos ha procura­ do dispertar la aficion á la ópera española, contri­ buyendo. en cuanto le ha sido posible á facilitar los medios de plantear un teatro lírico nacional en Es­ paña. .Dicho objeto fué el que le movió á escribir en 1825 la opereta semiseria titulada El Tfiunfo Con del Amor. esta idea fija, cuando estuvo de maestro desde 1829 al 183� en los teatros de Ja I supliendo, á Carnicer, Quijano y Moreno, com­ varias puso piezas españolas: en 1852, para cele­ brar el natalicio de la serenisma infanta doña Ma­ ría Luisa Fernanda, compuso una zarzuela en union de otros profesores del Conservatorio: el 18 de fe­ brero de, 1858 intercaló en la ópera Ipermeslra, un duo español que cantaron los señores Lej y Regi­ ni en el teatro de la Cruz de Madrid: durante los tres años que estuvo de presidente en el Liceo de música' de Madrid, se cantaron algunas piezas en español, puestas en escena, cuyo éxito fué muy satisfactorio: compuso la ópera española, séria, en tres actos, titulada Boabdil, despues de haher pa­ gado 5,000 rs. al señor Auricles por el libreto; y cuando creia que con dicha composicion se iba á inaugurar la ópera española en el indicado Liceo, tuvo el sentimiento de ver que: no podia tener efec­ to" por causas que no deben esplicarse en este Iucorte \ ' .. . \ -75- gar. Gùiado mas por el amor á la gloria que por el interés, ha procurado ser útil á su pa tria, y cree haber dado una prueba de ello en la contestacion que dió á don Manuel Pascual de Anglada en el tercer ensayo de la Ipermestra. Dicho señor le dijo en presencia de unas doscientas personas: «Ahora mismo entrego á V. mil duros en oro, por su obra, con la condicion de que ha de estrenarse en Ita­ lia, y la D' Alberti renunciará á su beneficio.» «Se­ ñor Anglada, le contestó, cualquiera que sea el éxi­ to reservado á mi ópera, y á pesar de ser un po­ bre artista no hay dinero ni recompensa que yo ambicione tanto como obtener la aprobacion del público de Madrid, al cual se la he consagrado al escrihirla.» acaso s'e creerá que en su profesion ha hecho ascensos; pero estos se reducen á contar treinta mi) reales de atrasos como profesor del Con­ servatorio de música, y que habiendo entrado en él el año 1830 con treinta y tres duros mensuales, tiene ahora la de cuarenta y tres, sin embargo de no haber admitido las ventajosas proposiciones que varias veces se le han hecho para pasar á Italia á escribir y dar alguna de sus obras. _ , _ de las obras de música que ha compuesto Saldtmi. con esclusion de las que se han creùio mas triviales. Lèttálogo � ÓPERAS y ZAnZUELAS. El Triunfo del arnot': opereta española en un acto, semiséria: Barcelona, 1825: poesía del señor don José Alegrét. Se cantó en aquella ciudad en 182(5, en e) magnífico salon que .tenia en su casa el au- • - -74tor de la letra, por los primeros aficionados qUt� habia entonces en aquella capital, y con Ja orques­ ta del teatro de Santa Cruz. Saladino e Clotilde: ópera italiana, sena, en dos actos: Madrid, 1851. De esta ópera cantó en 1855 una cavatina de tenor. el señor Pasini, en el teatro de la Cruz. Ipermestra: opera italiana, séria, en dos actos: Madrid, 1857. Se estrenó en el teatro de la Cruz. el dia 20 de enero de 1858, á beneficio de la pri­ ma donna señora D' Alberti.' Está impresa para can­ to y piano, y para piano solo: editor, Lodre. Cleonice, Regina di Siria: ópera italiana, séria, en dos actos. Madrid, 1859. Se estrenó en el tea­ tro de la Cruz de Madrid, el dia 24 de enero de 1840. Hay impresa la cavatina de tiple para canto y piano. y para pia:no solo, y una cavatina de tenor arregla­ da para contralto. Boabdil, ultimo rey moro. de Granada: ópera española séria, en tres actos. Madrid, 1844. Poe­ sía del señor don Miguel Gonzalez Aurioles: tradu­ cida al italiano por don Domingo Arácri. No repre­ sentada todavía El Rey y la costurera: zarzuela en tres actos: poesía del senor don Vicente Brusóla. Madrid 1855. No representada aun. La corte de Mónaco: zarzuela en un acto, di­ vidida en dos cuadros. Poesía del señor don Ramon de Navarrete. Madrid, abril de 1855. No represen­ tada todavía. Guzman il Buono: ópera italiana. séria, en tres actos. Poesía del señor don Domingo Arácri. Ma­ drid 1855. No representada hasta hoy. ' . .. I I' -75MÚSICA SAGRADA, CON ORQUESTA. Misa de gloria, en mi bebol mayor. Estrenada el 15 de setiembre de 1828, en Barcelona, en la capilla de Montserrát. frente á la Aduana. Rosario, en re natural mayor, en catalán. Es­ trenado en la iglesia de santa Catalina de Barcelo­ na: 1828. Santo Dios, en mi natural mayor. Misa de gloria, en do naturál mayor. Estrena­ da en la iglesia de Loreto de Madrid, el dia 28 de mayo de 1850, presidiendo la funcion los escelen­ tísimos señores duque de Riánzares, ministro de Fomento, señor Seijas, y el Vice-protector del Con­ servatorio de musica; y desempeñada por veintio­ cho alumnos de ambos sexos, del mismo conserva­ torio, siendo la orquesta la del teatro Español. Se escribió en 1845 para las monjas del convento de santa Clara de HeUin, provincia de Albacete. Stabat Mater. Cantado en varias iglesias de Ma­ drid, yen el Liceo en presencia de SS. MM. y AA., cuerpo diplomático etc, etc, en 1844. Se escribió en marzo de 1842 para las distinguidas aficionadas, señoritas, doña Paulina y doña Julia Cabrero, y el Reguer, quienes lo cantaron por primera vez el referido mes y año, en la iglesia del BuenRetiro de Madrid. Miserere. Cantado con el Stabat en los mismos términos. Escrito en 1845. El Pecador' arrepentido. Cavatina de contralto, en español, cantada en el Liceo de Madrid, por do­ ña Emilia de Colomer, el 16 junio 1842 señor en . . • -76Tremens factus sum ego: versículo del respon­ de.difuntos: cantado en las grandes exequias del duque de Osuna, en la iglesia de santo Tomás de Madrid, octubre de 1t{44. Oficio de difuntos. Consta del invitatorio, dos salmos, dos lecciones y el responso. Madrid 1855. so , MÚSICA SAGRADA CON ACOMPAÑAMIENTO DE PIANO Y CUARTETO DE CUERDA. Coro: suba á los cielos. Salve Regina á cuatro y ocho voces. Lamed. Malr'Íbus suis dixer'fJ,nt: Lamentacion á dos, cuatro, seis, ocho ó mas voces. Madrid, mar­ zo 1849. De Lœmenitüùme Jeremiœ Profetœ. Lamenta­ cion como la anterior. Madrid, febrero 18M. ,Aleph. Ego vil' videns. Lamentacion como la anterior. Madrid, marzo de 1852. Incipit oratio Ieremiœ Propheiœ. Iq. para bá­ jo: en fa natural mener: piano, fagót, violoncelo y . contrabajo (1). MlÍSICA SAGRADA' PA�CANTO, CON ÓRGANO Ó PIANO. DE ACOMPAÑAMIENTO Magd�)en�: Gozos á santa á dos, cuatro ó mas 1849. Mayo Anima Christi: Motete á tres voces. Junio 1845. voces. (1) Está orccion, impresa con para contralto. letra en español, y el título de ta -77Gozos de Benito y de santa Escolástica: á Octubre de 1845. Jod: Manum suam misit hostis. Lamentacion para dos bajós, Marzo de 1856. Miserere: á dos, cuatro, seis ó mas voces. Febrero de 1850. Suscepit nos Dominus. Antífona á cuatro voces. Mayo de 1851. Gozos de la Virgen: á dos, cuatro ó mas voces. Junio de 1852. Yo te saludo. Invocación ó plegaria á la Virgen: para medio tiple. Octubre 1852. Diseite a me quia mitis sum: Gradual para con­ tralto. Mayo de 1855. Misa de gloria,- en re natural mayor: á dos, cua­ tro ó mas voces. Junio de 1855. Benedictus, á dos ó mas voces: enero de 1856. O Salutaris Hostia. Motete á tres voces. Julio de 1856. cuatro san voces. . 1 MÚSICA Setenta SAGRADA PARA versos ÓRGANO SOLO. por varios tonos, para Kirie«, Glorias; Sanctus, Agnus, etc. Veintinueve idem para el mismo objeto. Treinta y nueve idem para idem. Setenta y dos idem por todos los tonos, para vísperas, completas y maitines solemnes. Doce idem sobre el Sacris Solemniis, y seis so­ bre el Pange l'Íngua. Colección de diez el • Ofertorio . fugas en diversos tonos para_ -78Grande fuga á cuatro voces ó renglones para en do natural mayor. Idem á tres renglones sobre el Ave-Maris stella para idem, en re natural mener, Idem á cuatro renglones para idem, en re na­ tural mayor. Idem á idem para idem, en do natural mayo?'. TOTAL: doscientos veintidos versos entre solem­ idem, nes y comunes, y catorce MÚSICA grandes fugas. PROFANA PARA CANTO Y ORQUESTA. Himno al Dios de las artes: cantado en el Li-, de Madrid el 16 de junio y 20 de diciembre de 1842, y en otras varias sociedades. Himno nacional. j Dios salve á la Reina! j Dios salve al pais! Cantado en el Liceo en presencia de S. M. y A. el15 de setiembre de 1845,. y en el teatro del Circo, en celebridad de la mayoría de S. M. Poesía del señor don Ventura de la Vega. El mismo para canto y piano, impreso. El mismo para piano solo, impreso. Idem arreglado por don Mariano. Rodriguez, pa­ ra banda militar, que sirve de paso doble. Coro. Acudamos que el fuego es terrible. Idem cantado en la comedia El Bandido incóg­ .nito. Mayo de 1850. En Madrid. idem, idem, idem. Luis el onceno.Marzo de 1856. Marcha y coro de la comedia: Receta para caer: Noviembre 1848. Coro en la comedia: Quien bien te q�lwre., .. -idem idem. ceo . . ... " , -79- Coros y romanza en la tragedia Saul. Mayo de 1849. Baile con coros en la Darna Valenciana. Marzo de 1849. Arieta de medio tiple, cantada por la señora --Saus, en la ópera española El criado fingido, en el teatro del Príncipe, la noche del 24 de diciembre - de 1852. Cavatina de medio tiple: Ah che non serve il piangere. Madrid 1829. Idemde contralto, Ah chi sá l'arnato bene: canta­ da por la señora Carraro en el teatro principal de Valencia, el dia 9 de enero de 1859. La misma trasportada para medio tiple, para canto y piano. Impresa. Idem, idem. Stanco di piú combattere. Cantada la anterior. Idem de tenor cantada por el señor Ramos en la opereta española La Travesura, en el teatro de la Cruz, en enero de 1855. Idem de bajo, cantada por el señor Batista en como . la misma opereta. Romanza en la . opereta española gido,. 1852. Di quei begli occhi El criado fin­ neri. Romanza para medio I tiple. francés: cantada por la senorita do­ Felipa Orgaz, en el teatro de Valencia, la noche del 9 de enero de 1859. Duo bufo de dos bajos: Señor don'Mct1nerto: can­ tado en la opereta española, Los enredos de un .cu� rios�, en el conservatorio de música, en presencia de SS. MM., año 1852. - Cancion en ña • • t -80- Duo de medio tiple y bajo: Vanne da me: can­ tado por la señorita Vizcarrondo y el señor Reguer en el Liceo, el20 de diciembre de 1842. Duo bufo de medio tiple y bajo: ¡Oh gum'date che figura! Estrenado en el Liceo el' dia 20 de di­ ciembre de 1842, con trages y decoración por la señorita doña Nieves Gonzalez, y el señor don Francisco Salas. Duo de tiple y contralto de grande extension: Di Turno al nome solo: estrenado en la Academia filarmónica matritense, el 22 de julio de 1839 en. presencia de S. M. la Reina Gobernadora, por la señora de Montenegro y señorita Azcona. Terceto bufo para tiple, medio tiple y tenor: Se­ ñor do« Pancracio: estrenado en el Liceo el dia 16 de junio de 1842, con trages y decoracion, por las señoritas Gonzalez y Tablares, y el señor Castell (don Antonio.) ' . Cuarteto de dos tiples y dos contraltos: Perché infelice: estrenado en el Conservatorio de música en presencia de S. M. la Reina ,Madre, el 30 de ju­ lio de 1859. Final para tiple, medio tiple, contralto y dos bajos, todos obligados: cantado en la tonadilla Et criado fingido: en 24 de diciembre de 1852. Varias piezas de otros autores, instrumentadas por Saldoni, entre las cuales se htlllan: Aria de tenor en el Pirata de Bellini: Ttl ve­ drai la sventurata. Cavatina de tiple en la Sonarnbula de Bellini: .' Come per me sereno . • f - " . , • -81- Terceto final ni, para tiple, l'ali, en Terceto para la Amltzilia tenor y e Zadù" de Paci- bajo. _ bufo en)a resta maraviglinsa de Gene­ medio tiple, tiple y contralto. �lúsleA PAllA ORQUESTA SOLAMEN_TE. - - _ � . Polaca obligada de flauta: estrenada e-n la Aca­ demia filarmónica -Matritense d!'l Madrid, el 25 de junio de 1838. r.§lndé! dê rigodones estrenados yen el Real Pa­ impresos pata .piano solo y, �rreglados lacio. Están .. __ para banda militar que sirven de pasos dobles, por don Mariano Rodriguez. El Capriehoso. Gran-vals estrenado 'en los bailes del Real Palacio. Está solo, impreso par� piano y arreglado para banda militar, P()t el señôr Rodriguez. El paseo en el Praga de Madrid.- Capricho pal:a orquesta. Agosto de 1848. Boleras Jaleadas. Setiembr-e .de-I 848., Manche-gas idem.. Oètu9r� d_tl.idem.. , - / � � ... _ "- ;,) - Popurrí ó miscelánea d-e-..i/.ba1Ies:: .� - noviembr de 18k&o ?_. Itas ae deux: diéÎémbte�ê-184K_, Sinforría �bligada. de viólÍn, intitulada La Aurora, Enero de 1849. ._ intituladô Lós gemelos, Capric�o-pira.otqlfesta-:;_ ó sea polca-vals. Mayo de 1849. T,anda d-e- rigodones- intitulada: _L'ilursion. Setiembre �dé:-18'4-9. �. ei ale hailss Setieñ1btë Popirrrí dé '1849 'Parida- derealses intituladë, L'aûtttnno.· Noviem­ bre de 1849. <­ � -_ u __ ..�_ � _. . � .; _.,. _ "' _ _ .. ir - 6 _ � _, • -82Entfe las carias parié piezas instfumentadets pam let sola instrument�l se encuentrlm. Variaciones de arpa sobre el tema: No, Matilde, nonmorrái enla óperaMatilde di Shetbfan dé Rossini. Aria para Corno-inglés. MÚSICA PARA BANDA MILITAR. Dos grandes marchas que sirven Gran polka. Mayo de.1854. de' paso doble. - . _ MÚSICA P4,RA CA.NTO y f PIANO'.v . :.. a\,;;- • - r 'J ". Himno patriótico: Gf.ito··Setnto-di pitZ; Idem- nupcial: De Himéneo la entorcha.' 'Coro en la comedia La Moza de- cônun»: estre­ nado en el Liceo el 19 de enero' de 1845. Coro de. señoritas: PQesía. del señor baron de Andilla. Junio de 1855 Duo: Mi sei cam. Para medio tiple y contralto Duo de dos, tiples, en español, intitülado Las ·Al�eanas. Letra del señQt don Joaquin Fontan: mavo de 1854. Vien �i guest' elci: duetino para-tiple y contralto Se halla impreso. Perché mio caro bene.-l1ománza' para tiple, pre­ miada en el Liceo de Madrid, elegida entre las do­ : .. .. . . � . . . v' • que se presentaron para "insertarla en el Albun de S. M. la Reina madre. Es_ç.r:ita en octubre de 1854. ce ' it -=-83� -El Sepulcro. Romanza impresa en español. para medio Está tiple. . _ La Eloisa: Idem: para contralto. En español J' en francés. Se-halla impresa, A un artista. Idem para medio tiple, cantada en la comedia El Compositor y la Estrangera. Se ha­ lla impresa. Abril de 1837. Dal primo di: Romanza para tiple. Impresa, 1832. Dulce es aspirar el aura. Romanza para medio tiple. Idem. Es mi vida pasada en el llanto. Idem para con­ tralto. Idem. Romanza de tiple cantada en el drama Don Ro­ drigo Calderon. Idem. La Ürucion: Gran romanza en español; para contralto. Impresa. La plegaria de Cristina, para medio tiple. Poe­ sía de don José Sol y Padrís: escrita para el Album de la Reina m-adre. Mayo de 1844. Il consiglio. Canzonetta para medio tiple. Im­ r - _ presa. Il' lamento. Gran romanza. en italiano, para medio tiple. Marzo de 1850. Se. halla impresa. Ayes del corazon: Romanza en .español, para ti­ ple. Letra del señor Ariza. Agosto de 1850. Idem. medio i Perdoname! Romanza en español, para tiple. Abril de 1851: Idem. O, tu amor de padre. Romanza para medio tiple, escrita en el Album de la señorita Marquesa de los � . Salados. Setiembre de 1853. Guerra á �iJ'laría: cancion parà medio. tiple, cantada en la comedia, Haz bien y no mires á quien� '" ,. " .. -S4-_o de- Remisa. del senor: m'arqués Mayo de 1854. El regreso de un pa-dre: gran romanza para medio tiple. Se hana impresa. El ádios de una habanera. Idem, idem idem" Odi d' un 'llom che more: romanza medio para tiple, ó para baritone, escrita en el Album del emi­ nente cantante Honcohi, Se halla impresa. Febrero de 1856-: . - � __ ,-o ÇA�CION�S _ES�AÑOLAS GÉNERO D&L ... ANDALUZ. Para' contralto, El Maréo. Idem Impresa. La Rabanem.� Idem. i§! quia! - - ... _ IIfL fscrito tulemas verias pieza« de otros autores, regladàs unas y variadas y pam piano solo. MÚSICA PARA TaJl�a, de rigodones W PIANO SOLO. .sobre motiv.os del amere. , ar­ otras, pam canto y piano, Elisi!' d' idem.,; de la E£tmngerci y del Colon. .idern. de la Caritea y de la Idem Idem idem Vestal de Pacini. ... _ Idem patrióticos. (Impresos.) .Idem originales. ... ... Vals sobre motivos del Elisir d' Doce-valses originales, YaIs sobre motivos de " Seis sinfonías. Variaciones sobre' el ópera Elena e Malvina .. • lO amore. , Ipermestra. (Jmpreso.) coro: (le los faroles de Ia -85Idem sobre el tema de la Semiramide: GiU1'O ai numi, Cuatro juegos de variaciones sobre motivos ori- ,. ginales. Mazurca fácil. Impresa. El candoroso: vals fácil. Impreso. El inocente: idem. idem. El aéreo: vals fácil. Impreso. Nuevo método de solféo y canto para tiples, con­ traltos, tenores y bajos, adoptado para la enseñan­ za de los alumnos del Conservatorio de música de Madrid. Están impresas ya las cuatro primeras partes; dos de la teoria, y dos del apéndice; y cada voz que lo está, así corno las teorías, por separado, tiene sus lecciones con sus respectivas llaves. Veinticuatro vocalizaciones para contralto ó para bajo, adoptados para la enseñanza del Conservato­ rio de música de Madrid. Esta obra está depositada en la biblioteca del conservatorio de París, por ór­ den de su difunto director señor Cherubini, y ha obtenido la aprobacion de los señores Virués, (au­ tor de la Geneufonia) Carnicér, Ledesma, Masar­ nau, señor Carrafa, Rubini, Bordogni, Tamburini la del bajo es­ y Piermarini, La voz del contralto y su con tán impresas por separado respectiva llave, liy sus lecciones tienen apuntaciones para voces mitadas. . FIN . • • • • •• .. • .. il •• , • f .... .. " 1 • NOTA. Todas las obras hallan de venta Salazar, bajada impresas citadas se el Al1nacen de Música de Martin de Santa Cruz, num," 3. en � Esta Obra guirá' ante la adenias una "II¡;";' y' propiedad de ley á cualquiera es contraseña. su autor que Ia , el que perse­ reimprima. Lleva , " " , - ., / ,1 "- .l' ) '. ;- e • 1 -, ORFEÓ CATALÀ BIBLIOTECA ,,' , j BARCELONA Reg. " .. _� � __ .. 0 .. ... _ .. .. . :;¡__g_�YQ-,TLMoHB Sig." ... 62 __ I ...... _ .. _ .. _----,--------, ... _-- --)..1..-�--_\/..tH � C/4... ... ,1 ,- . - 1 -- r. " , . �, " : ; .... \. 'I' - -, �f ' .- " I' � .. "